Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, Η Ενανθρώπιση Του Λόγου κατά τον άγ. Μάξιμο τον Ομολογητή [ΒΙΝΤΕΟ-2013] Υπέροχη Χριστουγεννιάτικη ομιλία!

 

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, 

Η Ενανθρώπιση Του Λόγου κατά τον άγ. Μάξιμο τον Ομολογητή [ΒΙΝΤΕΟ-2013] 

Υπέροχη Χριστουγεννιάτικη ομιλία!

 

Π Ρ Ο Φ Η Τ Ε Ι Ε Σ Γιά τούς ἔσχατους καιρούς ( 11ο συνέχεια...) Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός: Εἰς τόν ὄγδοον αἰῶνα πρῶτα ἡ γέννηση τοῦ Ἀντιχρίστου καί μετά τό τέλος τοῦ κόσμου!

Π Ρ Ο Φ Η Τ Ε Ι Ε Σ

Γιά τούς ἔσχατους καιρούς ( 11ο συνέχεια...)

Ἅγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός

Εἰς τόν ὄγδοον αἰῶνα
πρῶτα ἡ γέννηση τοῦ Ἀντιχρίστου
καί μετά τό τέλος τοῦ κόσμου!

 

Ακόμη να στοχάζεσθε και την Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μας, καθώς γράφουν τα βιβλία της Εκκλησίας μας και λέγουν εις τον όγδοον αιώνα έχει να γένη το τέλος του κόσμου. Μα πρωτύτερα έχει να γεννηθεί ο Αντίχριστος και να κάμει τόσα κακά εις τον κόσμον και έχει να ονομάσει του λόγου του υιόν Θεού και θέλει σταθή βασιλεύς, να ορίσει τον κόσμον όλον και να κάνη θαύματα κατά φαντασίαν, δια να πλανά τους ανθρώπους να τον ομολογήσουν διά Χριστόν και όσοι τον πιστύεουν να τους τάζει τόσα αγαθά και ύστερα να τους βουλώνει εις το μέτωπον, μάλιστα οι Εβραίοι όλοι έχουν να τον πιστεύσουν. 

Λίγα λόγια...γιά τήν σιωπή

Λίγα λόγια...γιά τήν σιωπή

  (  Γέρων Γερμανὸς Σταυροβουνιώτης  )

Σιώπα καί εἰρήνευε.

Ὁ πολύλογος, ἔστω κι ἄν εἶναι ρήτορας, πνευματικά δέν εὐδοκιμεῖ.

          

Ἡ ἀργολογία ἐκδιώκει ἀπό τήν καρδιὰ τό χαροποιόν  πένθος.

                
Νά ὁμιλεῖς μόνο ὅταν πρόκειται νά πεῖς  κάτι ἀνώτερο τῆς σιωπῆς.

Αὐτός, πού θέλει νά μιμηθῆ τόν πράο καί ἡσύχιο Κύριο, πρέπει νά ἀγαπήση τήν εὐλογημένη σιωπή. Τότε μόνο θά μπορεῖ νά προφέρη ἀδιαλείπτως τό πανάγιό Του ὄνομα καί νά ἐργάζεται διαρκῶς τό θέλημά Του "ἐξ ὅλης τῆς ψυχῆς" του καί μέ πόθο ἅγιο.

Νά ξυπνήσουμε μέσα μας τόν Χριστό κι Αὐτός θά διώξει κάθε σκότος ( τό μήνυμα τῆς ἡμέρας )

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

 Νά ξυπνήσουμε μέσα μας τόν Χριστό

 κι Αὐτός θά διώξει κάθε σκότος

Ἅγιος Πορφύριος

Γιατί νὰ κυνηγᾶμε τὰ σκοτάδια; 
Νά, θὰ ἀνάψουμε τὸ φῶς καὶ τὰ σκοτάδια θὰ φύγουν μόνα τους. 
Θὰ ἀφήσουμε νὰ κατοικήσει σ᾿ ὅλη τὴν ψυχή μας ὁ Χριστὸς
 καὶ τὰ δαιμόνια θὰ φύγουν μόνα τους.
 


  Ὅταν ἔρθει μέσα μας ὁ Χριστός, τότε ζοῦμε μόνο τὸ καλό, τὴν ἀγάπη γιὰ ὅλο τὸν κόσμο. 
Τὸ κακό, ἡ ἁμαρτία, τὸ μίσος ἐξαφανίζονται μόνα τους, 
δὲν μποροῦν, δὲν ἔχουν θέση, νὰ μείνουν.

 

ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ, ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΔΕΝ ΠΡΕΣΒΕΥΕΙ. Αὐτό τό ξέρατε;

ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ ΤΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ,

 ΠΟΥ ΜΟΝΟ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΔΕΝ ΠΡΕΣΒΕΥΕΙ.

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός-ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Αὐτό τό ξέρατε;

Τό ἄγαλμα τῆς Ἐλευθερίας πού ὑψώνεται μεγαλοπρεπῶς στή Νέα Ὑόρκη, εἶναι ἀντιγραφή ἑνός ἀγάλματος τοῦ Φωτοφόρου Ἀπόλλωνος Ἡλίου πού βρίσκεται σέ μία τρίπτυχη πλάκα μαζί μέ ἄλλες δύο παραστάσεις στό μουσεῖο τῆς Κορίνθου καί περνᾶ ἀπαρατήρητο τόσο ἀπ’ τά βλέμματα τῶν περισσότερων ἐπισκεπτῶν τοῦ μουσείου, ὅσο κι ἀπ’ τό πεδίο γνώσης τῆς συντριπτικῆς πλειοψηφίας τοῦ κόσμου λόγῳ ἄγνοιας. Δυστυχῶς αὐτή ἡ "λεπτομέρεια", εἶναι ἄγνωστη ἤ ἔχει περάσει ἀπαρατήρητη κι ἀπό ἐμᾶς τούς Ἕλληνες. Γιά μιά φορά ἀκόμη φορά, πέφτουμε θύματα πολιτιστικῆς καπηλείας-κόπιας, ἀπό κάποιους ἐπιτήδειους. Καί βέβαια, νά σημειώσουμε σέ αὐτό τό σημεῖο, τήν ἀρχαιοπαγανιστική αὐτή προέλευση τοῦ ἀγάλματος τῆς Ἐλευθερίας, τήν ὁποία ἄς συγκρατήσουμε σέ μία γωνία στή μνήμη μας.

Θά δεῖτε ἀπό ποιούς "στήθηκε" αὐτό τό ἄγαλμα-παγκόσμιο σύμβολο τῆς ἐλευθερίας, παρακάτω…

 

Προσευχή δοξολογική στόν Ἰησοῦ Χριστό, Ἁγίου Νικοδήμου τοῦ Ἁγιορείτου

Προσευχή δοξολογική 

στόν Ἰησοῦ Χριστό

 ( Ἅγιος Νικόδημος Ἁγιορείτης )

 

Ἰησοῦ, Σύ πού δημιούργησες τούς Ἀγγέλους καί εἶσαι Κύριος αὐτῶν τῶν ἀΰλων ὄντων πού Σέ δοξολογοῦν ἀσίγητα, Σέ δοξολογῶ, Ἰησοῦ, πού καλλώπισες ὅλα τά κτίσματα. Σ’ εὐχαριστῶ γιατί μέ τό λογικό πού μοῦ ἔδωσες, τά βλέπω καί τά χαίρομαι.

ΤΡΙΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ, ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ, ΠΡΩΗΝ ΑΡΧΙΓΡΑΜΜΑΤΕΩΣ Ι. ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ

ΤΡΙΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ, ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ,

ΠΡΩΗΝ ΑΡΧΙΓΡΑΜΜΑΤΕΩΣ Ι. ΚΟΙΝΟΤΗΤΟΣ

ΔΑΜΑΣΚΗΝΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ

 

Πρός τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών κ.κ. Ιερώνυμο Β΄

και την Αγία και Ιερά Σύνοδο

Μετά τη δημοσίευση στο Ιστολόγιο Κατάνυξις, των δύο πρώτων, υπ΄ αριθμ. 39 και 41 επιστολών του οσιολογιωτάτου Ιερομονάχου Δαμασκηνού Αγιορείτου, πρώην Αρχιγραμματέως της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους (1977-78 και 1982-1992) προς τον Προκαθήμενο της Αγιωτάτης Εκκλησίας της Ελλάδος και την Αγία και Ιερά της Σύνοδο, δημοσιεύουμε και την τρίτη, πλέον πρόσφατη επιστολή του.

Αυτή αποτελεί απάντηση στην απαντητική επιστολή 2937/2013 του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος. Ο οσιολογιώτατος π. Δαμασκηνός επισημαίνει στην τρίτη αυτή επιστολή του, αφ΄ ενός την εκ μέρους του Αρχιεπισκόπου παράκαμψη της ΙΣΙ και της ΔΙΣ στην απάντηση του υπομνήματός του, αφ’ ετέρου δε τη μεγίστη προσωπική ευθύνη του Αρχιεπισκόπου τόσο για την κάλυψη, υποστήριξη και εκκλησιαστική ενσωμάτωση των καινοτόμων θεολόγων του θρησκειολογικής κατεύθυνσης Μαθήματος των Θρησκευτικών (της «εναγούς συμμορίας» κατά τον Γέροντα Δαμασκηνόν), όσο και για τη συμπόρευση με τους πολιτικούς που καταστρέφουν την Ελλάδα, αρχής γενομένης από τον προ-προηγούμενο Πρωθυπουργό.

Έναντι της μομφής του Αρχιεπισκόπου κατά του π. Δαμασκηνού (στην επιστολή 2937/2013), ότι ο π. Δαμασκηνός ως απαρνησάμενος τον κόσμον δεν πρέπει να ασχολείται με τα θέματα αυτά, ο Γέρων Δαμασκηνός επικαλείται το παράδειγμα των μεγίστων Ομολογητών της Πίστεως, οι οποίοι υπήρξαν Μοναχοί, με τους οποίους συμπαρατάσσει ταπεινώς τον εαυτό του, ως άλλος εκ δεξιών ληστής και Ιωσήφ από Αριμαθαίας.