Σχόλιο ἀναγνώστη σέ ἄρθρο μας πρός τόν Παναγιώτατο Θεσσαλονίκης πού ἀποκάλεσε· "ὄργανα τοῦ Διαβόλου" ὅσους διαμαρτυρηθήκαμε γιά τήν βλάσφημη "Λατρευτική Ἑβδομάδα" στούς Ἱερούς Ναούς τῆς ἁγιοτόκου!

 

 

 

 

Ἀκολουθεῖ τοποθέτηση ἀναγνώστη στό ἄρθρο μας-ἀπάντηση πρός τόν Παναγιώτατο Θεσσαλονίκης γιά τήν δική του ἀντίδραση στίς διαμαρτυρίες γιά τά ἀνορθόδοξα ἔκτροπα σέ Ἱερούς Ναούς τῆς Θεσσαλονίκης κατά τήν ἀπαράδεκτη· "Λατρευτική Ἑβδομάδα":

Ἄλλο ἡ διαμαρτυρία καί ἄλλο ἡ κατάκριση. Ἄλλο ἡ κρίση γεγονότων καί ἄλλο ἡ κρίση προσώπων! Βίντεο

 

 

Συντάκτης: 

Νικόλαος Κόλλιας 

Τὸ ὅτι ἡ κατάκριση εἶναι ἁμάρτημα φοβερό, μᾶς τὸ παραδίδει ὅλη ἡ ἐκκλησιαστικὴ Παράδοση. Ὅμως, ἐπειδὴ ἡ ἀρετὴ εἶναι μεσότης καὶ πορεύεται σὲ λεπτὲς ἰσορροπίες, ὑπάρχουν ἐξαιρέσεις στὴ γενικὴ ἀρετὴ τῆς ἀποφυγῆς τῆς κατακρίσεως· ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσό­στο­μος λέγει ὅτι ἐπιτρέπεται ἡ κρίση κατὰ τοῦ Προεστῶτος (ἐννοεῖται ἄνευ ἐμπαθείας) γιὰ θέματα Πίστεως, παρὰ τὸ ὅτι ἀπαγορεύεται γιὰ θέματα ἤθους· «Πῶς λοιπὸν ὁ Παῦλος λέγει “Πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ  ὑπείκετε;”  Διότι, ἀφοῦ  πιὸ  πάνω  εἶπε  “τῶν  ὁποίων  βλέ­ποντες  τὴν ἔκβαση τῆς ζωῆς,  μιμεῖσθε τὴν πίστη τους”, τότε εἶπε “Πει­θαρχεῖτε στοὺς ἡγουμένους σας καὶ ὑπακούετε”. Τί γίνεται λοιπόν, λέγει, ὅταν εἶναι πονηρὸς καὶ δὲν πειθαρχοῦμε;  Πονηρός, πῶς τὸ ἐννοεῖς; Ἂν ἐξ αἰτίας τῆς πίστεως, ἀπόφευγε καὶ παράτησέ τον, ὄχι μόνον ἂν εἶναι ἄνθρωπος,  ἀλλὰ κι ἂν εἶναι  ἄγγελος ποὺ κατέρχεται ἐξ οὐρανοῦ... Ἀλλά ὅταν εἶναι στὴν πίστη [πονηρός] οὔτε εἶναι φανερὸ σὲ ὅλους, κι ὁ πονηρὸς δὲν θὰ σταματήσει νὰ διδάσκει. Διότι καὶ τὸ “Μὴ κρίνετε,  ἵνα μὴ κριθῆτε” εἶναι  γιὰ τὸν βίο καὶ ὄχι γιὰ τὴν πίστη». Και όπως αναφέρει ο Άγιος Βασίλειος, ο Μέγας πατήρ και διδάσκαλος της Εκκλησίας. «Το να εφησυχάζει κανείς όταν το κινδυνευόμενον είναι η Πίστις, τούτον είναι ίδιον της αρνήσεως, το δε να ελέγχει είναι Ομολογία ειλικρινής».

Ο ιερός ναός δεν είναι τόπος για καλλιτεχνική επίδειξη, ούτε αίθουσα συναυλιών∙ είναι χώρος προσευχής, λατρείας και ιερής διακονίας. Αυτό που ζητούμε στην Εκκλησία του Χριστού δεν είναι μια κοσμική συναισθηματική ευχαρίστηση, αλλά ψυχή που να αγρυπνά, διάνοια που να’ ναι ξύπνια, καρδιά γεμάτη συντριβή και κατάνυξη.
Ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος συνιστά εγκράτεια και στην ψαλμωδία, γιατί σε περίπτωση αμετρίας ερεθίζει τη φιληδονία. Για τους παραπάνω λόγους οι Πατέρες απαγόρευσαν και τη χρήση μουσικών οργάνων στη λατρευτική μουσική. Κατ’ εξαίρεση, σύμφωνα με τον άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο, στην Παλαιά Διαθήκη επιτρεπόταν η χρήση οργάνων από συγκατάβαση του Θεού, εξαιτίας της ατέλειας των Εβραίων και της νηπιότητάς τους στην πίστη, αλλά και για να μην παρασυρθούν στην ειδωλολατρία.
Είναι καιρός πλέον να συνειδητοποιήσουν όλοι οι Εκκλησιαστικοί φορείς, ότι δεν αρμόζουν στο ναό τα ρεσιτάλ αυτοπροβολής και οι φιγουραντζίδικες ψαλμωδίες που καταντούν μια φθηνή και ματαιόδοξη ρεκλάμα.

♰ Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε, ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν..

Επιστολή Ιωάννου Α'
Κεφ.4,1

 

 

Συναφῆ ἄρθρα:

Χαρές καί πανηγύρια μέσα στούς Ἱερούς Ναούς τῆς Θεσσαλονίκης! Φωτό

 

Γιατί Παναγιώτατε Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεε μετατρέπετε τούς Ἱερούς Ναούς σέ μέγαρα μουσικῆς καί συναυλιῶν; Βίντεο-Φωτό

Σεβασμιώτατε Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεε ἔχετε μήνυμα! Βίντεο

Σεβασμιώτατε Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεε ἔχετε κι ἄλλο μήνυμα! Βίντεο 

Σεβασμιώτατε Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεε ἔχετε καί τρίτο μήνυμα ἀπό τόν Γέροντα Γαβριήλ! Βίντεο

 

Σεβασμιώτατε Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεε ἔχετε καί τέταρτο μήνυμα! Βίντεο

 

Ἀναδημοσίευση ἄρθρου μας γιά τήν στάση τῶν πιστῶν λαϊκῶν στά ἔκτροπα τοῦ κλήρου, μέ νέο βίντεο!

 

Ἡ Ὀρθόδοξη ἀγωγή τῶν παιδιῶν κατά τόν Ἅγιο Πορφύριο καί ἡ "ἀγωγή" τοῦ Σεβασμιωτάτου Θεσσαλονίκης πρός τά δικά του παιδιά τοῦ ποιμνίου του! Φωτό

 

Ὁ Ναός τοῦ Θεοῦ δέν εἶναι ὠδεῖο! Ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Καντιώτης