"ΥΙΕ ΜΟΥ ΔΟΣ ΜΟΙ ΣΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ..." 9. Ὑψηλότερα ἐπίπεδα προσευχῆς (Ψυχωφελῆ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου) Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

"ΥΙΕ ΜΟΥ ΔΟΣ ΜΟΙ ΣΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ..."

9. Ὑψηλότερα ἐπίπεδα προσευχῆς

(Ψυχωφελῆ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου)

Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

 

 

Διαβάστε ὅλα τά ἀποσπάσματα ἐδῶ:

1. Ἡ προσευχή τοῦ Ἰησοῦ ,

2. Εἶναι γιά ὅλους τούς ἀνθρώπους ,

3. Δύναμη μέ τήν ὁποία ἐκβάλλονται οἱ δαίμονες; ,

4. Ἕλληνες καί Ρῶσοι ὁδηγοί ,

5. Προετοιμασία γιά τήν ὑπέρτατη τέχνη ,

6. Ὁ ἀσφαλής τρόπος γιά τούς ἀρχάριους  ,

7. Διδασκαλία τοῦ Ἁγ. Βασρανουφίου, Δωροθέου τοῦ Ρώσου καί τοῦ Ἁγίου Σεραφείμ ,

8. Ἡ διδαχή τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τῆς Κλίμακος ,

9. Ὑψηλότερα ἐπίπεδα προσευχῆς ,

10. Διδασκαλία τοῦ Ἁγίου Νείλου Σόρσκυ ,

11. Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης ,

12. Ὁ Ἅγιος Νικηφόρος ὁ ἐν τῷ Ἄθῳ ,

13. Οἱ Ἅγιοι Κάλλιστος καί Ἰγνάτιος Ξανθόπουλοι ,

14. Ὑλικά βοηθήματα , 

15. Ὁ κίνδυνος τῆς πλάνης ,

16. Ἀντιδράσεις ἀνθρώπων ,

17. Προσευχή καί ζωή

Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ ἐλέησόν με!

Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης στό κεφάλαιό του, πού γράφτηκε γιά τόν πάρα πολύ προχωρημένο ἡσυχαστή Λογγίνο, λέει:

"Ἄλλη εἶναι ἡ πρᾶξις τῶν ἡσυχαστῶν καί ἄλλη τοῦ κοινοβίου. Πλήν κάθε ἕνας ἐάν μένῃ εἰς ἐκεῖνο ὁπού ἐπροσκαλέσθη ἀπό τόν Θεόν, θέλει σωθῇ. Διά τοῦτο φοβοῦμαι νά γράφω διά τούς ἀσθενεῖς, ἐπειδή καί συναναστρέφεσαι μέ αὐτούς· ὅτι ἐκεῖνος ὁπού μεταχειρίζεται τήν νοεράν προσευχή, η ἐξ ἀκοῆς, ἤ καί ἀπό μάθησιν τῶν βιβλίων, μάταια κοπιάζει, γιατί δέν ἔχει ὁδηγόν".

Οἱ Ἅγιοι Πατέρες μᾶς ὐπενθυμίζουν πώς πολλοί πού ἀναλαμβάνουν τό ἔργο τῆς προσευχῆς λανθασμένα, μέ μεθόδους γιά τίς ὁποῖες ἦταν ἀνέτοιμοι ἤ ἀκατάλληλοι, πέφτουν στήν αὐταπάτη καί τήν πνευματική διαταραχή.

           Ἡ πιό μεγάλη βλάβη προκύπτει ὄχι μονάχα ἀπό ἀνάγνωση τῶν βιβλίων τῶν Πατέρων μέ ἀνεπαρκή κατανόηση, μά ἀκόμα καί ἀπό συνανστροφή μέ τούς πιό μεγάλους Ἁγίους τοῦ Θεοῦ καί ἀπό ἀκρόαση τῆς ἱερᾶς τους διδασκαλίας. 

....

              Γιά νά κάνει κανείς μιά βαθιά μελέτη τῆς Γραφῆς μαζί μέ τήν ἀντίστοιχη ἄσκηση χρειάζεται σημαντικό χρονικό διάστημα. Ὕστερα ἀπό βαθιά μελέτη τῆς Γραφῆς, μέ τήν πιό μεγάλη προσοχή, ἐνῶ θά ζητάει ἀδιάλειπτα μέ προσευχή καί δάκρυα τή βοήθεια τοῦ Θεοῦ νιώθοντας πτωχεία πνεύματος, μπορεῖ κανείς νά δοκιμάσει τίς ἐνέργειες ἐκεῖνες πού ὁδηγοῦν στήν τελείωση. Κάποιος ἅγιος μοναχός, μιλώντας γιά τόν ἑαυτό του, εἶπε πώς μελέτησε τά ἔργα τῶν Πατέρων γιά εἴκοσι χρόνια ζώντας τή συνηθισμένη ζωή μοναχοῦ σέ κοινόβιο. Στό τέλος τῆς περιόδου ἐκείνης ἀποφάσισε νά γνωρίσει στό πρακτικό πεδίο τή βαθιά μοναστική πράξη, πού θεωρητική γνώση της εἶχε ἀποκτήσει μέ τό διάβασμα καί ἴσως, γιατί αὐτό ἦταν δυνατό τότε, ἀπό συνομιλίες μέ δόκιμους Πατέρες. Ἡ πρόοδος ἑνός μοναχοῦ μέ τήν καθοδήγηση πού παίρνει κανείς μέ τό διάβασμα εἶναι ἀσύγκριτα πιό ἀργή ἀπό τήν καθοδήγηση ἑνός θεοφόρου ὁδηγοῦ.  

Ἔκδοση: "ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΛΕΜΕΣΟΥ"   

Γιά τό διαδίκτυο:
ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΝ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ http://kaiomenivatos.blogspot.gr/