ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΑΥΤΙΑΣ: γαστριμαργία, φιλαργυρία, κενοδοξία ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ 11ο μέρος (Η καλή και η κακή χρήση των πραγμάτων-Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού)

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΑΥΤΙΑΣ:

γαστριμαργία, φιλαργυρία, κενοδοξία

ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ

11ο μέρος (Η καλή και η κακή χρήση των πραγμάτων-Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού)

1ο μέρος: (Γενικά-Μοναχός Εὐάγριος) ,

2ο μέρος: (Ρητά-Ἁγίου Μάρκου τοῦ Ἀσκητοῦ) ,

3ο μέρος: (Γαστριμαργία-Ἁγίου Νείλου) , 

4ο μέρος: (Εγκράτεια και αποφυγή ηδονής στην τροφή-Αγίου Κασσιανού) ,

5ο μέρος: (Νά μένουμε στα όρια της ανάγκης-Αγίου Νείλου)  , 

6o μέρος: (Να ζούμε φτωχικά και με ευχαριστιία-Ευάγριου Μοναχού) , 

7ο μέρος: (Η φιλαργυρία είναι ειδωλολατρία-Αγίου Κασσιανού του Ρωμαίου) ,

8ο μέρος: (Η κενοδοξία καταστρέφει την προσευχή-Ευάγριου Μοναχού) , 
9ο μέρος: (Η κενοδοξία προσβάλλει και εξ αριστερών και εκ δεξιών τον αγωνιστή-Αγίου Κασσιανού του Ρωμαίου) ,  
10ο μέρος: (Βλέμμα στόν Θεό, γνώση, νέκρωση τοῦ σώματος-Οσίου Θεοδώρου Εδέσσης) ,

 

 ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ, ΤΟΜΟΣ Β', Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, σελ. 62, 69, 76, 87, 95

«Πάθος είναι μια κίνηση της ψυχής έξω από τη φυσική της κατάσταση ή προς μια αγάπη παράλογη, ή προς ένα μίσος άκριτο για κάποιον ή για κάτι από τα αισθητά. Παράλογη είναι η αγάπη λ.χ για φαγητά ή για γυναίκα ή για χρήματα ή για δόξα περαστική ή για κάτι άλλο από τα αισθητά πράγματα ή προς κάποιον που εξασφαλίζει τα παραπάνω. Μίσος άκριτο είναι λχ είτε για κάτι από όσα προείπαμε, είτε εναντίον κάποιου εξαιτίας αυτών.»

Περί πίστεως (1ο μέρος) Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα

Περί πίστεως

(1ο μέρος)

Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου

ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα

      

 

Περί λογισμῶν: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,  5ο μέρος ,

Περί οἰκογενειακῆς ζωῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος ,

Περί ταπεινώσεως: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3o μέρος ,

Περί ὑπηρεσίας πρός τόν Θεό καί τόν συνάνθρωπο: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4o μέρος , 5ο μέρος , 6ο μέρος ,

Περί μοναχισμοῦ: 1ο  μέρος ,

Περί μετανοίας: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,

Περί προσευχῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος , 5ο μέρος , 6ο μέρος , 7ο μέρος 
Περί ἀγάπης: 1ο μέρος , 2ο μέρος ,

Περί τοῦ πεπτωκότος κόσμου: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος ,

Περί τοῦ πνευματικοῦ ἀγώνα: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3o μέρος , 4ο μέρος , 5ο μέρος , 6ο μέρος , 7ο μέρος ,

2. Κανείς ἄλλος δέν μπορεῖ νά μᾶς σώσει πέρα ἀπό Ἐκεῖνον πού μᾶς ἔπλασε. Ὁ Κύριος θά μποροῦσε νά εἶχε ἐπιλέξει νά μᾶς σώσει μέ διαφορετικό τρόπο, διότι εἶναι παντοδύναμος καί πανίσχυρος. Ὅμως Ἐκεῖνος προτίμησε νά πάρει πάνω Του τήν ἀνθρώπινή μας φύση κάι νά μᾶς δείξει μέ τό ἴδιο Του τό παράδειγμα τόν δρόμο τῆς ἀγαθοσύνης. Ἄν εἶχε ἐπιλέξει νά μᾶς σώσει μέ ὁποιονδήποτε ἄλλο τρόπο, τότε ἐμεῖς θά μπορούσαμε νά Τοῦ ποῦμε: Εἶσαι ὁ παντοδύναμος Θεός. Οὐδέποτε ὑπῆρξες ἄνθρωπος σάν κι ἐμένα-οὐδέποτε πείνασες, δίψασες, στενοχωρήθηκες, βασανίστηκες". Αὐτός εἶναι ὁ λόγος πού ὁ Θεός σήκωσε πάνω Του ὁλόκληρη τήν ἀνθρώπινη φύση. Οἱ ἀπόστολοι γράφουν στήν Ἁγία Γραφή ὅτι ἡ ἐπίγεια ζωή τοῦ Κυρίου εἶχε πολύ περισσότερες στενόχωρες στιγμές παρά χαρμόσυνες. Κανείς δέν Τόν εἶδε ποτέ νά γελάει, ὅπως κάνουμε ὄλοι ὅταν εἴμαστε χαρούμενοι· ἦταν συνέχεια περίλυπος ἐξαιτίας τῶν ἁμαρτιῶν μας, καί τά ἔπαινε ὅλα πάνω Του. Ἀκόμα καί σήμερα, κουβαλᾶ τό ἄχθος τῶν ἁμαρτιῶν μας. Κι ἐμεῖς δέν Τόν ἔχουμε ἀποδεχτεῖ ἀκόμα, ἔστω κι ἄν ἔγινε ἄνθρωπος καθ' ὅλα, ἀκριβῶς σάν κι ἐμᾶς, ἐκτός ἀπό τήν ἁμαρτία ἀσφαλῶς. 

Ἡ τιμωρία τοῦ Θεοῦ ὑπενθυμίζει τήν μετάνοια καί ἀναχαιτίζει τό κακό. (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

TO MHNYMA THΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ἡ τιμωρία τοῦ Θεοῦ ὑπενθυμίζει τήν μετάνοια

καί ἀναχαιτίζει τό κακό.

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

Ἐπιφέρει ὁ Θεός τήν τιμωρία,

γιά νά ἀνακόψει τά δεινά πού ἔρχονται

καί γιά νά ἀναχαιτίσει τήν αὔξηση τοῦ κακοῦ.  

  

Ὁ Πάπας Φραγκίσκος συνοδείᾳ ἀπό τό 666! Ὕποπτη μά διόλου τυχαία φωτό πού ἐπιλέχθηκε νά προβάλλει τόν Πάπα! (καί βίντεο)

Ὁ Πάπας Φραγκίσκος συνοδείᾳ ἀπό τό 666!

Ὕποπτη μά διόλου τυχαία φωτό

πού ἐπιλέχθηκε νά προβάλλει τόν Πάπα!

(καί βίντεο)

Ἀνάμεσα στά τρία μώβ ἑβραϊκά ἑξάρια (666)...χαρούμενος ὁ Πάπας!

Ὁ ἕνας δέν ἔχει καί Σταυρό (ὅπως βλέπετε ἀριστερά!).

Μπορεί μία φωτογραφία του Πάπα, να γίνει αντικείμενο έρευνας για υποσυνείδητο συμβολισμό; Ενδεχομένως ναι, αν αυτή έχει επιλεγεί από το το Βατικανό.
Κάθε φωτογραφία που βγάζουμε την ελέγχουμε αρκετές φορές πριν την δημοσιεύσουμε πχ. στο Facebook.

Η ΜΑΝΗΤΑ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΤΟΝ ΠΑΛΑΜΑ B. Χαραλάμπους, Θεολόγος

Η ΜΑΝΗΤΑ ΤΩΝ ΠΑΠΙΚΩΝ

 ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΡΗΓΟΡΙΟ ΤΟΝ ΠΑΛΑΜΑ

B. Χαραλάμπους, Θεολόγος

 

«Την ρομφαίαν και τα τόξα κακοδόξων τε, όλως συνέτριψας 

και την οφρύν Βαρλαάμ» 

(Ζ΄ωδή, δευτέρας Κυριακής των νηστειών)

Του  Β. Χαραλάμπους,  θεολόγου

__________________

Όπως αναφέρει ο τότε Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Παπαδόπουλος σε κείμενό του που τιτλοφορείται ‘’Ο  Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς Θεσσαλονίκης και Λατινική Εκκλησία’’ και που δημοσιεύτηκε στο παλαίτυπο τεύχος του Εκκλησιαστικού Περιοδικού Γρηγόριος ο Παλαμάς (Τεύχη Κστ΄ και Κζ΄ - Θεσσαλονίκη 1918) «Η Λατινική Εκκλησία προς παραπλάνησιν των απλουστέρων ισχυρίσθη δια την υπεράσπισιν αυτής, εν οις ήσαν δυστυχώς και τινές  Έλληνες, ότι μετά το Σχίσμα δεν ανεφάνησαν πλέον Άγιοι εν τη Ορθοδόξω Εκκλησία της Ανατολής». 

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ ΘA ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΝΤΑΙ ΓΙΑ… ΤΡΑΝΣΕΞΟΥΑΛ, ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ, Νίκος Χειλαδάκης

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ ΘA ΕΚΠΑΙΔΕΥΟΝΤΑΙ ΓΙΑ… ΤΡΑΝΣΕΞΟΥΑΛ, 

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΝΕΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ,

Νίκος Χειλαδάκης

 

Τι θα λέγατε, αν ο 15χρονος γιός σας ερχόταν μια μέρα από το σχολείο στο σπίτι και σας ανέφερε για μια συνομήλικη συμμαθήτριά του, η οποία δεν θέλει πλέον να είναι κορίτσι, διότι αποφάσισε από εδώ και στο εξής ότι θέλει να είναι αγόρι ; Οι περισσότεροι από εμάς θα κοροϊδεύαμε το έφηβο κορίτσι, ή θα κουνούσαμε αποδοκιμαστικά το κεφάλι μας.