Εναγώνια επιστολή προς την Ι. Σύνοδο, περί της αποφυγής παραπομπής του Μητρ. Περιστερίου στο Συνοδικό Δικαστήριο!

 

 

 

 

 

 

 

Ἀθήνα 25 Μαΐου 2026

 

ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ –

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

 

 

(Σχετικὰ μὲ τὸν συνεχιζόμενο – ἐπὶ τρία χρόνια τώρα – θρασύτατο ἐμπαιγμὸ τοῦ ἐπισκόπου Γρηγορίου πρὸς τὸν πιστὸ λαὸ τοῦ Περιστερίου ἀλλὰ καὶ πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο).

 

Πατέρες τῆς ἐκκλησίας μας*

• Δὲν πάει ἄλλο πλέον, πρέπει νὰ σᾶς μιλήσουμε, θέλουμε νὰ σᾶς ἐκφράσουμε τὰ αἰσθήματά μας, θέλουμε πολλὰ νὰ σᾶς ρωτήσουμε...

• Πατέρες, ποῦ εἶσθε; Ζεῖτε σ’ αὐτὸν τὸν τόπο, βλέπετε, ἀκοῦτε, ἀντιλαμβάνεσθε; Θυμᾶσθε τὸ χθές, συνειδητοποιεῖτε σὲ ποιά κατάσταση ἔχουμε περιέλθει σήμερα, ὀσμίζεσθε τὸ αὔριο;

• Τὸ σίγουρο εἶναι πὼς δὲν σᾶς λείπουν οἱ ἱκανότητες. Ἔχετε τὴ δύναμη, ἔχετε τὰ προσόντα καὶ μπορεῖτε νὰ προσφέρετε πολλὰ στὸν δύστυχο τόπο μας. Πατέρες, χάσατε τὴν ὅρασή σας ἢ ἐθελοτυφλεῖτε;

• Χάσατε τὴν ἀκοή σας ἢ ἀδιαφορεῖτε; Χάσατε τὴν λαλιά σας ἢ ἐν ἐπιγνώσει σιωπᾶτε;

• Πατέρες, μὴ μᾶς προδίδετε κι ἐσεῖς... οὔτε σ’ ἐμᾶς (τὸν πιστὸ λαὸ) ἀξίζει οὔτε σ’ ἐσᾶς πρέπει.

• Ποῦ εἶσθε; Δὲν σᾶς βλέπουμε, ἀλλὰ γιατί; Ἢ ἐμεῖς δὲν βλέπουμε ἢ ἐσεῖς δὲν ὑπάρχετε.

Στόχος τῶν νεοταξιτῶν ἐν Ἑλλάδι νά μᾶς πάρουν τά σπίτια!

 

 

 

 

 

 

 

Θα μας "γονατίσουν"! Σκληρές κυρώσεις σε όσους δεν πληρώσουν το νέο διπλό ΕΝΦΙΑ στα ακίνητα!

Διακοπή ρεύματος, διακοπή καταναλωτή και σκληρά εξοντωτικά πρόστιμα για όποιον δεν πληρώσει...

Ένας νέος, εφιαλτικός οικονομικός Γολγοθάς περιμένει εκατομμύρια ιδιοκτήτες ακινήτων, καθώς μια διπλή φορολογική «λαιμητόμος» ετοιμάζεται να εισβάλει στα σπίτια τους μέσα από τους ήδη «φουσκωμένους» λογαριασμούς του ηλεκτρικού ρεύματος. Το νέο νομοσχέδιο για τον Κώδικα Τοπικής Αυτοδιοίκησης, το οποίο τέθηκε πρόσφατα σε δημόσια διαβούλευση, κρύβει στις σελίδες του μια σκληρή πραγματικότητα, προκαλώντας κύματα απόγνωσης και οργής στην κοινωνία.

Οι διατάξεις-σοκ προβλέπουν ότι από την 1η Ιανουαρίου 2027, η ακίνητη περιουσία θα μετατραπεί σε μια μόνιμη δεξαμενή άντλησης εσόδων για τους Οργανισμούς Τοπικής Αυτοδιοίκησης (OTA), με την επιβολή δύο εντελώς νέων, αυξημένων φόρων που σε πολλές περιπτώσεις θα διπλασιάσουν ή και θα υπερδιπλασιάσουν τις σημερινές επιβαρύνσεις.

Το πρώτο χαράτσι:

Τεχνητή Νοημοσύνη: Από βοηθός, γίνεται τύραννος – Εταιρείες επενδύουν σε AI παρακολούθησης και βαθμολόγησης εργαζομένων!

 

Τα συστήματα επιτήρησης φέρνουν ψηφιακή δουλεία στους χώρους εργασίας - Εστιατόρια και εταιρείες ελέγχουν την επίδοση με τεχνητή νοημοσύνη!

  

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

 

 

 

Φανταστείτε ότι βρίσκεστε στον χώρο εργασίας σας και ένας άγρυπνος ηλεκτρονικός οφθαλμός είναι συνεχώς καθηλωμένος επάνω σας. Αξιολογεί την κάθε κίνησή σας, «διαβάζει» συνεχώς τις εκφράσεις του προσώπου σας, μαντεύει τα συναισθήματά σας, ξέρει πότε νυστάζετε ή βαριέστε, καταγράφει τα διαλείμματα σας και το πότε πάτε στην τουαλέτα, «ακούει» τις συζητήσεις σας με τους πελάτες και τις αξιολογεί σε ζωντανό χρόνο, βαθμολογεί ακατάπαυστα τις επιδόσεις σας και σε κλάσματα δευτερολέπτου μπορεί να συντάξει αρνητική αναφορά, αποστέλλοντας την στον εργοδότη σας.

Αυτή το οργουελιανό σκηνικό δεν είναι μια εικασία του μέλλοντος, αλλά μια πραγματικότητα που ήδη έχει ξεκινήσει να εφαρμόζεται σε πολλές επιχειρήσεις του κόσμου, τόσο στη δια ζώσης εργασία – όσο και στην τηλεργασία. Η Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί αρχικά τώρα να εμφανίζεται στις πλατιές μάζες ως άκακος «βοηθός», αλλά ήδη έχει ξεκινήσει να επιτελεί τον απώτερο σκοπό της, ως εργασιακός (και γενικότερος) δυνάστης.

Η ΤΝ γίνεται «αφεντικό» σε εταιρείες fast-food

«Η ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ» (Ως πλήρωμα και αλήθεια των Αγιογραφικών υποσχέσεων)!

 

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

 

 

 

Μέσα στα μύρα της Άνοιξης, μετά τη Λαμπρή, ακολουθεί και η μεγάλη εορτή της Πεντηκοστής∙ οκτώ Κυριακές, συνολικά επτά εβδομάδες συνθέτουν (συναπαρτίζουν) την περίοδο του Πεντηκοσταρίου, στην οποία προσθέτουμε και την Κυριακή των Αγίων Πάντων.

Να θυμίσουμε, ότι εορτή της Πεντηκοστής είχε καθιερωθεί και στην Παλαιά Διαθήκη. Είχε ορισθή να εορτάζεται επτά εβδομάδες από της δευτέρας ημέρας του Πάσχα. Συγκεκριμένα:

1) Έξοδ. λδ΄22: «και εορτήν εβδομάδων ποιήσεις μοι, αρχήν θερισμού πυρού (σιτηρών) και εορτήν συναγωγής (συγκομιδής) μεσούντος του ενιαυτού (Σκηνοπηγία – στη μέση φθινοπώρου).

2) Λευιτ. Κγ΄, 15: «και αριθμήσετε υμίν από της επαύριον των σαββάτων, από της ημέρας ης αν προσενεγκητε το δράγμα του επιθέματος, επτά εβδομάδας ολοκλήρους», δηλ. «από τη δεύτερη ημέρα της εβδομάδας του Πάσχα, από την ημέρα δηλ. κατά την οποία θα προσφέρετε το δεμάτι, ως ιδιαίτερη προσφορά στον Κύριο, θα μετρήσετε και θα υπολογίσετε επτά ολόκληρες εβδομάδες».

«ΕΚΧΕΩ ΑΠΟ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΜΟΥ ΕΠΙ ΠΑΣΑΝ ΣΑΡΚΑ»! (Θεολογικό σχόλιο στην εορτή της Πεντηκοστής)

 

                                            

 

 

 

 

 

        ΛΑΜΠΡΟΥ  ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

     

 

 

 

 

   Η αγία εορτή της Πεντηκοστής είναι ένας ξεχωριστός σταθμός στον εορτολογικό κύκλο του ενιαυτού για την Εκκλησία μας. Αυτή μαζί με το Πάσχα αποτελούν τις αρχαιότερες εορτές, οι οποίες ανάγονται ως τους αποστολικούς χρόνους. Η μεγάλη αυτή εορτή προβάλλει ως ανακεφαλαίωση του λυτρωτικού επί γης έργου του Σωτήρος μας Χριστού και ως νέα δυναμική αφετηρία της υλοποιήσεως και ολοκληρώσεως του θείου σχεδίου για τη σωτηρία του ανθρωπίνου γένους και ολοκλήρου της δημιουργίας.

       Η εορτή της Πεντηκοστής συστήθηκε από την Εκκλησία μας, μαζί με πολλές άλλες εορτές, υπό την επίδραση αντίστοιχης εορτής του Ιουδαϊσμού, φυσικά με εντελώς άλλο νόημα και περιεχόμενο, όπως τονίζει ο άγιος Αυγουστίνος (Epist.55). Οι Εβραίοι πράγματι εόρταζαν τη δική τους Πεντηκοστή, η οποία απείχε πενήντα ημέρες από την εορτή του νομικού Πάσχα. Ονομάζονταν «Εορτή των Εβδομάδων» (Εξ.34,22 και Δευτ.16,10) και ποιούνταν κατ’ αυτήν η μνεία της χορηγήσεως του Νόμου στον Μωυσή, πενήντα ημέρες από τον εορτασμό του πρώτου Πάσχα στην έρημο του Σινά (Εξ.19,1). Διαρκούσε μία ημέρα και προσφέρονταν οι απαρχές της νέας συγκομιδής των καρπών της γης, τα  «πρωτογεννήματα» στο ναό της Ιερουσαλήμ, ως ευχαριστία στο χορηγό των αγαθών Θεό.

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ: Γίνε ἀγαθός διαχειριστής τοῦ πλούτου πού σοῦ ἔδωσε ὁ Θεός!

 

Η ελεημοσύνη είναι πράξη αγαθής προαίρεσης. 

Είναι εσωτερική φωνή προερχόμενη 

από αγαθή καρδιά, που αγαπά τον πλησίον της. 

Είναι δικαιοσύνη που αποδίδει 

αυτά που ουσιαστικά οφείλουμε

 σ’ αυτούς που έχουν ανάγκη. 

Διότι αυτός που κατέχει τον πλούτο 

που έλαβε από τον Θεό,

 γίνεται ταυτόχρονα οικονόμος και διαχειριστής 

των αγαθών που με αφθονία του δόθηκαν.

Άγιος Νεκτάριος επίσκοπος Πενταπόλεως  

 

Γιά τό διαδίκτυο: 

Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ https://kaiomenivatos.blogspot.com