Σύνταξη:
"ἐγὼ γὰρ
οἶδα τοῦτο, ὅτι εἰσελεύσονται μετὰ τὴν ἄφιξίν
μου λύκοι βαρεῖς εἰς ὑμᾶς μὴ φειδόμενοι τοῦ
ποιμνίου· καὶ ἐξ ὑμῶν
αὐτῶν ἀναστήσονται ἄνδρες λαλοῦντες διεστραμμένα
τοῦ ἀποσπᾶν τοὺς μαθητὰς ὀπίσω αὐτῶν"
(Πράξ. κεφλ. 20, στίχ. 29-30)
Ὁ π. Ἀντώνιος Πινακούλας ταῖς εὐλογίαις τοῦ Μητροπολίτη Δημητριάδος κ. Ἰγνατίου παρουσίασε ἐσφαλμένη καί πλανεμένη "ἑρμηνεία" τῆς Ἀποκάλυψης περί τοῦ θηρίου, δηλαδή τοῦ ἐπερχομένου Ἀντιχρίστου.
Σέ καιρούς ἀποστασίας, ὅπου οἱ πλεῖστοι τῶν Ἀρχιποιμένων καί πολλοί Ποιμένες εἴτε δέν λαλοῦν γιά τά δογματικῶς ὀρθά, ἀφήνοντας στήν ἄγνοια καί στήν ραθυμία τό ποίμνιο, χωρίς καμμία ἀφύπνιση καί ἐγρήγορση, εἴτε δέν κατηχοῦν κἄν γιά τά πνευματικά ὀρθά, εἴτε ἀκόμη χειρότερα αἱρετίζουν σεργιανίζοντας, δηλαδή συντασσόμενοι μέ τό ἀντίχριστο πνεῦμα τῆς πολιτκῆς ἐξουσίας, βγῆκε μπροστά ἡ Μητρόπολη Δημητριάδος νά ἀποκοιμίσει τό ποίμνιο σχετικά μέ τόν χειρότερο ἐχθρό τοῦ Χριστοῦ στήν γῆ, τόν Ἀντίχριστο!
Σέ καιρούς πού τό ἀντίθεο Κράτος ἐπιβάλλει τήν "εἰσαγωγή τοῦ σφραγίσματος" (κατά τόν Ἅγιο Παΐσιο), δηλαδή τήν ψηφιακή ταυτότητα μέ τόν Προσωπικό Ἀριθμό καί φέρνει τήν κοινωνία ἕνα βῆμα πρίν τό χάραγμα στό δεξί χέρι καί στό μέτωπο, βγαίνει κληρικός τῆς ἐν λόγῳ Μητροπόλεως θυμιατιζόμενος ἀπό τόν κ. Ἰγνάτιο γιά νά ἀποπροσανατολίσουν τελείως τούς πιστούς ἀπό τό ψηφιακό σχέδιο τοῦ Ἀντιχρίστου καί μιλᾶνε γιά "ἐσφαλμένη ἑρμηνεία τῆς Ἀποκάλυψης"!
Ἔχουν βγάλει δηλαδή λάθος τήν Ἁγία Γραφή πού σαφέστατα προειδοποιεῖ γιά τό τελικό χάραγμα καί τό τελικό θηρίο πού θά τό ἐπιβάλλει στούς ἀνθρώπους, καθώς καί πλῆθος Ἁγίων πού ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΔΙΝΟΥΝ ΕΠΙ ΤΟΥ ΘΕΜΑΤΟΣ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ!
Ὁ π. Πινακούλας μέ τόν δικό του λογισμό καί χωρίς καμμία ἁγιογραφική καί ἁγιοπατερική στήριξη τῆς προσωπικῆς του ἄποψης, "ἑρμηνεύει" πώς ἡ Ἀποκάλυψη ἀναφέρεται στόν Νέρωνα καί σέ παρελθόντα χρόνο! Ἐπίσης, μόνο πού δέν μᾶς εἶπε αὐτολεξεί πώς ἡ Ἀποκάλυψη εἶναι ποίημα...
Συμπέρασμα;
Σπρώχνουν τόν κόσμο νά ἀποκοιμηθεῖ "ἥσυχος" καί νά τρέξει, ἐμμέσως πλήν σαφῶς, νά λάβει τήν ψηφιακή ταυτότητα καί τόν Προσωπικό Ἀριθμό, ἄρα καί τό τελικό χάραγμα πού ἔρχεται, ἐφόσον, σύμφωνα μέ αὐτούς, ὅ,τι γράφεται στήν Ἀποκάλυψη σχετικά μέ τό θηρίο, τό ὄνομα, τόν ἀριθμό καί τό χάραγμα ἀφοροῦν τόν Νέρωνα καί ὄχι τόν ἐπερχόμενο Ἀντίχριστο, τό ἀντίχριστο πνεῦμα του πού ἤδη ἐνεργεῖται στό παρόν καί ἕπεται καί στό μέλλον (δεξί χέρι, μέτωπο, παγκόσμια δικτατορία τοῦ Ἀντιχρίστου, Δευτέρα Παρουσία, Κρίση, τέλος)!
Ἄς διαβάσουν ὁ Μητροπολίτης Δημητριάδος καί ὁ π. Πινακούλας τί λένε ΟΙ ΑΓΙΟΙ (καί ὄχι οἱ ἴδιοι) μέ δεκάδες κι ἑκατοντάδες πηγές στό σχετικό βιβλίο:
Αὐτοί οἱ ἄνθρωποι, ἄν καί ρασοφόροι, εἶναι ὑπηρέτες τοῦ Ἀντιχρίστου ὅπως φαίνεται καί ξεκάθαρα ἐπιχειροῦν νά παρασύρουν τό ποίμνιο πίσω ἀπό τούς πολιτικούς τοῦ ἀντίχριστου συστήματος καί νά τό σπρώξουν στόν γκρεμό τοῦ χαράγματος!
Εἶναι στατολογημένοι σέ ὑψηλές καί νευραλγικές θέσεις γιά νά καταστρέψουν τό ποίμνιο ἐκ τῶν ἔσω!
ΠΡΟΣΟΧΗ ΚΑΙ ΜΑΚΡΙΑ ΤΟΥΣ!
ΚΛΕΙΣΤΕ ΤΑ ΑΥΤΙΆ ΣΑΣ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΤΕ!
Ἀντιγράφουμε σχετικά μέ τήν εἴδηση:
Πραγματοποιήθηκε σήμερα στο Συνεδριακό Κέντρο Θεσσαλίας η 2η Γενική Ιερατική Σύναξη της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος για το τρέχον ιεραποστολικό έτος, υπό την προεδρεία του Σεβ. Μητροπολίτου μας κ. Ιγνατίου.
Ομιλητής ήταν Πρωτ. Αντώνιος Πινακούλας, Εφημέριος του Ιερού Ναού Αγίου Παντελεήμονος Χαλανδρίου, ο οποίος ανέπτυξε το θέμα «Η λανθασμένη ερμηνεία της Αποκάλυψης ως ποιμαντικό πρόβλημα». Ο ομιλητής επεσήμανε ότι η ερμηνεία της Αγίας Γραφής πρέπει να είναι η συνεχής φροντίδα των ποιμένων, με σκοπό την μαρτυρία του Θεού στον κόσμο. Όμως, η Αποκάλυψη έχει δυσκολίες, διότι σ’ αυτήν εμπλέκονται δύο ασαφή ζητήματα: το πότε και το πώς ο Θεός θα φέρει το τέλος της ιστορίας. Τόνισε, επίσης, ότι η προβληματική ερμηνεία της προκαλεί λανθασμένη προσέγγιση παραμέτρων της κοσμικής – πολιτικής ζωής του λαού (π.χ. νέες ταυτότητες, προσωπικός αριθμός κ.λπ.). Η Αποκάλυψη είναι Θεόπνευστο κείμενο, που παρηγορεί και χρησιμοποιεί σύμβολα και μεταφορές.
Ο π. Αντώνιος έφερε συγκεκριμένα παραδείγματα λανθασμένης ερμηνείας της. Π.χ., το «θηρίο» δεν αναφέρεται στο μέλλον, αλλά στην εποχή που ο Ιωάννης συγγράφει την Αποκάλυψη και θέλει να αποτρέψει από λανθασμένες ερμηνείες μελλοντικών εποχών. Τα ονόματα της βλασφημίας αναφέρονται σε αυτοκράτορες που, αυθαιρέτως, έλαβαν θεϊκούς τίτλους. Το «θηρίο» και «ο αριθμός του θηρίου» ήταν ο Νέρων, πρόκειται δηλ. για ιστορικό πρόσωπο της εποχής εκείνης. Το πρόβλημα, λοιπόν, της ερμηνείας της Αποκάλυψης προκύπτει, όταν δεν διαβάζεται στις συντεταγμένες της εποχής της, αλλά με το βλέμμα στο μέλλον.
Συγκεφαλαιώνοντας παρατήρησε τα εξής:
- Η Αποκάλυψη είναι ποιητικό βιβλίο, που στοχεύει στα συναισθήματα και στις επιθυμίες.
- Δεν πρέπει να ερμηνεύεται κατά λέξη, αλλά να αφήνονται οι εικόνες να μας μιλήσουν.
- Ο Ιωάννης συνέθεσε, με δημιουργικό τρόπο, τα στοιχεία της εποχής του και δεν διατύπωσε προφητεία.
- Η Αποκάλυψη είναι παράθεση άλλων προφητειών.
- Εξηγεί την καθυστέρηση της Β΄ Παρουσίας του Κυρίου
- Ο Αντίχριστος, το θηρίο, ο αριθμός του και το χάραγμα, αφορούν το πρόσωπο του Νέρωνος. Δεν αναφέρονται στο μέλλον, αλλά σε δεδομένα εκείνης της εποχής
- Ο Ιωάννης είναι Θεόπνευστος. Μαρτυρεί την πίστη στο εσφαγμένο αρνίο, τον Χριστό, σ’ Αυτόν που έρχεται.
Όταν ερμηνεύεται με τον τρόπο αυτό η Αποκάλυψη, κατά τον π. Αντώνιο, δεν δημιουργούνται ποιμαντικά προβλήματα. Διαφορετικά, κυριαρχεί ο φόβος για όσα συμβαίνουν, που συνδέονται με την δήθεν έλευση του αντιχρίστου. Η Εκκλησία, διά των ποιμένων Της, οφείλει να διδάσκει τον ορθό τρόπο ερμηνείας της Αποκαλύψεως.
Ακολούθησε πολύ ενδιαφέρων διάλογος και η σύνοψη των συμπερασμάτων από τον Σεβ. Ποιμενάρχη μας κ. Ιγνάτιο.
Πηγή:
Σίγουρα είναι υπηρέτες του αντιχρίστου . Συγκεκριμένα ο Δημητριάδος Ιγνάτιος έχει αναγνώσει ευαγγέλιο στη δημοτική γλώσσα μέσα ναό και οι πιστοί έβγαιναν έξω θορυβημένοι . Νεωτερισμοί ανεπίτρεπτοι . Κάτι τέτοια περί Νέρωνα , γράφουν και κάποιοι προφανώς " εντεταλμένοι " στο διαδίκτυο .
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσο για το χάραγμα του αντιχρίστου , ο μακαριστός πατήρ Σάββας Αχιλλέως σε ομιλίες του το 1995 και 1996 αναφερόταν στις κάρτες που με την πρόφαση των δαχτυλικών αποτυπωμάτων και της προσωπογράφισης με ακτίνα λέιζερ , χαρασσόταν ο άνθρωπος στο δεξί χέρι και το μέτωπο . Δαχτυλοσκόπιση , παλαμοσκόπιση , ιριδοσκόπιση και ψηφιακή φωτογράφιση. Για χάραγμα με ακτίνα λέιζερ είχε μιλήσει και ο Άγιος Πα΄ί΄σιος και ο μακαριστός γέρων Αμβρόσιος Λάζαρης . " Επί " σημαίνει επάνω εξάλλου , όχι μέσα . Μέσα μπήκε ήδη η νανοτεχνολογία με τα μπόλια . Νάνοτσιπ . Εκπέμπει διεύθυνση MAC .