Ἀκολουθεῖ βίντεο:
Οι πληρωμές με μετρητά εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται σε πολλές καθημερινές αγορές, όμως η Ευρωπαϊκή Ένωση (ΕΕ) ετοιμάζει έναν κοινό κανόνα που θα περιορίσει τη χρήση μετρητών σε εμπορικές συναλλαγές υψηλής αξίας. Το μέτρο αυτό αποτελεί μέρος του νέου ευρωπαϊκού πακέτου για την καταπολέμηση του ξεπλύματος χρήματος και της χρηματοδότησης της τρομοκρατίας.
Από τις 10 Ιουλίου 2027, αγορές αγαθών ή υπηρεσιών αξίας ίσης ή μεγαλύτερης των 10.000 ευρώ δεν θα μπορούν πλέον να εξοφλούνται με μετρητά στην ΕΕ, εφόσον τουλάχιστον ένα από τα εμπλεκόμενα μέρη ενεργεί ως επαγγελματίας ή επιχείρηση.
Η αλλαγή αυτή προβλέπεται στον Κανονισμό (ΕΕ) 2024/1624, που δημοσιεύθηκε στην Επίσημη Εφημερίδα της ΕΕ τον Ιούνιο του 2024, στο πλαίσιο του νέου ευρωπαϊκού πλαισίου για την αποτροπή της χρήσης του χρηματοπιστωτικού συστήματος για παράνομους σκοπούς. Το Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης εξήγησε κατά τη νομοθετική διαδικασία ότι στόχος είναι η θέσπιση ενός κοινού ανώτατου ορίου σε ολόκληρη την ΕΕ, αποφεύγοντας μεγάλες αποκλίσεις μεταξύ των κρατών-μελών.
Στην πράξη, οι Βρυξέλλες θέτουν ένα κοινό ανώτατο όριο 10.000 ευρώ για πληρωμές με μετρητά, χωρίς όμως να εμποδίζουν τα κράτη-μέλη να διατηρούν ή να θεσπίζουν χαμηλότερα όρια. Στην Πορτογαλία, για παράδειγμα, ισχύουν ήδη αυστηρότερα εθνικά όρια, που φτάνουν τα 3.000 ευρώ για ορισμένες συναλλαγές.
Παρότι ο ευρωπαϊκός κανονισμός έχει ήδη εγκριθεί, η πρακτική εφαρμογή του μέτρου έχει προγραμματιστεί για τις 10 Ιουλίου 2027. Μέχρι τότε, συνεχίζεται η περίοδος προσαρμογής για τα κράτη-μέλη και τους οικονομικούς φορείς που επηρεάζονται.
Το χρονοδιάγραμμα αυτό είναι σημαντικό, καθώς διαψεύδει την εντύπωση ότι πρόκειται για άμεση απαγόρευση των μετρητών. Η απόφαση έχει ληφθεί σε ευρωπαϊκό επίπεδο, αλλά οι υποχρεωτικές συνέπειές της θα τεθούν σε ισχύ το καλοκαίρι του 2027.
Το βασικό σημείο του νέου κανόνα αφορά τις εμπορικές συναλλαγές. Όσοι πωλούν αγαθά ή παρέχουν υπηρεσίες θα μπορούν να δέχονται ή να πραγματοποιούν πληρωμές με μετρητά μόνο κάτω από το όριο των 10.000 ευρώ, όταν η συναλλαγή συνδέεται με επαγγελματική ή επιχειρηματική δραστηριότητα.
Παράλληλα, το νέο ευρωπαϊκό πακέτο ενισχύει τις υποχρεώσεις ελέγχου για περιστασιακές συναλλαγές με μετρητά ύψους από 3.000 έως 10.000 ευρώ, απαιτώντας σε ορισμένες περιπτώσεις ταυτοποίηση και επαλήθευση της ταυτότητας των συναλλασσομένων από τις υπόχρεες οντότητες.
Ο νέος περιορισμός δεν σημαίνει το τέλος του φυσικού χρήματος. Το ευρωπαϊκό πλαίσιο εξαιρεί τις πληρωμές μεταξύ ιδιωτών που δεν ενεργούν στο πλαίσιο επαγγελματικής δραστηριότητας, αφήνοντας εκτός τις καθαρά ιδιωτικές συναλλαγές μεταξύ φυσικών προσώπων.
Ωστόσο, η λογική πίσω από το μέτρο είναι σαφής: όσο μεγαλύτερη είναι η αξία της συναλλαγής και όσο πιο επαγγελματικό είναι το πλαίσιό της, τόσο μεγαλύτερη πρέπει να είναι η δυνατότητα ιχνηλάτησης της πληρωμής.
Σύμφωνα με το Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στόχος είναι να καταστεί δυσκολότερη η χρήση μεγάλων χρηματικών ποσών σε σχήματα ξεπλύματος χρήματος και χρηματοδότησης της τρομοκρατίας. Τα μετρητά θεωρούνται από τα ευρωπαϊκά θεσμικά όργανα ως μέσο πληρωμής που είναι δυσκολότερο να εντοπιστεί σε σύγκριση με τις τραπεζικές ή ηλεκτρονικές συναλλαγές.
Με την εναρμόνιση των κανόνων, η ΕΕ επιδιώκει να μειώσει τις διαφορές μεταξύ των εθνικών νομοθεσιών και να αποτρέψει τη μεταφορά ύποπτων συναλλαγών σε χώρες με πιο χαλαρούς περιορισμούς. Η ύπαρξη ενός κοινού ανώτατου ορίου αποσκοπεί στην ενίσχυση της διαφάνειας στην ενιαία αγορά.
Ο πραγματικός αντίκτυπος του μέτρου δεν θα είναι ο ίδιος σε όλα τα κράτη-μέλη. Σε χώρες όπου ήδη ισχύουν χαμηλά όρια για πληρωμές με μετρητά, όπως η Πορτογαλία σε αρκετές περιπτώσεις, η αλλαγή ενδέχεται να γίνει λιγότερο αισθητή.
Αντίθετα, σε κράτη-μέλη όπου η χρήση μεγάλων ποσών σε μετρητά παρέμενε πιο ελεύθερη, η προσαρμογή ενδέχεται να είναι πιο εμφανής, ιδιαίτερα στους τομείς του εμπορίου και των υπηρεσιών όπου οι πληρωμές υψηλής αξίας εξακολουθούν να είναι συνηθισμένες.
Συνοπτικά, η ΕΕ δεν καταργεί τα μετρητά στις καθημερινές συναλλαγές. Από τις 10 Ιουλίου 2027 θα τεθεί σε ισχύ ένας κοινός κανόνας που απαγορεύει τις εμπορικές πληρωμές ύψους 10.000 ευρώ ή περισσότερο με μετρητά, χωρίς να θίγονται τα χαμηλότερα εθνικά όρια που ενδέχεται να ισχύουν σε κάθε χώρα.
Δελτίο Τύπου
Θέμα: Νίκος Παπαδόπουλος: «Οι νέες προκλήσεις των Σκοπίων επιβάλλουν την καταγγελία της Συμφωνίας των Πρεσπών»
Θεσσαλονίκη 16/6/2026
Την άμεση καταγγελία της Συμφωνίας των Πρεσπών ζητά από την ελληνική κυβέρνηση, με κοινοβουλευτική του ερώτηση προς τον Υπουργό Εξωτερικών ο Ανεξάρτητος Βουλευτής Β’ Θεσσαλονίκης και Πρόεδρος του κινήματος ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ Νικόλαος Παπαδόπουλος απέναντι στη νέα έξαρση αλυτρωτισμού από τα Σκόπια.
Αφορμή αποτέλεσε η πρόσφατη παρουσία του πρωθυπουργού των Σκοπίων, Hristijan Mickoski, σε δημόσια εκδήλωση όπου προβλήθηκε προκλητικά το δεκαεξάκτινο Άστρο της Βεργίνας, ένα σύμβολο άρρηκτα συνδεδεμένο με την αρχαία ελληνική ιστορία και την πολιτιστική κληρονομιά της Μακεδονίας.
Στην τελική ευθεία μπαίνει ο σχεδιασμός για την εισαγωγή του ψηφιακού ευρώ, καθώς η πιλοτική εφαρμογή του για το σύνολο του πληθυσμού αναμένεται να ξεκινήσει εντός του 2027. Την είδηση αυτή έκανε γνωστή ο Πιέρο Τσιπολόνε, επικεφαλής της ειδικής ομάδας εργασίας (Task Force) της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, προσδιορίζοντας τον χρόνο που το νέο αυτό νομισματικό μέσο θα αρχίσει να δοκιμάζεται σε πραγματικές συνθήκες.
Γέροντας των Αγράφων – π. Παναγιώτης Τσιώλης.
“Νά ποιός θα βγάλει την Ελλάδα από τον βούρκο της ακολασίας…”
Τα Σκόπια θα διαλυθούν γιατί δημιουργήθηκαν ως κράτος κατ’ εντολήν του Αντιδίκου και του Βατικανού
Ξέρεις παιδί μου γιατί ο Χριστός μας ευλόγησε τους Έλληνες και την Ελλάδα; Με ρώτησε μία ημέρα ο γέροντας των Αγράφων, ο παππούλης μας, ο π. Παναγιώτης.
Με ξάφνιασε η ερώτησή του. Γνώριζα πως κάτι σημαντικό θα ακολουθούσε και σιώπησε.
– Την μεγάλη ευλογία που λάβαμε την οφείλουμε στο άγιο παλικάρι και
βασιλιά μας, στο καμάρι της Μακεδονίας και της Ελλάδας, τον Μέγα
Αλέξανδρο. Δεν ήταν μόνο βασιλιάς, αλλά ήταν και ταπεινός και παράδειγμα
ευσεβείας. Ήταν κόσμημα αρετής. Αυτός όργωσε το χωραφάκι, πάνω στο
οποίο έριξε τους σπόρους της σωτηρίας ο Χριστός μας. Ο δάσκαλός του τον
είχε εμποτίσει με όλες αυτές τις ωραίες διδασκαλίες που σου ανοίγουν τον
δρόμο προς τον Θεό. Δοχείο της χάριτος ήταν και ακόμη είναι ο βασιλιάς
μας Αλέξανδρος. Αυτός ηγείται τώρα των πνευματικών δυνάμεων που θα
ελευθερώσουν τη Βασιλεύουσα, την Κωνσταντινούπολη και θα την παραδώσει
στον άγιο βασιλιά, Ιωάννη Βατάτζη. Αυτός θα βγάλει την Ελλάδα από το
βούρκο της αμετανοησίας και θα επιφέρει την πολυπόθητη ενότητα, που
εξασφαλίζει η μετάνοια.
Εταιρείες: Στην ταινία Inception, ο Leonardo DiCaprio και η ομάδα του εργάζονται τοποθετώντας σκέψεις και ιδέες σε ανθρώπους με επιρροή. Σας έχει τύχει ποτέ να εμφανιστεί ξαφνικά μια ιδέα στο κεφάλι σας; Αν ναι, μπορεί να είστε άτομο με επιρροή.
Σκεφθείτε όταν περνάτε τη μέρα σας και μπουμ – μια τρελή, εντελώς τυχαία ιδέα μπαίνει στο μυαλό σας. Είναι ενοχλητικό και ανατρέπει εντελώς τη ρουτίνα σας. Δεν είσte ο μόνος. Το χειρότερο μέρος αυτού του συμβάντος είναι ότι η σκέψη φαίνεται να παραμένει πριν εξαφανιστεί – η αρχική αντίληψη (εντύπωση).
Όλοι μας έχουμε σκέψεις που έρχονται από το πουθενά και ανατρέπουν τα πάντα. Είτε προσπαθείτε να διαβάσετε, είτε προσπαθείτε να συγκεντρωθείτε, η ανάρτηση στο Instagram που είδατε χθες ή το άρθρο που μόλις διαβάσατε, έρχεται τυχαία στο μυαλό σας και δεν έχει καμία σχέση με εσάς.
Σύνοψη
Η αναδρομική αυτοβελτίωση (recursive self-improvement) ορίζεται ως η διαδικασία κατά την οποία ένα σύστημα τεχνητής νοημοσύνης αναλύει τα δικά του δεδομένα λειτουργίας, εντοπίζει αδυναμίες, και γράφει αυτόνομα τον κώδικα για την ανάπτυξη μιας ισχυρότερης, διαδοχικής γενιάς συστημάτων AI. Η παρέμβαση του ανθρώπου περιορίζεται στην τελική έγκριση, μειώνοντας δραστικά τον χρόνο του κύκλου έρευνας και ανάπτυξης.
ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
Έχω διαβάσει ότι «ουδείς πλέον αγνώμων του ευεργετηθέντος», ως παλαιό παροιμιακό γνωμικό, συχνά-πάντα επαληθευόμενο. Αυτό ισχύει για τους αιρετικούς οικουμενιστές, που πήραν το τραίνο (εν κινήσει) της ορθοδοξίας και το οδηγούν (προσπαθούν) σε άκρως αντιφατικούς, αντιθετικούς και σχιζοφρενικούς - παραλόγους σταθμούς με οδηγό την «σύνοδο» του 2016. Μας βλέπουν ως σχισματικά «χορταράκια» που πρέπει να «ξεπατωθούν», όπως άκουσα σε κήρυγμα οικουμενιστή επισκόπου, διότι δεν ακολουθούμε τη διαδρομή προς Ρώμη.
Ένα τέτοιο ομολογιακό-άγιο χορταράκι φύτρωσε εδώ και εκατό (100) χρόνια, με κόπο και ιδρώτα, στους βράχους των Κατουνακίων, που εξετίμησε την αλήθεια της ορθοδοξίας πραγματικά και αποτελεί, σήμερα, συντριπτική απάντηση στους διανοούμενους-παρανοούμενους οικουμενιστές και είναι ο Όσιος Δανιήλ ο Κατουνακιώτης. Εδώ και εκατό (100) χρόνια πριν, έβγαλε το προσωπείο της «προσεχούς οικουμενικής συνόδου» που έγινε στην Κρήτη (Ιούνιος 2016), όπως τονίσαμε και στο Α' Μέρος της μικρής εργασίας μας.
Ἀκολουθεῖ βίντεο μέ τίς ὁμιλίες:
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – καθηγητού
Ένας από τους μεγάλους Πατέρες και διδασκάλους της αρχαίας δυτικής Εκκλησίας υπήρξε και ο άγιος Αυγουστίνος, επίσκοπος Ιππώνος της Βορείου Αφρικής. Πρόκειται για μια μεγάλη προσωπικότητα, η οποία σφράγισε κυριολεκτικά το ανθρώπινο πνεύμα, δημιούργησε θεολογική σκέψη και έδωσε συγκεκριμένη κατεύθυνση στον δυτικό πολιτισμό.
Γεννήθηκε στην πόλη Ταγάστη της Νουμιδίας (σημερινή Αλγερία) το 354. Ο πατέρας του, ευγενής γαιοκτήμονας, ήταν ειδωλολάτρης, σε αντίθεση με τη μητέρα του Μόνικα, η οποία ήταν ένθερμη χριστιανή και η οποία φρόντισε να κατηχήσει τον μικρό Αυγουστίνο στη χριστιανική πίστη. Όμως εκείνος φάνηκε από μικρός απείθαρχος και αρνήθηκε το άγιο Βάπτισμα.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Ένας από τους μεγαλύτερους αγίους και Πατέρες της Δυτικής Εκκλησίας είναι και ο άγιος Ιερώνυμος. Φυσικά ομιλούμε για την εποχή που η Εκκλησία σε Ανατολή και Δύση ήταν ενωμένη και η δυτική Χριστιανοσύνη ήταν ορθόδοξη. Οι Πατέρες της Δυτικής Εκκλησίας των πρωτοχριστιανικών χρόνων υπήρξαν σε αγιότητα και θεολογική κατάρτιση εφάμιλλοι των Πατέρων της Ανατολής, οι οποίοι συνέβαλαν τα μέγιστα στην ανάπτυξη της εκκλησιαστικής αυτοσυνειδησίας, την διασάφηση των δογμάτων και τον ευαγγελισμό των λαών που βρίσκονταν στην πλάνη και την παχυλή ειδωλολατρία.
Ένας λοιπόν από αυτούς τους Πατέρες ήταν και ο άγιος Ιερώνυμος. Γεννήθηκε το 347 στην πόλη Στριδώνα της Δαλματίας και ήταν Ιλλυρικής καταγωγής. Οι γονείς του, εύποροι και συνειδητοί χριστιανοί, του έδωσαν μόρφωση και του ενέπνευσαν την ευσέβεια. Σε ηλικία επτά μόλις ετών τον έστειλαν στη Ρώμη για να σπουδάσει φιλολογία και ρητορική, κοντά στον ονομαστό δάσκαλο και φιλόσοφο Ρουφίνο, με τον οποίο συνδέθηκε με φιλία. Στη Ρώμη έμεινε δεκαπέντε χρόνια. Περί το τέλος αυτής της περιόδου αποκήρυξε τη φιλία του Ρουφίνου και μαζί τις κακοδοξίες του Ωριγένη, τις οποίες είχε ενστερνιστεί και δίδασκε ο δάσκαλός του. Στη συνέχεια ο Ιερώνυμος, σε ηλικία δεκαεννέα ετών βαπτίσθηκε χριστιανός από τον επίσκοπο Ρώμης Λιβέριο. Το 367 μετέβη στους Τρεβήρους, για να συνεχίσει τις σπουδές του και αργότερα το 372 στην πόλη Ακυλεία της Τεργέστης για τον ίδιο λόγο. Μετά την ολοκλήρωση των σπουδών του στράφηκε προς την ασκητική ζωή, αλλά οι απολαύσεις και οι πειρασμοί της ζωής δεν του επέτρεψαν να μυηθεί και να ακολουθήσει το μοναχικό βίο. Αναφέρεται πως για λίγο καιρό έζησε βίο έκλυτο, όπου για το σύντομο παραστράτημά του έκλεγε και θρηνούσε σε όλη του τη ζωή.
Ἀκολουθεῖ βίντεο:
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Η σερβική Ορθοδοξία έχει να επιδείξει μια σειρά μεγάλων αγίων, οι οποίοι λάμπρυναν την Εκκλησία του Αγίου Σάββα. Ένας από αυτούς υπήρξε ο νεοφανής άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς, μια όντως μεγάλη ασκητική και πατερική μορφή του περασμένου αιώνα.
Γεννήθηκε την ημέρα του Ευαγγελισμού στα 1894, στην πόλη Βράνιε της νοτίου Σερβίας. Οι ευσεβείς γονείς του Σπυρίδων και Αναστασία του έδωσαν το όνομα Ευάγγελος. Καταγόταν από ιερατική οικογένεια και το επώνυμό του Πόποβιτς σημαίνει Παπαδόπουλος. Μεγάλωσε με ευσέβεια είχε την τύχη να δει να θεραπεύεται θαυματουργικά η μητέρα του στη Μονή Πτσίνσκι από τον άγιο Πρόχορο. Από μικρός συνήθιζε να μελετά το Ευαγγέλιο και άλλα εκκλησιαστικά βιβλία. Ιδιαίτερα τον σαγήνευε η ανάγνωση συναξαρίων και πατερικών συγγραμμάτων. Θεωρούσε τους Πατέρες της Εκκλησίας ως τους αληθινούς σοφούς.
