ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΑΥΤΙΑΣ: γαστριμαργία, φιλαργυρία, κενοδοξία ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ 5ο μέρος (Να μένουμε στα όρια της ανάγκης- Αγίου Νείλου)

ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΦΙΛΑΥΤΙΑΣ:

γαστριμαργία, φιλαργυρία, κενοδοξία

ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ

5ο μέρος (Να μένουμε στα όρια της ανάγκης-
Αγίου Νείλου)

1ο μέρος: (Γενικά-Μοναχός Εὐάγριος) ,

2ο μέρος: (Ρητά-Ἁγίου Μάρκου τοῦ Ἀσκητοῦ) ,

3ο μέρος: (Γαστριμαργία-Ἁγίου Νείλου) , 

4ο μέρος: (Εγκράτεια και αποφυγή ηδονής στην τροφή-Αγίου Κασσιανού) ,

ΦΙΛΟΚΑΛΙΑ, ΤΟΜΟΣ Α΄:  Άγιος Νείλος σελ. 278

      Είναι καλό λοιπόν να μένουμε σταθερά στα όρια της ανάγκης και να φιλονεικούμε με τον εαυτό μας να μην τα ξεπερνούμε. Λίγο κανείς αν παρασυρθεί από την επιθυμία προς τα ευχάριστα του βιου, τίποτα δεν μπορεί να τον σταματήσει στον κατήφορο. Τέτοιο κακό είναι η ηδονή. Επεκτείνεται μέχρι τα τελευταία και τιμά τα άτιμα έργα με την πολυτέλεια της ύλης. Αυτό όμως είναι παρά φύση, γιατί ο φυσικός τρόπος ζωής και στους ανθρώπους και στα ζώα ,ο ίδιος έχει οριστεί από τον Δημιουργό. Είπε ο Θεος στον άνθρωπο: "Σας έδωσα  όλα τα χόρτα του αγρού να είναι τροφή για σας και για τα ζώα".

Αφού λοιπόν έχουμε κοινή τη δίαιτα με τα άλογα ζώα, και εμείς με διάφορες επινοήσεις την γυρίσαμε στην ηδονή, πώς δε θα κριθούμε δικαίως πιο άλογοι από εκείνα; Τα θηρία μένουν στα όρια της φύσεως και δεν μετακίνησαν τίποτε από ό,τι  όρισε ο Θεός, εμείς όμως που έχουμε τιμηθεί με το λογικό, ξεφύγαμε τελείως από τη νομοθεσία που πήραμε τότε. Τι μαγειρεμένα φαγητά τρώνε τα ζώα; Ποιος αρτοποιός  ή μάγειρας δημιουργεί ηδονές στην άθλια κοιλιά; Δεν αγαπούν τη λιτότητα με το να τρώνε χορτάρι και αρκούνται σε ό,τι βρούν και πίνουν νερό από πηγές και αυτό σπάνια; Γι αυτό έχουν μειωμένες τις σαρκικές ηδονές, γιατί δε βάζουν φωτιά σε αυτές με καμιά λιπαρή τροφή, ούτε γνωρίζουν τη διαφορά αρσενικού και θηλυκού. Μόνο μια φορά το χρόνο έχουν τη σαρκική ορμή, όταν ο νόμος της φύσεως το επιβάλλει για τη διατήρηση του γένους. Όλο τον άλλο καιρό είναι ξένα μεταξύ τους τόσο πολύ, ώστε να λησμονούν εντελώς την όρεξη αυτή. Στους ανθρώπους αντιθέτως, από την πολυτέλεια των φαγητών φυτρώνει η αχόρταστη σαρκική επιθυμία και σπέρνει μανιώδεις ορέξεις και δεν επιτρέπει σε καμιά στιγμή να είναι ήρεμο το σαρκικό πάθος.

 (συνέχεια...)