Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ (α΄ μέρος: Ποιά εἶναι τά πρῶτα δημιουργήματα τοῦ Θεοῦ καί μέ ποιά σειρά δημιουργήθηκαν;) (ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός

ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ

(α΄ μέρος:

Ποιά εἶναι τά πρῶτα δημιουργήματα τοῦ Θεοῦ 

καί μέ ποιά σειρά δημιουργήθηκαν;)

Ὁ Ἐπιφάνιος πῆρε μαζί του τόν μακάριο Ἀνδρέα καί πῆγαν στόν Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀγαθονίκου. Γιά νά ἔχουν ἡσυχία, κάθησαν κοντά στή Φιάλη.

-Πές μου, ρώτησε τότε ὁ Ἐπιφάνειος τόν ὅσιο, ποιό εἶναι το πρῶτο δημιούργημα τοῦ Θεοῦ; Θέλω νά τό ἀκούσω ἀπό σένα, πού εἶσαι σάν πηγή ἀπό τήν ὁποία τρέχουν μέλι καί γάλα.

-Ὁ ἀγαθός Θεός, εἶπε ὁ ὅσιος, ὑπῆρχε πάντοτε, πρίν ἀπό τούς αἰῶνες, καί ὑπάρχει καί θά ὑπάρχει μαζί μέ τόν ἄναρχο Υἱό καί Λόγο Του καί μέ τό πανάγιο καί ζωοποιό Πνεῦμα Του. Κανένα ἀπό τά δημιουργήματα δέν ὑπῆρχε, παρά μόνο σιγή καί γαλήνη. Ἐπειδή, ὅμως, ὁ Θεός δέν ἤθελε νά παραμένει τό ἀγαθό περιορισμένο στόν ἑαυτό Του, σκέφτηκε νά δημιουργήσει τόν κόσμο καί νά τόν εὐεργετήσει, ξεχύνοντας πάνω του τήν ἄπειρη ἀγαθότητά Του. Εἶπε, λοιπόν: "Ἄς γίνουν οἱ αἰῶνες"· καί μέ τόν Λόγο δημιουργήθηκαν ἀμέσως. Ὁ Λόγος εἶναι ὁ μονογενής Υἱός, ὁ ὁποῖος γεννήθηκε, προαιώνια καί ἀΐδια ἀπό τόν Πατέρα, χωρίς ν' ἀλλοιωθεῖ ἡ θεία φύση. Ὁ Ἴδιος ἔγινε τό θεμέλιο, πάνω στό ὁποῖο στηρίχθηκαν οἰ ἀπέραντοι αἰῶνες καί ὁ Ἴδιος τούς τελειοποίησε. Εἶναι, λοιπόν, τό θεμέλιο τῆς δημιουργίας, ἀλλά ταυτόχρονα βρίσκεται ἑνωμένος μέ τόν Πατέρα. Καί ὅταν ἔφτασε ἡ ὥρα πού εἶχε καθορίσει ὁ Θεός, Αὐτός, ὁ Λόγος, ἔγινε γιά χάρη μας ἄνθρωπος, γεννήθηκε ἀπό τήν Παρθένο Μαρία.

-Ποιό εἶναι τό δεύτερο δημιούργημα τοῦ Θεοῦ; ρώτησε ὁ Ἐπιφάνιος.

-Τά ἀγγελικά τάγματα. Ἐπειδή ὁ Ὕψιστος εἶναι ἀσώματος, πρίν δημιουργήσει τόν ὑλικο κόσμο, δημιούργησε τόν ἀσώματο καί ἄυλο κόσμο γύρω Του.

-Τά ἀγγελικά τάγματα δημιουργήθηκαν ὅλα μαζί ἤ ξεχωριστά, τό ἕνα μετά τό ἄλλο, ὅπως ὁ ὑλικός κόσμος;

-Ὁ Θεός θά μποροῦσε μ' ἕναν Του λόγο νά δημιουργήσει ὅλες μαζί τίς οὐράνιες λεγεῶνες καί νά τίς παρατάξει γύρω ἀπό τόν φοβερό θρόνο Του. Προτίμησε, ὅμως, νά τίς δημιουργήσει διαδοχικά. ὅπως ἀκριβῶς καί τά ὁρατά δημιουργήματα αὐτοῦ τοῦ κόσμου. Ἔτσι, λοιπόν, ἔκανε πρῶτα τά Χερουβείμ, τά Σεραφείμ καί τούς Θρόνους, ἔπειτα τίς Κυριότητες, τίς Ἐξουσίες καί τίς Δυνάμεις, καί τέλος τίς Ἀρχές, τούς Ἀγγέλους καί τούς Ἀρχαγγέλους. Ἀρχηγοί τῶν χιλιάδων καί μυριάδων οὐράνιων δυνάμεων εἶναι ὁ Μιχαήλ, ὁ Γαβριήλ, ὁ Οὐριήλ, ὁ Ραφαήλ καί ὁ Σαμαήλ. Ὁ τελευταῖος εἶναι ὁ Ἑωσφόρος, πού ἔπεσε ἀπό τόν οὐρανό κι ἔγινε σατανάς, διάβολος. Δέν ἔπεσε, ὁ ἀνόσιος, ἐπειδή δέν προσκύνησε τόν Ἀδάμ, ὅπως λένε μερικοί, μιᾶς καί ὁ ἄνθρωπος δέν εἶχε πλαστεῖ ἀκόμα. Ἔπεσε ἐπειδή φθόνησε τή δόξα τοῦ Κυρίου και σκέφτηκε νά συστήσει δικό του βασίλειο μαζί μέ τούς ἄλλους ἀγγέλους, πού ἀποστάτησαν μαζί του. "Θά στήσω τόν θρόνο μου... πάνω ἀπό τά σύννεφα", εἶπε μέ ἀλαζονεία, "καί θά γίνω ὅμοιος μέ τόν Ὕψιστο!" (Ἡσ. 14:13, 14). Γι' αὐτό ὁ Θεός τόν γκρέμισε ἀπό τόν οὐρανό μαζί μέ ὄλη τή στρατιά του. Στή θέση τους θά ἀνέβουν οἰ ἄνθρωποι πού θά σωθοῦν. Αὐτοί θά ἀναπληρώσουν τό δέκατο τάγμα τῶν ἀγγέλων. Οἱ οὐράνιες δυνάμεις, πού δημιούργησε ὁ Θεός, εἶναι τόσο πολλές, ὥστε μέ ἀνθρώπινα μέτρα εἶναι ἀδύνατο νά ὐπολογιστοῦν. Ὁ Κύριος, τήν ὥρα τῆς συλλήψεώς Του ἀπό τούς Ἰουδαίους στή Γεθσημανή, εἶπε χαρατκηριστικά στόν ἀπόστολο Πέτρο: "Θά μποροῦσα νά φέρω ἐδῶ περισσότερες ἀπό δώδεκα λεγεῶνες ἀγγέλων".

(συνέχεια τῶν ἐρωτήσεων...)

ΟΣΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ὁ διά Χριστόν Σαλός

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ