ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ: 08/24/26

Δευτέρα 24 Αυγούστου 2026

Νέα Βίντεο τοῦ Γέροντα Γαβριῆλ: "Δέν πρέπει νά πάρουμε οὔτε ταυτότητα, οὔτε Προσωπικό Ἀριθμό"! Αὔγουστος 2026!

Ἀποκλειστική Συνέντευξη, ἀπομαγνητοφώνηση:

Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ http://kaiomenivatos.blogspot.com/

Ἀκολουθεῖ βίντεο καί ἀπομαγνωτοφώνηση:

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΖΙ ΜΑΣ Β΄! Βίντεο (Ὁμιλητής: ΟΝΗΣΙΜΟΣ)

Τό Α΄ Μέρος, ἐδῶ:

Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΖΙ ΜΑΣ Α'! Βίντεο

Ἀκολουθεῖ βίντεο:

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ σχετικά μέ τίς λογοκλοπές!

Παρακαλοῦμε νά σταματήσουν οἱ λογοκλοπές

προσωπικῶν ἄρθρων μας

ἀπό "Ὀρθόδοξους Ἕλληνες" δή,

πού πετᾶνε τήν συντακτική ὑπογραφή μας

καί μάλιστα ἔχουν τό θράσος

νά βάζουν ἄσχετα ἱστολόγια ὡς πηγή

(ἤ τίποτε, ὑπονοῶντας ὅτι εἶναι αὐτοί οἰ συντάκτες).

Εἶναι νομικό ἀδίκημα καί διώκεται.

13 χρόνια ἔχουμε κουραστεῖ

νά μᾶς κλέβουν προσωπικά μας ἄρθρα

ἤ νά παραχαράσσουν (ἀλλάζουν αὐθαίρετα)

τόν τρόπο πού ὑπογράφουμε

γιά νά κουκουλώνεται τό παρόν Ἱστολόγιο,

ἤ νά προσπαθοῦνε νά κρύψουν τήν ὑπογραφή μας

σέ ἀθέατο μέρος τῆς ἀνάρτησης,

ἐνῶ δέν τό κάνουν αὐτό μέ ἄλλους συντάκτες.

Προφανῶς ἐνοχλεῖ ἡ ὑπογραφή μας ὡς Ἱστολόγιο.

Δέν ἔχετε τό δικαίωμα ὅμως

νά μή σέβεσθε τό πῶς ἐπιθυμεῖ δημόσια

νά ἐμφανίζεται ὁ ὁποιοσδήποτε συντάκτης!

Ἄν δέν σᾶς κάνουμε, μή μᾶς βάζετε.

Ὅταν ὅμως ἀποφασίζετε νά μᾶς βάλετε

ἔχετε χριστιανικό, ἀνθρώπινο καί νομικό χρέος

νά σεβαστεῖτε τήν δεοντολογία.

Δέ μπορεῖ νά σέβεσθε αὐτά πού γράφει κάποιος,

ἀλλά ὄχι καί αὐτόν πού τά γράφει.

Αὐτό δείχνει ἀθέμιτο ἀνταγωνισμό

καί διάφορα ἄλλα πράγματα

πού ἐξευτελίζουν εἰδικά ἕναν χριστιανό...

Μή μᾶς ἀναγκάσετε νά σᾶς ἐκθέσουμε δημόσια.

Στήν συγκεκριμένη περίπτωση κλοπῆς

πρόσφατου ἄρθρου μας γιά τήν Μαντόνα

ἀναφερόμαστε σέ ἕνα συγκεκριμένο σάιτ.

Τά ὑπόλοιπα τήρησαν τήν δεοντολογία.

Ὑπάρχουν ὅμως πολλές φορές

στά 13 χρόνια τῆς πορείας μας ὡς Ἱστολόγιο

πού σάιτς καί δυστυχῶς κατ' ἐξοχήν χριστιανικά

ἐπιδίδονται σέ αὐτήν τήν ἀνάρμοστη συμπεριφορά,

καθώς καί ἄγνωστοι, ἀλλά καί ΓΝΩΣΤΟΙ ἰδιῶτες

ὄχι μόνο κλέβουν προσωπικά μας ἄρθρα

ἤ ἀλλοιώνουν καί χαντακώνουν τήν ὑπογραφή μας,

ἀλλά ἔχουν μετά καί τό θράσος νά ἐπιτίθενται.

Ἀντί νά τρίζει ἡ ἄμαξα, τρίζει ὁ ἀμαξάς.

Δέν σᾶς ζητήσαμε ἐμεῖς προβολή.

Ἀπό δῶ καί μπρός θά λέμε δημόσια ὀνόματα

καί ὑπάρχει καί ἡ νομική ὁδός

γιατί κάποιοι ἔχετε ἀποθρασυνθεῖ.

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

ΑΑΔΕ για «χαράτσια» σε IRIS και χαρτζιλίκια: Ασάφειες και αοριστίες για να φορολογούν όπως θέλουν & όποιον θέλουν!

Συναφές ἄρθρο:

Φόρος καί πρόστιμο στό χαρτζιλίκι ἀπό τόν παπποῦ στήν ἐγγονή!

Ἄντε καλέ.

Ὅλα γίνονται ψηφιακά γιά τήν "ἀσφάλεια"

καί τήν "πάταξη τῆς γραφειοκρατίας"...

Ὄχι γιά τό ἀπόλυτο φακέλωμα,

γιά τόν ἀπόλυτο ἔλεγχο τοῦ "ἀγοράζειν καί πωλεῖν"

καί γιά τήν ἀπόλυτη ψηφιοποίηση ὅλων τῶν ὑπηρεσιῶν

στό ΟΛΑ ΣΕ ΕΝΑ,

γιατί ἔτσι θά μποροῦν νά ἐκβιάσουν

τούς πάντες νά χαραχθοῦν

προκειμένου νά ὑπάρχουν καί νά ἐπιβιώνουν

σάν τηλεκατευθυνόμενα ζόμπι χωρίς τήν ψυχή τους!

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Η Ανεξάρτητη Αρχή Δημοσίων Εσόδων επιχειρεί να διασκεδάσει τις αρνητικές εντυπώσεις που έχει προκαλέσει η φορολόγηση εγγονής για μικροποσά που παρέλαβε από τον παππού της ηλεκτρονικά και μάλιστα σε δόσεις, δημοσιεύοντας ασαφέστατες και χωρίς συγκεκριμένο περιεχόμενο «διευκρινίσεις».

Μια ανακοίνωση γεμάτη αοριστίες, που ουσιαστικά δεν δίνει καμία συγκεκριμένη απάντηση στους φορολογούμενους για να μπορούν να είναι υποτίθεται εφησυχασμένοι αλλά χωρίς να καταλάβουν ότι θα είναι και πάντα εκτεθειμένοι!

Η κεντρική θέση της ΑΑΔΕ, όπως αποτυπώνεται είναι η εξής:

ΑΓΙΟΣ ΚΟΣΜΑΣ Ο ΑΙΤΩΛΟΣ: ΕΝΑΣ ΑΓΙΟΣ ΜΠΡΟΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ (Το ανατρεπτικό για την εποχή του κήρυγμα για την πίστη, την παιδεία και την κοινωνική ευθύνη»)!

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο μεγάλος ιεραπόστολος και διδάχος του Γένους, υπήρξε μία από τις σημαντικότερες μορφές της Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τους δύσκολους χρόνους της Τουρκοκρατίας. Η δράση του δεν περιορίστηκε στην ανανέωση της πνευματικής ζωής των ανθρώπων, αλλά επεκτάθηκε και σε ζητήματα παιδείας, κοινωνικής ευθύνης, οικογενειακής ζωής και ανθρώπινης αξιοπρέπειας. Μέσα από το απλό και άμεσο κήρυγμά του, ο Άγιος Κοσμάς ανέδειξε μια μορφή «προοδευτικότητας» βαθιά ριζωμένη στην παράδοση της Εκκλησίας.

Η λέξη «προοδευτικότητα» χρειάζεται, βέβαια, προσοχή όταν χρησιμοποιείται για έναν άγιο του 18ου αιώνα. Δεν θα ήταν ιστορικά ακριβές να μεταφέρουμε αυτούσιες σύγχρονες πολιτικές ή κοινωνικές αντιλήψεις στην εποχή του. Ωστόσο, μπορούμε να μιλήσουμε για προοδευτικό πνεύμα με την έννοια της προσπάθειας του Αγίου να υπερβεί την αμάθεια, την κοινωνική αδικία, τις προκαταλήψεις και την πνευματική αδιαφορία, οδηγώντας τον άνθρωπο σε μια ζωή φωτισμένη από το Ευαγγέλιο.

Η παιδεία ως ανάγκη και δικαίωμα