π. Τ. Η.
Ὅπως ἀκούσαμε στὸ εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα, εὐρισκόμενος ὁ Κύριος στὴν περιοχὴ τῆς Γαλιλαίας, μὲ τὴν πε-ρίφημη «Ἐπί τοῦ ὄρους ὁμιλία» Του, παραδίδει στοὺς μαθητές Του καὶ σὲ ὅλους μας, τὸν τέλειο νόμο τῆς Και-νῆς Διαθήκης, μὲ τὸν ὁποῖον μᾶς λέει, ὅτι ὅπως θέλουμε νὰ μᾶς συμπεριφέρονται οἱ ἄλλοι, ἔτσι νὰ κάνουμε κι ἐμεῖς σ’αὐτούς. Ἐὰν ἀγαπᾶτε, μᾶς λέει, μόνο αὐτοὺς ποὺ σᾶς ἀγαποῦν, κι ἄν κάνετε καλὸ σ’ἐκείνους ποὺ σᾶς εὐεργετοῦν, καὶ ἐὰν δανείζετε μόνο σ’ὅσους ἐλπίζετε ὅτι θὰ σᾶς τὰ ἐπιστρέψουν, νὰ μὴν περιμένετε καμία χάρι ἀπὸ τὸν Θεό, γιατὶ καὶ οἱ ἁμαρτωλοὶ κάνουν τὸ ἴδιο.
Καὶ συνεχίζει ὁ Κύριος, λέγοντας κάτι πρωτόγνωρο, τόσο γιὰ τοὺς Ἰουδαίους ὅσο καὶ γιὰ τὸν ἐθνικὸ κόσμο· «Νά ἀγαπᾶτε τοὺς ἐχθρούς σας, νά εὐεργετεῖτε τοὺς ἀνθρώπους καί νά δανείζετε, χωρὶς νὰ ἐλπίζετε σὲ καμία ἀνταπόδοσι». Βλέπουμε, λοιπόν, πὼς τὴν ἀγάπη, ὅπως τὴν κατανοοῦσαν μέχρι τότε οἱ ἄνθρωποι, ποὺ στρεφό-ταν μόνο πρὸς τὸν Θεὸ τοὺς φίλους καὶ συγγενεῖς, ὁ Κύριος τὴ βγάζει ἀπὸ τὰ στενά της ὅρια καὶ τὴν ἐπεκτείνει καὶ τὴν ἁπλώνει τόσο πολύ, ὥστε νὰ ἀγκαλιάζῃ ἀκόμη καὶ τούς ἐχθρούς μας. Ζητᾶ τώρα, δηλαδή, μία ἄλλου εἴδους ἀγάπη, ἀνώτερη καὶ τέλεια. Ἀγάπη χωρὶς ὑπολογισμοὺς καὶ συμφέρον, ἡ ὁποία παρ’ὅλο ποὺ μᾶς φαίνε-ται δύσκολη, εἶναι ὅμως μέσα στὶς δυνατότητές μας, ἀλλιῶς δὲ θὰ μᾶς τὴ ζητοῦσε ὁ Κύριος.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Η πόλη των Αθηνών κατέστη, από τα πανάρχαια χρόνια η κοιτίδα του παγκόσμιου πολιτισμού. Σε αυτή γεννήθηκε η πρώτη δημοκρατία στον κόσμο και για πρώτη φορά ο άνθρωπος αναδείχτηκε σε αξία και άρχισαν να γίνονται σεβαστά τα ανθρώπινα δικαιώματα. Σε αυτή γεννήθηκαν και έδρασαν οι μέγιστοι φιλόσοφοι της αρχαιότητας, καλλιεργήθηκαν τα γράμματα και η τέχνη έφτασε στο αποκορύφωμά της. Αλλά η πόλη αυτή της σοφίας και του πολιτισμού μπορεί να σεμνύνεται και για την χριστιανική της κληρονομία, στην οποία αναδείχτηκε μια πλειάδα αγίων, μαρτύρων και οσίων στο διάβα της ιστορίας της. Ένας από αυτούς είναι και ο άγιος Ιερόθεος, ο πρώτος Επίσκοπός της.
Η Εκκλησία των Αθηνών είναι αποστολική, διότι ιδρύθηκε από τον απόστολο Παύλο, κατά την δεύτερη αποστολική του περιοδεία, περί το 51 μ. Χ. Όπως διαβάζουμε στο βιβλίο των Πράξεων των Αποστόλων, ο μέγας Απόστολος των Εθνών, περιόδευσε στην Ελλάδα, με τους συνεργάτες του Σίλα και Τιμόθεο. Μετά τους Φιλίππους, τη Θεσσαλονίκη και τη Βέροια, έφτασε ακτοπλοϊκώς στο Φάληρο και ανέβηκε στην Αθήνα, για να κηρύξει το Ευαγγέλιο στο «Κλεινόν Άστυ», όπως αποκαλούνταν τότε, δηλαδή η «ένδοξη πόλη», λόγω του αρχαίου κλέους της.