Σελίδες

TRANSLATOR

Κυριακή 12 Απριλίου 2026

Ἄλλο ἡ διαμαρτυρία καί ἄλλο ἡ κατάκριση. Ἄλλο ἡ κρίση γεγονότων καί ἄλλο ἡ κρίση προσώπων! Βίντεο

  

https://www.youtube.com/shorts/EBz5FrRwyH0 

 

 

 

Σύνταξη:
 
 
 
 
Περί "Λατρευτικῆς" Ἑβδομάδας (Βλάσφημης!) ὁ λόγος καί πάλι, ὅπου στήν Θεσσαλονίκη πρίν τήν Μεγάλη Ἐβδομάδα τῶν Παθῶν καί τῆς Ἀνάστασης τοῦ Κυρίου, Ἱεροί Ναοί ταῖς εὐλογίαις τοῦ Παναγιωτάτου μεταλλάχθηκαν σέ μουσικές καί θεατρικές σκηνές κοσμικῆς ἐν συντριπτικῇ πλειοψηφίᾳ μουσικῆς μετ' ὀργάνων καί  δυστυχέστατα πρός τιμήν Καζαντζάκη καί Σταμούλη!
Θυμίζουμε:


Σεβασμιώτατε Θεσσαλονίκης κ. Φιλόθεε ἔχετε καί τέταρτο μήνυμα! Βίντεο

 

Ἀναδημοσίευση ἄρθρου μας γιά τήν στάση τῶν πιστῶν λαϊκῶν στά ἔκτροπα τοῦ κλήρου, μέ νέο βίντεο!

 

Ἡ Ὀρθόδοξη ἀγωγή τῶν παιδιῶν κατά τόν Ἅγιο Πορφύριο καί ἡ "ἀγωγή" τοῦ Σεβασμιωτάτου Θεσσαλονίκης πρός τά δικά του παιδιά τοῦ ποιμνίου του! Φωτό

 
 
ἄλλο ἡ διαφωνία καί μάλιστα σέ ζωτικά θέματα Πίστεως καί ἄλλο ἡ ἀσέβεια!
Ἐμεῖς πράττουμε τό πρῶτο.
 
Ἄλλο τό "ὅποιος κι ἄν εἶναι, ὅ,τι κι ἄν κάνει" κάποιος στήν προσωπική του ζωή καί ἄλλο τό "ὅποιος κι ἄν εἶναι, ὅ,τι κι ἄν κάνει" σέ ὅ,τι μᾶς ἀφορᾶ ὅλους στά θέματα τῆς Πίστεως καί στήν δική μας πνευματική ζωή!
Ἐμεῖς ἀσχολούμαστε μέ τό δεύτερο.
 
Ἄλλο ἡ "δικαία κρίσις" πού ἀφορᾶ τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ καί δή δημόσια ὅταν παραποιοῦνται καί σκανδαλίζουν καί παρασύρουν ὁλόκληρο ποίμνιο στόν ὄλεθρο καί ἄλλο ἡ κατάκρισις προσωπικοτήτων καί προσωπικῶν ζητημάτων.
Ἐμεῖς ἀσχολούμαστε μέ τό πρῶτο κατά τό·  «μή κρίνετε κατ' ὄψιν, ἀλλά τήν δικαίαν κρίσιν κρίνατε» (Ἰωάννης 7:24). Κι ἐπειδή ὁ Νόμος τοῦ Θεοῦ εἶναι δίκαιος, διότι ὁ Θεός εἶναι Θεός Δικαιοσύνης καί ὁ Νόμος Του μᾶς ἀφορᾶ ὅλους ὡς μέλη τῆς Ἐκκλησίας καί Σώματός Του στά δημόσια λεγόμενα καί ἐνεργούμενα τῆς Πίστεως, βάσει αὐτοῦ κρίνουμε ἀδιαμφισβήτητα γεγονότα, χωρίς νά κατακρίνουμε τήν ὄψη σας (τήν προσωπική σας ζωή καί τόν σεβαστό θεσμό σας).
 
Ἄλλο ἡ διαμαρτυρία, ἡ δημόσια ὁμολογία καί ἡ πνευματική ἀφύπνιση ἡμῶν καί τῶν ἀδελφῶν μας πού σκοπό ἔχει τήν ὀρθή ἐνημέρωση ὥστε νά φυλαχθοῦν τά δόγματα τῆς Πίστεως ἀπό ὅσους τά λυμαίνονται ἔνθεν κι ἔνθεν καί ἄλλο ἡ ἐξέγερση καί ἡ ἀνταρσία κατά τοῦ Θεοῦ, τῆς Ἐκκλησίας Του καί τῶν εὐσεβῶν. Ἐμεῖς πράττουμε τό πρῶτο, δηλαδή ἀκριβῶς τό ἀντίθετο ἀπό τό δεύτερο.
 
Ἄλλο τό "προφασίζεται κάποιος ὅτι εἶναι εὐσεβής" καί ἄλλο τό νά ἐνίσταται ὅταν βλασφημεῖται ἡ εὐσέβεια τῆς Πίστεως.
Ἐμεῖς ἀσχολούμαστε μέ τό δεύτερο, ὅταν μάλιστα θεσμικά ἄνωθεν παρουσιάζεται καί καθιερώνεται ὡς συλλογικά σωστό. Τήν προσωπική μας ἐλλειματική εὐσέβεια ἐμεῖς δέν τήν σπέρνουμε δημόσια ὡς "ὀρθή" στήν συνείδηση ἑκατοντάδων καί χιλιάδων συμπολιτῶν μας.
 
Τά ἔργα τοῦ Διαβόλου τά ἐπιτελοῦν ὅσοι παραβαίνουν τό Νόμο τοῦ Θεοῦ, τούς Ἱερούς Κανόνες, τήν Ἱερά Παράδοση καί τήν εὐσέβεια τῆς Πίστεως καί μάλιστα συνηδειτά καί δημόσια, ἐκτός ἀπό προσωπικά. Ἄν μάλιστα κατέχουν καί ὑψηλές θέσεις καί παρασύρουν τό ποίμνιο πρός τήν ἀσέβεια καί τήν βλασφημία, ὅπως γιά παράδειγμα νά ὁδηγοῦν τό ποίμνιο στήν διασκέδαση καί ὄχι στήν λατρεία ἐντός τῶν Ναῶν, ἐμεῖς, ἀκόμη κι ἀσεβεῖς νά εἴμαστε στήν προσωπική μας ζωή πού δέν ἔχουμε ἀντίκτυπο σέ πλῆθος προβάτων, εὐελπιστοῦμε ὅτι δίνουμε λιγότερα δικαιώματα στόν Διάβολο. 
 
Ἄλλο νά εἶναι κανείς ἀδόκιμος-καί ἀτελής καί ἀδύναμος πνευματικά καί ἄθλιος καί ταλαίπωρος προσθέτουμε ἐμεῖς-καί ἄλλο ἐπειδή ἔχουμε ἐλλείματα νά γίνουμε ἐπιπλέον καί τυφλοί, κουφοί καί μουγγοί σέ ὅποια βλασφημία διαδραματίζεται στό Πρόσωπο τοῦ Χριστοῦ. Ἕτερον ἐκάτερον. Καί τά δύο χρήζουν μέριμνας, ἀλλά τά τῆς Πίστεως προηγοῦνται γιατί εἶναι ἀνώτερα καί συλλογικά.
 
Ἐν ὀλίγοις, ὅσοι διαμαρτυρηθήκαμε γιά τήν ἀνορθόδοξη "Λατρευτική Ἑβδομάδα" κατά τόν Παναγιώτατο εἴμαστε "ὄργανα τοῦ Διαβόλου"... Τό ἄσρπο μαῦρο. Δόξα τῷ Ὑψίστῳ Θεῷ! 
 
Καλή Ἀνάσταση σέ ὅλους μας στόν βαθμό πού εἶναι ἀναγκαία στόν καθένα ξεχωριστά καί ὡς Ἐκκλησία. 
 
 
Συναφές ἄρθρο:
 

4 σχόλια:

  1. Τὸ ὅτι ἡ κατάκριση εἶναι ἁμάρτημα φοβερό, μᾶς τὸ παραδίδει ὅλη ἡ ἐκκλησιαστικὴ Παράδοση. Ὅμως, ἐπειδὴ ἡ ἀρετὴ εἶναι μεσότης καὶ πορεύεται σὲ λεπτὲς ἰσορροπίες, ὑπάρχουν ἐξαιρέσεις στὴ γενικὴ ἀρετὴ τῆς ἀποφυγῆς τῆς κατακρίσεως· ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσό­στο­μος λέγει ὅτι ἐπιτρέπεται ἡ κρίση κατὰ τοῦ Προεστῶτος (ἐννοεῖται ἄνευ ἐμπαθείας) γιὰ θέματα Πίστεως, παρὰ τὸ ὅτι ἀπαγορεύεται γιὰ θέματα ἤθους· «Πῶς λοιπὸν ὁ Παῦλος λέγει “Πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ  ὑπείκετε;”  Διότι, ἀφοῦ  πιὸ  πάνω  εἶπε  “τῶν  ὁποίων  βλέ­ποντες  τὴν ἔκβαση τῆς ζωῆς,  μιμεῖσθε τὴν πίστη τους”, τότε εἶπε “Πει­θαρχεῖτε στοὺς ἡγουμένους σας καὶ ὑπακούετε”. Τί γίνεται λοιπόν, λέγει, ὅταν εἶναι πονηρὸς καὶ δὲν πειθαρχοῦμε;  Πονηρός, πῶς τὸ ἐννοεῖς; Ἂν ἐξ αἰτίας τῆς πίστεως, ἀπόφευγε καὶ παράτησέ τον, ὄχι μόνον ἂν εἶναι ἄνθρωπος,  ἀλλὰ κι ἂν εἶναι  ἄγγελος ποὺ κατέρχεται ἐξ οὐρανοῦ... Ἀλλά ὅταν εἶναι στὴν πίστη [πονηρός] οὔτε εἶναι φανερὸ σὲ ὅλους, κι ὁ πονηρὸς δὲν θὰ σταματήσει νὰ διδάσκει. Διότι καὶ τὸ “Μὴ κρίνετε,  ἵνα μὴ κριθῆτε” εἶναι  γιὰ τὸν βίο καὶ ὄχι γιὰ τὴν πίστη». Και όπως αναφέρει ο Άγιος Βασίλειος, ο Μέγας πατήρ και διδάσκαλος της Εκκλησίας. «Το να εφησυχάζει κανείς όταν το κινδυνευόμενον είναι η Πίστις, τούτον είναι ίδιον της αρνήσεως, το δε να ελέγχει είναι Ομολογία ειλικρινής».
    Ο ιερός ναός δεν είναι τόπος για καλλιτεχνική επίδειξη, ούτε αίθουσα συναυλιών∙ είναι χώρος προσευχής, λατρείας και ιερής διακονίας. Αυτό που ζητούμε στην Εκκλησία του Χριστού δεν είναι μια κοσμική συναισθηματική ευχαρίστηση, αλλά ψυχή που να αγρυπνά, διάνοια που να’ ναι ξύπνια, καρδιά γεμάτη συντριβή και κατάνυξη.
    Ο άγιος Ιωάννης της Κλίμακος συνιστά εγκράτεια και στην ψαλμωδία, γιατί σε περίπτωση αμετρίας ερεθίζει τη φιληδονία. Για τους παραπάνω λόγους οι Πατέρες απαγόρευσαν και τη χρήση μουσικών οργάνων στη λατρευτική μουσική. Κατ’ εξαίρεση, σύμφωνα με τον άγιο Ιωάννη Χρυσόστομο, στην Παλαιά Διαθήκη επιτρεπόταν η χρήση οργάνων από συγκατάβαση του Θεού, εξαιτίας της ατέλειας των Εβραίων και της νηπιότητάς τους στην πίστη, αλλά και για να μην παρασυρθούν στην ειδωλολατρία.
    Είναι καιρός πλέον να συνειδητοποιήσουν όλοι οι Εκκλησιαστικοί φορείς, ότι δεν αρμόζουν στο ναό τα ρεσιτάλ αυτοπροβολής και οι φιγουραντζίδικες ψαλμωδίες που καταντούν μια φθηνή και ματαιόδοξη ρεκλάμα.

    ♰ Ἀγαπητοί, μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε, ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἰ ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν..

    Επιστολή Ιωάννου Α'
    Κεφ.4,1

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Απαντήσεις
    1. Ἀληθῶς Ἀνέστη ὁ Κύριος!

      Τό σχόλιό σας γιά τό παρόν ἄρθρο τό κάναμε νέα ἀνάρτηση, ἐδῶ:

      https://kaiomenivatos.blogspot.com/2026/04/blog-post_93.html

      Διαγραφή
  3. Kαι τελικά, εμείς δεν ακούσαμε κάποιον από αυτούς που διαμαρτυρήθηκαν στα συνθήματά τους να κατακρίνουν τον Επίσκοπο, αλλά τον Επίσκοπο να λέει όργανα του διαβόλου αυτούς που διαμαρτυρήθηκαν για την κατάντεια των ναών.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

LinkWithin

LinkWithin

Μπορείτε νά δείτε και:

ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΑΠΥΡΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΝ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΠΑΠΥΡΟΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΝ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Ποιός θεωρείται σφραγισμένος!

Ποιός θεωρείται σφραγισμένος!
.

ΧΑΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΓΝΗΣΙΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΜΑΣ ΘΑ ΠΑΡΑΛΑΒΟΥΜΕ ΤΗΝ ΨΕΥΤΙΚΗ!

ΧΑΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΓΝΗΣΙΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΜΑΣ ΘΑ ΠΑΡΑΛΑΒΟΥΜΕ ΤΗΝ ΨΕΥΤΙΚΗ!
.

.

.
.

.

.
.

Φῶς Χριστοῦ φαίνει πᾶσιν!

Φῶς Χριστοῦ φαίνει πᾶσιν!
Τό Φῶς τό Ἀληθινόν!

Ή ΘΑ ΖΗΣΩ ΜΙΑΝ ΩΡΑΝ ΚΑΘΩΣ ΘΕΛΕΙΣ, ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ, Ή ΑΣ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΩ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΖΩΗΝ!

Ή ΘΑ ΖΗΣΩ ΜΙΑΝ ΩΡΑΝ ΚΑΘΩΣ ΘΕΛΕΙΣ, ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ, Ή ΑΣ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΩ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΖΩΗΝ!
(Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής)