"ΥΙΕ ΜΟΥ ΔΟΣ ΜΟΙ ΣΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ..." 5. Προετοιμασία γιά τήν ὑπέρτατη τέχνη (Ψυχωφελῆ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου) Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

"ΥΙΕ ΜΟΥ ΔΟΣ ΜΟΙ ΣΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ..."

5. Προετοιμασία γιά τήν ὑπέρτατη τέχνη

(Ψυχωφελῆ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου)

Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

Διαβάστε ὅλα τά ἀποσπάσματα ἐδῶ:

1. Ἡ προσευχή τοῦ Ἰησοῦ ,

2. Εἶναι γιά ὅλους τούς ἀνθρώπους ,

3. Δύναμη μέ τήν ὁποία ἐκβάλλονται οἱ δαίμονες; ,

4. Ἕλληνες καί Ρῶσοι ὁδηγοί ,

5. Προετοιμασία γιά τήν ὑπέρτατη τέχνη ,

6. Ὁ ἀσφαλής τρόπος γιά τούς ἀρχάριους  ,

7. Διδασκαλία τοῦ Ἁγ. Βασρανουφίου, Δωροθέου τοῦ Ρώσου καί τοῦ Ἁγίου Σεραφείμ ,

8. Ἡ διδαχή τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τῆς Κλίμακος ,

9. Ὑψηλότερα ἐπίπεδα προσευχῆς ,

10. Διδασκαλία τοῦ Ἁγίου Νείλου Σόρσκυ ,

11. Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης ,

12. Ὁ Ἅγιος Νικηφόρος ὁ ἐν τῷ Ἄθῳ ,

13. Οἱ Ἅγιοι Κάλλιστος καί Ἰγνάτιος Ξανθόπουλοι ,

14. Ὑλικά βοηθήματα , 

15. Ὁ κίνδυνος τῆς πλάνης ,

16. Ἀντιδράσεις ἀνθρώπων ,

17. Προσευχή καί ζωή

          Γιά νά φθάσει κανείς στή βαθιά προσευχή ἀπαιτεῖται σημαντική προετοιμασία. Ἡ προετοιμασία γίνεται μέ τέλεια μελέτη τῆς μοναχικῆς ζωῆς μέσῳ πείρας καί μέ ἄσκηση τοῦ ἑαυτοῦ μας ὥστε νά ζοῦμε σύμφωνα μέ τίς ἐντολές τοῦ Εὐαγγελίου, ἀφοῦ ἡ νοερά προσευχή σητρίζεται πάνω σέ μιά ψυχική κατάσταση, πού προκύπτει ἀπό βίωμα σύμφωνα μέ τίς ἐντολές αὐτές Ἐξαρτᾶται ἀπό ἐκείνη τήν κατάσταση καί δέν μπορεῖ νά ὑπάρχει στήν ψυχή σάν ἡ ψυχή δέν βρίσεκται στήν κατάσταση ἐκείνη. Τέλος, ἡ προετοιμασία γίνεται μέ τήν πλήρη μελέτη τῆς Καινῆς Διαθήκης καί τῶν συγγραμμάτων τῶν Πατέρων πού ἔχουν σχέση μέ τήν προσευχή. Ἡ τελευταία αὐτήν προετοιμασία εἶναι ἀκόμη πιό ἀπαραίτητη, μιά και, μέ τήν ἔλλειψη πνευματοφόρων ὁδηγῶν, ὁ μόνος ὁδηγός πρέπει νά εἶναι τά ἔργα τῶν Πατέρων καί τό δάκρυ πού ἀναβλύζει σάν προσευχόμαστε μέ συντριβή στόν Θεό.

            Πολύ ἐπιθυμητή εἶναι ἡ προσευχή τῆς καρδιᾶς· πολύ ἐπιθυμητή εἶναι ἡ σιωπή τῆς καρδιᾶς· πολύ ἐπιθυμητό εἶναι νά παρμένουμε ἀδιάκοπα κλεισμένοι στό κελλί μας καί νά ζοῦμε στήν πιό ἀπομονωμένη ἔρημο (αὐτές οἱ καταστάσεις μπορεῖ καί πρέπει νά γίνουν καί ἐσωτερικά στήν καρδιά τοῦ ἀνθρώπου καί ὄχι πάντα κι ὁπωσδήποτε τοπικά), γιατί αὐτές οἰ συνθῆκες εἶναι ἰδιαίτερα εὐνοϊκές γιά τήν προσευχή τῆς καρδιᾶς καί τή σιωπή τῆς καρδιᾶς.

            "Ἀλλά αὐτές οἱ ἴδιες οἱ εὐλογίες καί τά ἴδια μεγαλόπρεπα αὐτά ἔργα",  λέει ὀ Ἅγιος Νεῖλος Σόρσκυ, "πρέπει νά γίνονται μέ διάκριση καί κρίση, στήν κατάλληλη ὥρα, σάν θά ἔχουμε φτάσει τό πρεπούμενο μέτρο προόδου, ὅπως λέει καί ὁ Μέγας Βασίλειος. πρίν ἀπό κάθε ἔργο μας πρέπει νά προηγεῖται ἡ κρίση. Χωρίς τή διάκριση, ἀκόμη καί ἕνα καλό ἔργο μετατρέπεται σέ κακό, γιατί εἶναι ἄκαιρο καί καθ' ὑπερβολή. Μά σάν ὁριστοῦν μέ διάκριση ὁ χρόνος καί τό μέτρο τοῦ ἔργου τοῦ καλοῦ, πραγματοποιεῖται κέρδος ὐπέροχο".

             Λέει καί ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος τά λόγια τοῦτα, πού δανείζεται ἀπό τή Γραφή: "Τοῖς πᾶσιν χρόνος, καί καιρός τῷ παντί πράγματι ὑπό τόν οὐρανόν"·  καί ἀνάμεσα σ' ὅλα τά πράγματα, προσθέτει ὑπάρχει καιρός γιά τήν κάθε ἀπαχόληση καί στή ζωή μας τῆς ἁγιότητας. Καί συνεχίζοντας λέει: "Ὑπάρχει χρόνος γιά σιωπή καί χρόνος γιά κουβέντα, χωρίς θόρυβο καί ταραχή· ὑπάρχει καί χρόνος γιά ἀδιάλειπτη προσευχή καί χρόνος γιά ἔντιμη ὐπηρεσία. Ἄς μήν αὐταπατόμαστε μέ ὑπερήφανο ζῆλο κι/ας μήν ἀναζητᾶμε πρόωρα ὄ,τι ἔρχεται σέ μιάν ὁρισμένη ὥρα. Ἀλλιῶς, ἀκόμη καίσ τήν κατάλληλη ὥρα, δέν θά πάρουμε τίποτα. Ὑπάρχει καιρόςτῆς σπορᾶς σέ ἔργα καί καρός γιά τήν σγυκομική ἄρρητης Χάρης".  

  

Ἔκδοση: "ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΛΕΜΕΣΟΥ"

Γιά τό διαδίκτυο:

ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΝ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ http://kaiomenivatos.blogspot.gr/