Εἶναι σωστό ὁ μοναχός νά ἔχει σχέσεις μέ τούς κατά κόσμον οἰκείους του; (στ΄μέρος) Ἅγιος Ἐφραίμ ὁ Σύρος (Παραίνεσις η') (ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ
Εἶναι σωστό ὁ μοναχός 

νά ἔχει σχέσεις μέ τούς κατά κόσμον οἰκείους του; 
(στ΄μέρος)

 Ἅγιος Ἐφραίμ ὁ Σύρος 

(Παραίνεσις η')

 

Διαβάστε τά πέντε προηγούμενα μέρη α΄, β΄, γ΄, δ', ε΄ ἀντίστοιχα ἐδῶ:

1.  ^{http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2013/12/blog-post_4002.html} 
2.   ^{http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2013/12/blog-post_8417.html} 
3.  ^{http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/03/8-17-34.html} 
4.  ^{http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/03/blog-post_9558.html} 
5. http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2013/12/blog-post_8234.html 

^{Διά δέ τά συμβαίνοντα σκάνδαλα, γινώσκομεν ἐκεῖνον, ὅστις εἶπε. "Μή κρίνετε διά νά μή κριθῆτε` διότι δ' ὁποίας κρίσεως κρίνετε, θέλετε κριθῆ· καί δι' ὁποίου μέτρου μετρεῖτε, θέλει σᾶς μετρηθῆ κτλ.". Διά νά ἔχῃς δέ βοήθημα εἰς τόν λογισμόν σου, συλλογίσου, ὅτι ὁ δίκαιος Λώτ κατῲκει εἰς τά Σόδομα, ἀλλά δέν συμπαρεσύρθη ὑπό τῆς ὑπερηφανείας καί τῆς ἀσελγίας τῶν κατοίκων τῆς χώρας ἐκείνης· διά τοῦτο καί ἐσώθη, καθώς εἶναι γεγραμμένον· "Διότι καί μέ τά ὄμματα καί μέ τήν ἀκοήν ὁ δίκαιος ἐκεῖνος, ἐπειδή κατῲκει μεταξύ των, ἐβασάνιζε καθ' ἡμέραν τήν δικαίαν ψυχήν του μέ ἀθέμητα ἔργα", ἀλλά τί λέγει κατόπιν; "Γινώσκει ὁ Κύριος νά σώζῃ τούς εὐσεβεῖς ἀπό τούς πειρασμούς, τούς δέ ἀδίκους νά τηρῇ κολαζομένους εἰς τήν ἡμέραν τῆς κρίσεως κτλ.".} 

^{Μή λοιπόν σήμερον ἐγκράτεια καί πρᾳότης, καί αὔριον ἀκρασία καί ὑπερηφάνεια`}  

^{μή σήμερον ἡσυχία, καί ἀγρυπνία, καί ταπείνωσις, καί αὔριον περισπασμοί, καί ὕπνος ἀχόρταστος καί ἀνυποταγή, καί τά τούτοις ὅμοια.} 

^{Μή σήμερον ἄρνησις κόσμου, ἄρνησις των γηΐνων πραγμάτων ἄρνησις καί πατρίδος, καί φίλων, καί αὐτῶν τῶν κατά σάρκα γονέων (πολλῷ δέ μᾶλλον καί τῶν ὑπολοίπων κατά σάρκα συγγενῶν), διά τήν εἰς τόν Κύριον ἐλπίδα, καί αὔριον νά ἐπιζητῶμεν χώραν καί πατρίδα καί κληρονομίαν, διά νά βυθίζωμεν ἑαυτούς εἰς πολλά κακά.} 

^{Διότι ἠ γυνή τοῦ Λώτ, ἐπειδή ἐστράφη εἰς τά ὀπίσω, ἔγινε στήλη ἅλατος. Διό καί ὁ Κύριος μᾶς διδάσκει, λέγων· "Οὐδείς ὅστις βάλλει τήν χεῖρα εἰς τό ἄροτρον καί ἔπειτα στραφῆ εἰς τά ὀπίσω, εἶναι ἄξιος διά τήν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν.".} 

^{Ἔχε λοιπόν πάντοτε εἰς τόν νοῦν σου τήν ἡμέραν ἐκείνη, κατά τήν ὁποίαν ἀφῆσας πάντας ἐξῆλθες τοῦ κόσμου διά τόν Κύριον, καί ὅτε ἦσο θερμός εἰς τόν φόβον τοῦ Θεοῦ, καί ἡ ψυχή ἦτο ἐνθουσιασμένη διά τόν Κύριον, καί τόν στοχασμόν τοῦτον ἔχε εἰς τόν νοῦν σου μέχρι τέλους, (διότι ὅστις ὑπομείνῃ μέχρι τέλους, αὐτός θέλει σωθῇ), διά νά λάβῃς τόν μισθόν τῆς ἐργασίας μετά τῆς αἰωνίου ζωῆς. Διότι προσῆλθες εἰς τόν ἀληθινόν Θεόν, ἀφοῦ κατενόησας τά πάντα, διά νά κερδήσῃς τόν Χριστόν,}  

^{ᾦ ἡ δόξα εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων.}

^Ἀμήν.

 

^{Λόγοι παραινετικοί πρός ἀσκητάς,}

^{Ἀσκητικά Ἁγίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου,}

^{Ἐκδόσεις Β. Ρηγοπούλου}