Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να αλλοιώνει το Ορθόδοξο Φρόνημα. Ούτε ο Πατριάρχης! Η Εκκλησία δεν ανήκει σε κανέναν άνθρωπο!

 

 

 

του Σωτήρη Μ. Τζούμα

Δεν είναι λίγες οι φορές που ως πιστοί βλέπουμε πλέον με θλίψη τις εκτροπές που συντελούνται στον εκκλησιαστικό χώρο, όχι από αμαθείς ή εχθρούς της Εκκλησίας, αλλά ακόμη και από τους ίδιους τους ποιμένες της.

Αφορμή για το σχόλιο αυτό μας έδωσε η παρουσία του Οικουμενικού Πατριάρχη σε «οικουμενική προσευχή» στον Καθεδρικό Ναό της Ουψάλα, παρουσία ετερόδοξων «κληρικών» και πολιτικών παραγόντων,συμπεριλαμβανομένων γυναικών «ιερέων».

Ήταν η οριστική πράξη της αποστασίας. Ήταν το επίσημο πρόσωπο μιας ξεδιάντροπης πνευματικής προδοσίας που εκδηλώνεται πλέον χωρίς ντροπή, χωρίς προσχήματα, με φωτογραφίες, με χειραψίες, με ασπασμούς και συμφέροντα προσευχές σε ναούς αιρετικών.

Και δυστυχώς, πρωταγωνιστής αυτής της εφιαλτικής τελετής, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Όχι πλέον ως “πρωτεύων μεταξύ ίσων”, αλλά ως ένα ιερό αλλά θλιβερό  σύμβολο της υποταγής στον Οικουμενισμό, στην παναίρεση που όλα τα ισοπεδώνει και τα αναγνωρίζει, αρκεί να αρέσει στη Δύση, στους διπλωμάτες, στους ηγέτες του κόσμου τούτου.

Αυτοί οι νεωτεριστές με το κοσμικό φρόνημα, κάνουν μεγάλο κακό στήν Εκκλησία!

 

 

 

Ποτέ μην κατακρίνεις κληρικό η μοναχό για ηθικά παραπτώματα. 

Γιατί την ώρα που εσυ τον κατακρίνεις, αυτός μπορεί να έχει μετανοήσει για τις αμαρτίες του... 

Όμως,

Περί “παγκόσμιας συμμαχίας συνείδησης”: Ανεπίτρεπτοι συγκρητισμοί και θεολογικές κορώνες!

 

Ξεκάθαρα εἰσηγεῖται Παγκόσμια Θρησκεία!

Β Κορ. 6,14 Μὴ γίνεσθε ἑτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος;              

Β Κορ. 6,15        τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαλ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ 

 

 

 

Του Σωτήρη Μ. Τζούμα

 

Με λύπη και αιτιολογημένη απορία παρακολουθούμε δηλώσεις οι οποίες, ενώ φέρουν την σφραγίδα υψηλού εκκλησιαστικού αξιώματος, αγγίζουν τα όρια της θεολογικής σύγχυσης και οδηγούν τον πιστό λαό σε πλάνη.

Ο λόγος για την πρόσφατη αναφορά του Οικουμενικού Πατριάρχη περί ανάγκης δημιουργίας μιας  «παγκόσμιας συμμαχίας συνείδησης».

Ερωτώ: τί σημαίνει παγκόσμια συμμαχία συνείδησης;

Πού θεμελιώνεται μια τέτοια έννοια; Στην Ιερά Παράδοση; Στην Αγία Γραφή; Στην Ορθόδοξη δογματική διδασκαλία; Ή μήπως αποτελεί ακόμη ένα δάνειο από το λεξιλόγιο της μετανεωτερικής συγχύσεως, όπου όλα συγχέονται, όλα εξισώνονται, όλα εξομοιώνονται και τελικώς όλα ακυρώνονται;

1. Η Συνείδηση δεν είναι Ουδέτερη – ούτε Παγκοσμίως Κοινή

Οἱ συμπροσευχές μέ τούς παπικούς συνεχίζονται ἀκάθεκτες ἐν ᾦρα Θείας Λειτουργίας! Παρουσίᾳ καί τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφόρου, μήνυμα Πατριάρχη Βαρθολομαίου γιά τήν ἰσραηλινή ἐπίθεση στήν "ἐκκλησία" τῆς "Ἁγίας Οἰκογένειας" τοῦ Λατινικοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων στήν Γάζα! Βίντεο-Φωτό

 

Ὁ αἱρετικός Καρδινάλιος

ἀνέγνωσε καί τό Σύμβολο τῆς Πίστεως,

μετά τόν Ἀρχιεπίσκοπο Ἐλπιδοφόρο!

 

 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος παρέστη σήμερα, Κυριακή 20 Ιουλίου 2025, συμπροσευχόμενος κατά την Θεία Λειτουργία που τελέστηκε στον Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου στο Φανάρι, χοροστατούντος του Σεβ. Αρχιεπισκόπου Αμερικής κ. Ελπιδοφόρου.

Στην Θ. Λειτουργία συμμετείχαν και Ορθόδοξοι και Καθολικοί πιστοί από την Αμερική, οι οποίοι συμμετέχουν στο προσκύνημα «Από τη Ρώμη στη Νέα Ρώμη» που πραγματοποιούν αυτές τις μέρες, υπό την ηγεσία του Αρχιεπισκόπου Αμερικής Ελπιδοφόρου και του Καρδιναλίου Joseph Tobin.

 

 

 

Στο τέλος της Θ. Λειτουργίας ο Πατριάρχης απευθύνθηκε αγγλιστί προς τους πιστούς από την Αμερική. Στην ομιλία του ο Παναγιώτατος καταδίκασε την πρόσφατη ισραηλινή επίθεση στην εκκλησία της Αγίας Οικογένειας του Λατινικού Πατριαρχείου Ιεροσολύμων στη Γάζα.

Ορθόδοξη Οικουμενική στήριξη στον Μητροπολίτη Τυχικό! Ψηφίζουμε!

 

Σας καλούμε όλους τους Ορθόδοξους Χριστιανούς να συμμετέχετε στο ψήφισμα στήριξης σε έναν Άξιο Μητροπολίτη που άδικα διώκεται διότι κηρύττει και διαφυλάττει την Ορθόδοξη Αλήθεια!

 

Ορθόδοξη Οικουμενική στήριξη στον Μητροπολίτη Τυχικό

Εις το όνομα της Αγίας Τριάδος, εμείς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί όλης της οικουμένης, ομολογούμε απερίφραστα και σθεναρά ότι η διαδικασία δίωξης και παύσης του Μητροπολίτη Τυχικού στην Κύπρο με την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της Κύπρου στις 22 Μαΐου 2025 και των επακόλουθων, είναι αυθαίρετη, ατεκμηρίωτη, άδικη, αντικανονική και κατά παράβαση του Καταστατικού Χάρτη της Εκκλησίας της Κύπρου και των Ιερών Κανόνων της Ορθόδοξης Εκκλησίας.Καλούμε την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Κύπρου να επανορθώσει με:

• την ακύρωση της αντικανονικής διαδικασίας καταδίκης που ακολουθήθηκε, και

• την αποκατάσταση του Μητροπολίτη Τυχικού ως κανονικού Μητροπολίτη Πάφου.

Ο Μητροπολίτης Λαρίσης και Τυρνάβου στα εγκαίνια της ανακαινισμένης εβραϊκής συναγωγής “Ετς Χαγίμ” πριν ένα μήνα περίπου! Βίντεο

 

 

 Κρίμα, κρίμα, κρίμα!

Ναί στά ἐμβόλια,

τσιμουδιά ἤ ναί

γιά τήν ψηφιακή ταυτότητα,

γιά τόν Προσωπικό Ἀριθμό,

γιά Κολυμπάρι, Οὐκρανικό

καί ἄλλα καυτά δογματικά καί πνευματικά θέματα.

Ἡ Ἑβραϊκή Συναγωγή μᾶς ἔκαιγε

καί τά ἐγκαίνιά της

 μέ συμμετοχή Ὀρθόδοξου Ἐπισκόπου...

4. Κανών ΞΕ' τῶν Ἁγ. Ἀποστόλων:

"Εἴ τις Κληρικός, ἤ Λαϊκός εἰσέλθοι εἰς συναγωγήν Ἰουδαίων, ἤ αἱρετικῶν προσεύξασθαι, καί καθαιρείσθω, καί ἀφοριζέσθω".

11. Κανών ΛΖ΄ τῆς ἐν Λαοδικείᾳ Τοπικῆς Συνόδου:

"ὅτι οὐ δεῖ παρά τῶν Ἰουδαίων ἤ αἱρετικῶν τά πεμπόμενα ἑορταστικά λαμβάνειν, μηδέ συνεορτάζει αὐτοῖς".

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ 

 

 

 

 Ἀκολουθεῖ βίντεο:

Μοναχός Σισώης Ἱ.Μ.Δοχειαρίου γιά τήν ἐπίσκεψη κ. Μητσοτάκη στό Ἅγιον Ὄρος! Ἡχητικό ἀρχεῖο

 

 

 Ὁ Μοναχός στό τέλος τῆς ὁμιλίας του

δικαιώνει κι ἐπιβεβαιώνει 

καί τό ἄρθρο-ἀποκάλυψη τοῦ Ἱστολογίου μας:

Ἀποκάλυψη βόμβα! Ἑτοιμάζονται νά στήσουν ξενοδοχειακή μονάδα καί νά ἄρουν τό ἄβατο στό Ἅγιον Ὄρος! 

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ 

 

 

 

Ἀκολουθεῖ ἠχητικό ἀρχεῖο:

Ιεράρχες της UOC ζητούν από τον Ζελένσκι να ανακαλέσει την απόφαση για τον Ονούφριο!

 

 

 

 

Πρόεδρε της Ουκρανίας
Βολοντίμιρ Ολεξάντροβιτς Ζελένσκι

Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε,

Εμείς, οι ιεράρχες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, απευθυνόμαστε σε εσάς με ειλικρίνεια και ταυτόχρονα με ανησυχία, σχετικά με την αφαίρεση της υπηκοότητας της Ουκρανίας από τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου και Πάσης Ουκρανίας, κ. Ονούφριο — έναν πατριώτη, πολίτη και πιστό γιο της πατρίδας του, της Ουκρανίας.

Ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Ονούφριος δεν είναι μόνο ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας που υπηρετεί τον Θεό και ενώνει εκατομμύρια Ουκρανούς, αλλά και ποιμένας που εξέφρασε καθαρά, αδιαμφισβήτητα, αποφασιστικά και με υπευθυνότητα τη θέση του από την αρχή του πολέμου. Τις πρώτες κιόλας ώρες της εισβολής των δυνάμεων της Ρωσικής Ομοσπονδίας στο ουκρανικό έδαφος, καταδίκασε δημόσια την εισβολή και κάλεσε όλους τους πιστούς να προσευχηθούν και να υπερασπιστούν την Πατρίδα. Παρέμεινε κοντά στο ποίμνιό του, ευλόγησε τον ουκρανικό στρατό για την υπεράσπιση της Πατρίδας.

Ο Μητροπολίτης Μεθόδιος στην 75η επέτειο της Ρωμαιοκαθολικής Επισκοπής στο Γούστερ! Φωτό

 

«Εθνικός Κήρυξ»

ΓΟΥΣΤΕΡ. ΜΑΣΑΧΟΥΣΕΤΗ. Ο Μητροπολίτης Βοστώνης Μεθόδιος συμμετείχε στις εκδηλώσεις της 75ης επετείου από την ίδρυση της Ρωμαιοκαθολικής Επισκοπής της πόλης Γούστερ της Μασαχουσέτης, ανταποκριθείς στην πρόσκληση του Ρωμαιοκαθολικού επισκόπου Ρόμπερτ Τζ. ΜακΜάνους. Ο εορτασμός συνέπεσε με τη μνήμη των Αγίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου – αγαπητών Αγίων Αποστόλων τόσο στους Ρωμαιοκαθολικούς όσο και στους Ορθοδόξους Χριστιανούς.

Στον χαιρετισμό του κατά τη διάρκεια της εορτής, ο Μητροπολίτης Μεθόδιος τίμησε την παρακαταθήκη των πέντε επισκόπων που ποίμαναν την Επισκοπή Γούστερ από την ίδρυσή της το 1950: Του καρδιναλίου Τζον Τζ. Ράιτ, του επισκόπου Μπέρναρντ Τζ. Φλάναγκαν, του επισκόπου Τίμοθι Τζ. Χάρινγκτον, του επισκόπου Ντάνιελ Π. Ράιλι και του νυν επισκόπου Ρόμπερτ Τζ. ΜακΜάνους. Εξήρε την ποιμαντική τους ηγεσία και εξέφρασε θερμές ευχαριστίες για την αδελφική τους αγάπη και τη μαρτυρία τους στο Ευαγγέλιο.

Μητροπολίτης Πάφου κ.κ Τυχικός."Οταν έχεις τον Θεό μέσα σου δεν φοβάσαι τίποτα!" Βίντεο

Ὁ ἄδικα διωγμένος καί συκοφαντημένος Ἐπίσκοπος Πάφου Τυχικός, ἕνας ἀπό τούς ὁποίους, θυμίζουμε, δέν ὑπέγραψε τίς κατάπτυστες ἀποφάσεις τῆς ληστρικῆς οἰκουμενιστικῆς ψευδοσυνόδου τοῦ Κολυμπαρίου, διαφυλάττοντας τήν ὀρθή πίστη καί τίς ἀποφάσεις τῶν προηγούμενων 7 ἔγκυρων Οἰκουμενικῶν Συνόδων, δίνει μαθήματα πνευματικοῦ ἤθους (συγχώρεσης καί ὑπομονῆς) στό ποίμνιο.

 

Εἴθε ὁ Θεός νά τοῦ δίνει δύναμη, παρηγοριά καί στεφάνι καλοῦ ἀγῶνος!

Λυπούμεθα γιά τόν Ἀρχιεπίσκοπο Κύπρου.

Προφανῶς στήν ἔσχατη ἐποχή μας οἱ διωγμοί τῶν ὀρθοτομούντων Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν (κληρικῶν καί λαϊκῶν, ἐκ τῶν ἔξω καί δυστυχῶς καί ἐκ τῶν ἔσω...) θά αὐξάνονται καί θά πληθύνονται, μαζί μέ τήν αὔξηση τῆς ἀνομίας καί τῆς ἀποστασίας!

Ὁ Θεός νά μᾶς φωτίζει ὅλους.

Καλή μετάνοια.

 

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ 

 

 

 

Ἀκολουθεῖ βίντεο 

ἀπό τό μνημόσυνο τῆς μητέρας 

τοῦ πρώην καί δεδιωγμένου Ἐπισκόπου Πάφου: 

Προφητεία τοῦ Μακαριστοῦ Ἐπισκόπου Αὐγουστίνου Καντιώτη γιά τόν Προσωπικό Ἀριθμό, θαύματα καί ἄλλες προφητεῖες Ἁγίων Γερόντων γιά μελλούμενα, ψηφιακή σκλαβιά, μπόλια! Βίντεο

  

 

Ἀκολουθεῖ βίντεο:

Ἀπάντηση στὸν συγγραφέα- ἐπίδοξο «μνηστῆρα» τῆς θεολογίας τοῦ τευχιδίου «Ἐκκλησία ἢ θάνατος».

 

                                     

 

                                                                      

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 9//22.6.2025.
Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Ἁγιορειτῶν Πατέρων.

Ὑπὸ Ἁγιορειτῶν Κελλιωτῶν Πατέρων.

                                              

                                                                                                                              

    Ἀπάντηση στὸν συγγραφέα- ἐπίδοξο «μνηστῆρα» τῆς θεολογίας    

                       τοῦ  τευχιδίου «Ἐκκλησία ἢ θάνατος».

 

Ὑπὸ Ἁγιορειτῶν Κελλιωτῶν Πατέρων.

 

Διαβάσαμε πρόσφατα τὸ νεοκυκλοφορηθὲν βιβλίο «Ἐκκλησία ἢ θάνατος» τοῦ Ἱερομονάχου Ἀντίπα. Ἀκολουθῶντας  τό: «ὅ,τι δημοσίως λέγεται, δημοσίως καὶ ἐλέγχεται» ἐπισημαίνουμε τὰ ἑξῆς  :

 

Μιᾶς καὶ ὁ ἀγαπητὸς Ἱερομόναχος ἀρχίζει μὲ λόγια τοῦ Ἅγιου Παϊσίου, θυμόμαστε καὶ ἐμεῖς, παλαιοτέρα,  ὅταν  ἕνας ὀνομαστὸς Γέροντας εἶχε δημοσιεύσει ἕνα βιβλίο του γιὰ τὴν Ἐκκλησία, καλὴ ὥρα ὅπως τώρα, εἶχε πεῖ  -ὁ Ἅγιος Παΐσιος- : «αὐτὸς ἀνακατεύει στὸ βιβλίο του, μαρμελάδες μὲ μύξες». Αὐτὴ τὴν αἴσθηση ἔχουμε καὶ τώρα, διαβάζοντας τὸ  « Ἐκκλησία ἢ θάνατος».

 

Ἔχει σημεῖα στὸ κείμενο ποὺ εἶναι γλυκύτερα ἀπὸ πολλές ... «μαρμελάδες». Ἔχει λόγια, ποὺ κάνεις τὸ σταυρό σου καὶ λὲς «Δόξα σοι ὁ Θεός». Ὅσο προχωρᾶς, ὅμως, καὶ ξεδιπλώνεται ἡ σκέψη τοῦ συγγραφέα, ἀρχίζει ἡ καρδιὰ νὰ σφίγγεται καὶ νὰ ἔρχεται ἡ γεύση της «μύξας» καὶ μάλιστα  δυσώδους. Βλέπεις πλέον ξεκάθαρα ὅτι ὑπάρχει στὸ κείμενο στόχευση, παραποίηση καὶ ἀπόκρυψη θεμελιωδῶν στοιχείων τῆς Πίστεως.

Ὁ οὐμανισμός πάνω ἀπό τόν Χριστό καί τήν Ὀρθοδοξία; Ὁ διάλογος καί ἡ "διάνυση τῆς ἀποστάσεως γιά συνάντηση" μέ τόν ἕτερο-αἱρετικό καί ἀλλόδοξο πάνω ἀπό τά ὀρθόδοξα δόγματα; Ἡ σχισματική κρυφο-οὐνίτικη Οὐκρανική ψευδ-ἐκκλησία" πάνω ἀπό τήν Κανονική Οὐκρανική Ἐκκλησία πού διώκεται ἀνιλεῶς; Ὁ οἰκουμενισμός καί ἡ ἀγαπολογία πάνω ἀπό τή ἀλήθεια;;...

 

 

 

Ομιλία του Οικουμενικός Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου κατά το επίσημο Δείπνο το οποίο παρέθεσε προς τιμήν του η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας στο Centre Peace στη Μελβούρνη, την Δευτέρα 14 Οκτωβρίου 2024. 

Ἡ ὁμιλία:

Ἀποτελεῖ προνόμιον καί εὐλογίαν δι᾽ ὅλους σας ἡ διαβίωσις ἐντός τοῦ Κράτους τῆς Αὐστραλίας, ὅπου ἡ ἐλευθερία -πολιτική καί θρησκευτική- τυγχάνει αὐτονόητος πραγματικότης. Ὅλοι ἀπολαμβάνουν τά ἀνθρώπινα δικαιώματα∙ τό Κράτος φροντίζει διά τήν ἀσφάλειαν καί τήν ὑγείαν τῶν πολιτῶν του, αἱ συνθῆκαι ζωῆς εὑρίσκονται εἰς ὑψηλόν ἐπίπεδον καί ἡ αὐστραλιανή κοινωνία ἀποτελεῖ παράδειγμα μιᾶς κοινωνίας ἐλευθερίας καί θετικῶν προοπτικῶν διά τό μέλλον καί πρότυπον πρός μίμησιν.

Δυστυχῶς, σήμερον ἡ ἀνθρωπότης ταλανίζεται ἀπό συγκρούσεις εἰς τό ὄνομα ἐθνικισμῶν, πολιτισμικῶν καί θρησκευτικῶν διαφορῶν καί ταυτοτήτων, γεωπολιτικῶν συμφερόντων καί οἰκονομικῶν σκοπιμοτήτων. Δυστυχῶς, εἰς αὐτήν τήν φρενίτιδα καί τόν παραλογισμόν τῆς ἀνθρωπότητος ἡ ἀνθρωπίνη ζωή καί ἀξιοπρέπεια κατέχουν μηδαμινήν ἀξίαν∙ τό ἀνθρώπινον πρόσωπον ὑφίσταται τόν ἀπόλυτον εὐτελισμόν καί οἱ περισσότερον ἀδύναμοι, κυρίως αἱ γυναῖκες καί τά παιδία, ὑπόκεινται εἰς δυσπεριγράπτους βασάνους καί διακρίσεις.

Ἐνώπιον τοῦ εὐτελισμοῦ τοῦ ἀνθρωπίνου προσώπου, ὁ Χριστιανικός κόσμος, λέγομεν ἀπευθυνόμενοι πρός τούς παρόντας εἰς τήν ἑόρτιον συνεστίασίν μας ἐκπροσώπους τῶν φίλων Ἐκκλησιῶν καί Ὁμολογιῶν, ἔχει εὐαγγελικόν χρέος νά ὑψώσῃ ἰσχυράν φωνήν διαμαρτυρίας καί ἀλληλεγγύης καί νά ἀπαιτήσῃ τήν παῦσιν τῶν πολέμων, τῆς πολυκεφάλου βίας καί πάσης ἀδικίας ἐπί τῆς γῆς. Δυστυχῶς, ἡ φωνή ἡμῶν, ὡς θρησκευτικῶν ταγῶν δέν εἰσακούεται πάντοτε, διότι ὑπάρχει διαίρεσις καί ἐντός τοῦ Χριστιανισμοῦ καί, δυστυχῶς -καί τό λέγομεν μέ πόνον καί συνοχήν καρδίας- καί ἐντός τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.

Σταύρωση, Ανάσταση ή Ανάληψη; Σχόλιο στην αφαίρεση του Εσταυρωμένου πίσω από την Αγία Τράπεζα! Σταύρωση, Ανάσταση ή Ανάληψη;

 

Αναμετάδοση της εορτής του Αγ. Ευμενίου στο Λοιμωδών όπου φαίνεται ο Σταυρός πίσω από την Αγία Τράπεζα. Απάντηση σε ιερέα & μητροπολίτη οι οποίοι χρησιμοποιούν το όνομα του Αγίου κατά το δοκούν.

 

Γράφει ο Καππαδόκης

Ελλείψει πολιτικών αντιπαραθέσεων στην πατρίδα μας, μιας και ιδεολογικά συμπλέουν όλα τα μεγάλα κόμματα προς την έλευση της Νέας Τάξης Πραγμάτων και για το μόνο που ερίζουν είναι ποιος άφησε «μαξιλαράκι» σε ποιόν, βρήκαμε στην Eκκλησία αιτία αντιπαραθέσεων και δημιουργίας παρατάξεων: Ποιο άραγε είναι σημαντικότερο γεγονός για τη σωτηρία μας; Η σταύρωση ή η ανάσταση;

Μάλιστα, λένε, ότι οι καθολικοί έχουν ως σημαντικότερη την σταύρωση, γιατί γι’ αυτούς η σωτηρία είναι νομικό ζήτημα, οπότε αφού με την σταύρωση ο Κύριος πλήρωσε για τις αμαρτίες μας και ξεχρέωσε, τελείωσε εκεί το θέμα της σωτηρίας μας και άρα η σταύρωση είναι το σημαντικότερο γεγονός. Ενώ εμείς οι ορθόδοξοι έχουμε ως σημαντικότερο γεγονός την Ανάσταση, διότι για εμάς η σωτηρία δεν είναι νομικό ζήτημα αλλά οντολογικό, οπότε η σωτηρία μας συνίσταται στην νίκη απέναντι στον θάνατο η οποία επετεύχθη με την Ανάσταση του Κυρίου.

Κυθήρων Σεραφείμ: «Επαναφέρατε τον Εσταυρωμένο στον Θρόνο Του»!

 

 

 

 

Ημέρα τη ημέρα διαπιστούται ότι πολύς λόγος γίνεται διά την απομάκρυνσιν του Εσταυρωμένου Χριστού από την όπισθεν της Αγίας Τραπέζης τοποθέτησιν Αυτού από αιώνων και το άκρως θεολογικόν αυτό θέμα τείνει να καταντήση θεολογούμενον, αφού εις τρεις ήδη Ιεράς Μητροπόλεις απεμακρύνθη ο Σταυρός του Κυρίου μας από την όπισθεν της Αγίας Τραπέζης θέσιν Του.

Εξ αφορμής της λήψεως σχετικού εντύπου της Ι.Μ. Περιστερίου απέστειλα την δημοσιευομένην κατωτέρω σχετικήν επιστολήν μου προς τον Σεβ/τον Περιστερίου κ. Γρηγόριον.

Λέμε ΟΧΙ και δεν μπαίνουμε σε Εκκλησίες και Ιερές Μονές που ο Εσταυρωμένος δεν βρίσκεται πίσω από την Αγία Τράπεζα!

 

 

 Στό παρόν Ἱστολόγιο

τό εἴχαμε προτείνει πρίν λίγο καιρό

δημόσια γιά πρώτη φορά, 

δηλαδή

νά φεύγουμε οἱ πιστοί

ἀπό ὅποιον Ναό ἔχει βγάλει τόν Ἐσταυρωμένο, 

ἐδῶ (διαβάστε καί τά σχόλια!):

Δελτίο Τύπου και Ψήφισμα της Συγκέντρωσης στο Περιστέρι για τον Εσταυρωμένο!

Ἐπιτέλους ἄρχισαν νά τό καταλαβαίνουν κάποιοι.

Ἀφοῦ δέν ὑπάρχει ἄλλη λύση,

ἄς θυμιατίζουν μόνοι τους ὅσοι ἐξοστρακίζουν

Αὐτόν πού ὑποτίθεται ὑπηρετοῦν...

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ 

 

 

 

 Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης

 

 

Έλληνες Χριστιανοί Ορθόδοξοι.

Το τελευταίο διάστημα διαπιστώνουμε ότι η Εκκλησία μας πέφτει σε αίρεση μαχόμενη τον Ίδιο τον Κύριο μας Τον ιδρυτή της πίστεως μας τον ζώντα Θεό Ιησού Χριστό.

Τον απομακρύνουν από την φυσική Του θέση που είναι πίσω ακριβώς από το θυσιαστήριο πίσω δηλαδή από την Αγία Τράπεζα.

Δεν διστάζουν εκεί να βάλουν θρόνους-καρέκλες, να βάλουν άλλες εικόνες ή οτιδήποτε άλλο εκτός από τον Χριστό.

Αυτόν που Σταυρώθηκε για την δική μας σωτηρία τον μεταφέρουν σε αποθήκες, σε γυναικωνίτες ή τον καρφώνουν στην κόγχη των ιερών, κάτι που είναι ξένο, ασεβές ή και ιερόσυλο προς την παράδοση της Ορθοδοξίας μας.

Πολεμᾶς τὸν Τίμιο Σταυρὸ, τοῦ Χριστοῦ Σημαία καὶ Τρόπαιο; Ἐπιστολή Ἁγιορειτῶν Κελλιωτῶν Πατέρων!

                                                                                         Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 22.9//5.10.2024.

                                                                    Ὁσίου Κοσμᾶ καὶ τῶν σὺν αὐτῷ 26 Ὁσιομαρτύρων

                                                Ἐν  Ἄθω μαρτυρισάντων ἐπὶ τοῦ λατινόφρονος Πατριάρχου Βέκκου.

                   

 

 

 Πολεμᾶς τὸν Τίμιο Σταυρὸ, τοῦ Χριστοῦ Σημαία καὶ Τρόπαιο;

Εἰς τὸ Ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.

Ἀμήν.

Θύελλα, ταραχὴ καὶ σκάνδαλο στὴν μητρόπολη Περιστερίου. Αἰτία, ἡ ἀπομάκρυνση τοῦ Τιμίου Σταυροῦ ἐκ τοῦ Ἱεροῦ τῶν ναῶν, ἀπὸ τὸν οἰκεῖο μητροπολίτη.

Ἐνῷ γιὰ τὸν Ἀπόστολο τῶν ἐθνῶν Παῦλο, καὶ γιὰ ὅλους τοὺς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς, ὁ Τίμιος Σταυρὸς τοῦ Κυρίου εἶναι καύχημα, γιὰ τοὺς ἄλλους, τοὺς ἐκτὸς τῆς Ἐκκλησίας καὶ γιὰ κάποιους ἀπὸ τοὺς σύγχρονους γραμματεῖς, Φαρισαίους καὶ ἀρχιερεῖς, εἶναι μέγα «σκάνδαλο».¹

«Καύχημα καυχημάτων ὁ Σταυρός»², βροντοφωνάζει ὁ Ἅγιος Κύριλλος Ἱεροσολύμων. Ἐσὺ ντρέπεσαι γι’ αὐτόν;

Ἀλλὰ ὁ Σταυρὸς εἶναι δόξα³ τοῦ Ἰησοῦ, ὄχι ἀτιμία⁴. Ἐσὺ τὸν ἀτιμάζεις; Δὲν σὲ ἐλέγχει ὁ Γολγοθᾶς, οὔτε τὸ ξύλο τοῦ Σταυροῦ; ⁵  

«Πολλοὶ σταυρώθηκαν στὴν οἰκουμένη, ἀλλὰ κανένα δὲν τρέμουν οἱ δαίμονες. Τοῦ Χριστοῦ, ὅμως, μόνο τὸ σημεῖο τοῦ Σταυροῦ νὰ δοῦν, τρέμουν οἱ δαίμονες».⁶ Τρέμεις κι ἐσὺ στὴ θέα του;

«Ἐμεῖς ὁμολογοῦμε τὸν Σταυρό, ἐπειδὴ γνωρίζομε τὴν Ἀνάσταση».⁷ Ἐσὺ τὸν ἀρνεῖσαι; Ποιός τέλος πάντων εἶσαι;

Ἀνώτερος τοῦ Ἀποστόλου Παύλου; Ἢ μήπως τοῦ Πατριάρχου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων ὑπερέχεις;

Ὁ  Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, ὅταν ἦταν αἰχμάλωτος στοὺς «Ἀχαιμενίδες, τοὺς ὁποίους ὀνομάζομε Τούρκους»⁸ ἀπαντᾶ μὲ θάρρος στὶς προκλήσεις τοῦ Ἰσμαήλ. Στὴν ἐρώτηση τοῦ τελευταίου «πῶς προσκυνᾶτε ἐσεῖς τὸ ξύλο καὶ τὸν σταυρό;».

Ἀποκρίθηκε θαρραλέα ὁ Ἅγιος μὲ ἀπάντηση «τὴν ὁποία ὁ Θεὸς ἔδωκε».⁹  

«Καὶ σὺ ἀποδέχεσαι αὐτοὺς ποὺ τιμᾶνε τὸ σημεῖο (σημαία) σου, ἐνῷ ἀγανακτεῖς πάρα πολὺ γιὰ ἐκείνους ποὺ τὴν ἀτιμάζουν. Τοῦ Χριστοῦ ὅμως τρόπαιο καὶ σημεῖο (σημαία) εἶναι ὁ Σταυρὸς».¹⁰

Ἐσὺ ὑποτιμᾶς τὴν Σημαία καὶ τὸ Τρόπαιο τοῦ Χριστοῦ; Ἀναλογίσου πῶς συμπεριφέρθηκες καὶ συμπεριφέρεσαι ἐναντίον αὐτοῦ τοῦ Τρόπαιου, αὐτῆς τῆς Σημαίας ποὺ θὰ προηγηθεῖ τῆς Δευτέρας τοῦ Χριστοῦ Παρουσίας !

Ἀρχιμ. Ἀθανασίου Ἀναστασίου: ΔΗΜΟΣΙΑ ΤΟΠΟΘΕΤΗΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΡΙΚΑΛΩΝ!

 

 

Ἀρ­χιμ. Ἀ­θα­να­σί­ου Ἀναστασίου

Προη­γου­μέ­νου Ἱ. Μ. Με­γά­λου Με­τε­ώ­ρου, Ἁγίων Μετεώρων

10 Ὀκτωβρίου 2024

Δημόσια τοποθέτηση γιά τό Διαθρησκευτικό Συνέδριο Τρικάλων

 

Προσφάτως πληροφορηθήκαμε ὅτι ἡ Διεύθυνση Παιδείας Πολιτισμοῦ καί Ἀθλητισμοῦ τοῦ Δήμου Τρικκαίων διοργανώνει στίς ἀρχές Νοεμβρίου 2024 στά Τρίκαλα διαθρησκευτικό συνέδριο Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν, Μουσουλμάνων καί Ἑβραίων. Μάλιστα δέ πρόκειται γιά τό πρῶτο μιᾶς σειρᾶς ἀναλόγων συνεδρίων πού ἕπονται.

Τό σχεδιαζόμενο συνέδριο δέν εἶναι τίποτε ἄλλο, παρά ἡ ἐφαρμογή στήν πράξη τῶν σχεδίων καί τῶν πρακτικῶν τῆς Νέας Ἐποχῆς μέσῳ τοῦ διαθρησκειακοῦ συγκρητισμοῦ καί τῆς πανθρησκείας.

Δέν εἶναι, ἄλλωστε, τυχαῖο ὅτι στήν διοργάνωση τοῦ συγκεκριμένου συνεδρίου πρωτοστατοῦν δύο Ὑπουργοί μέ πρωταγωνιστικό ρόλο στήν μετάλλαξη τῆς πατρίδος μας καί τῆς ὀρθοδόξου πίστεώς μας. Ὁ πρῶτος κ. Κυριάκος Πιερακάκης, μέσῳ τῆς ἐξαρθρώσεως τῆς ἑλληνορθοδόξου παιδείας (Σύνταγμα τῆς Ἑλλάδος) συνεχίζοντας τό καταστρεπτικό καί διαλυτικό ἔργο τῆς προκατόχου του κ. Κεραμέως. Τό καταστροφικό αὐτό κυβερνητικό ἔργο στόν χῶρο τῆς παιδείας, μέσῳ τῆς ἀποχριστιανοποίησης καί ἀφελληνοποίησης, τῆς σεξουαλικῆς διαπαιδαγώγησης ἀκόμη καί στά νήπια, τῆς ἐπιβολῆς τῆς ΛΟΑΤΚΙ ἀτζέντας στά σχολεῖα, καί τόσα ἄλλα, λειτουργεῖ ἀλλοτριωτικά γιά τά παιδιά μέ τραγική συνέπεια, μεταξύ ἄλλων, τήν πρωτοφανή καί τρομακτική αὔξηση τῆς παιδικῆς παραβατικότητας καί ἐγκληματικότητας!!!

Κατατέθηκε πρωτοκολλημένο έγγραφο στην Ι. Σύνοδο με τα αιτήματα των πιστών της Μητρ. Περιστερίου!

 

 

 

 

Συν.Επιτροπή Πιστών Ι.Μ. Περιστερίου

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΙΚΗΣ ΕΠΙΤΡΟΠΗΣ ΠΙΣΤΩΝ Ι.Μ.ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ:

Τήν Δευτέρα 7 Ὀκτωβρίου 2024 κατατέθηκε στήν Ἱερά Σύνοδο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, μέ ἀριθμό πρωτοκόλλου 4501/07-10-2024, ἔγγραφο μέ αἰτήματα τοῦ πιστοῦ λαοῦ τῆς Ι.Μ. Περιστερίου τά ὁποία εἶναι:

1. Ἡ ἄμεση ἀνάληψη ἐνεργειῶν ἀπό τήν ΔΙΣ πρός ἀποκατάσταση τῆς εἰρήνης στό εὐλαβές πλήρωμα τῆς Μητροπόλεως Περιστερίου καί ἐν γένει στό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, διά τῆς ἐπιστροφῆς τοῦ Ἐσταυρωμένου Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τοῦ Σταυροῦ Λιτανειῶν στήν ὑπό ἁγίων Πατέρων παραδοθεῖσα θέση τους πίσω ἀπό τήν ἁγία Τράπεζα.

2. Ἡ ἔκδοση ἐπισήμου Ἀνακοινωθέντος – Ἐγκυκλίου τῆς ΔΙΣ μέ τό ὁποῖο θά ἀποτρέπεται κάθε ὅμοια ἀντικανονική καινοτομία στό ἑξῆς, πρός διαφύλαξη τῆς Ὀρθοδόξου Λατρευτικῆς Παραδόσεως.

3. Ἡ ἐντολή ἀνάκλησης τῆς βλασφήμου, κακοδόξου καί ψευδοῦς Ἐγκυκλίου Ἐπιστολῆς «ἡ λανθασμένη θεολογικά καί αὐθαίρετα μόνιμη τοποθέτηση τοῦ “Ἐσταυρωμένου τῆς Μ.Παρασκευῆς” μέσα στό Ἱερό Βῆμα καί πίσω ἀπό τήν Ἁγία Τράπεζα», υπ΄ ἀριθμόν 1-2024, τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου.

4. Ὑπεβλήθη ἀκόμα, στήν Συνοδική Ἐπιτροπή τῶν Νομοκανονικῶν καί Δογματικῶν Ζητημάτων ἡ Ἐγκύκλιος καί τό Συνοδευτικό Μήνυμα τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου πρός ἐξέταση καί ἀπόφανση ἐπί τῶν εὐαρίθμων ἐπιλήψιμων θεολογικῶς καί ἐκκλησιαστικῶς στοιχείων.

Ζητοῦμε τίς προσευχές ὅλων ὥστε νά ἐνεργήσει ὁ φωτισμός καί ἡ χάρις τοῦ Παντοδυνάμου Τριαδικοῦ Θεοῦ.

 

Τό ἔγγραφο μέ τόν ἀριθμό πρωτοκόλλου:

Ἐπιστολή πρός τούς Ἱερεῖς τῆς Ἰ.Μ.Περιστερίου!

 

 

 

 

Ἱερεῖς τῆς Μητροπόλεως Περιστερίου συνέλθετε καί ἀνανήψατε...

Ἕνα κείμενο ἀριστούργημα καί «καταπέλτης» μέ τίτλο: «Σημεῖο τῶν καιρῶν μας οἱ Δεσποτάδες νά ξηλώνουν», ἀπευθυνόμενο σέ ἕναν ἀδιάλλακτο καί πείσμονα δεσπότη ἀπό ἕναν δίκαιο ἱερέα τῆς Μητροπόλεως Κυθήρων, τόν πατέρα Παῦλο Καλλίκα, γίνεται  ἀφορμή νά στείλουμε κι ἐμεῖς μέ τή σειρά μας ἕνα μήνυμα μέ ἀποδέκτες τούς ἱερεῖς τῆς Μητρόπολής μας, ὡς φυσικούς αὐτουργούς τῆς ἀποβολῆς τοῦ Ἐσταυρωμένου ἀπό τό Ἅγιο Βῆμα, καθώς ὅλο αὐτό τόν καιρό ἀσχοληθήκαμε μόνο μέ τόν ἠθικό αὐτουργό...

Ὁ παπα-Παῦλος, ἀληθής ποιμήν λογικῶν προβάτων, μπῆκε στόν κόπο καί ἄκουσε ὅλη τήν ὁμιλία τοῦ Μητροπολίτου Περιστερίου στό ἐπισκοπεῖο καί ἀπαντάει εὔστοχα, οὐσιαστικά καί αἰχμηρά, χτυπώντας μέ τόν λόγο τῆς Ἀληθείας τό Ψεῦδος καί τήν Πλάνη στήν «καρδιά» καί βάζοντας μία «ταφόπλακα» στίς ἐμμονικές ἐκκλησιαστικές διαστροφές τοῦ ἐπισκόπου καί τῶν ἀφελῶν ἤ μᾶλλον δειλῶν ὑποστηρικτῶν του, οἱ ὁποῖοι εἶναι οἱ φυσικοί αὐτουργοί πού ἀναφέραμε...