Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ‘’ΚΟΠΤΕΣ’’, ΤΕΛΙΚΑ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ ΤΗΝ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΙΚΗ ΑΝΤΙΧΑΛΚΗΔΟΝΙΟ ΣΗΜΑΣΙΑ Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου

Η ΟΝΟΜΑΣΙΑ ‘’ΚΟΠΤΕΣ’’, 

ΤΕΛΙΚΑ ΠΡΟΣΕΛΑΒΕ 

ΤΗΝ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΙΚΗ ΑΝΤΙΧΑΛΚΗΔΟΝΙΟ ΣΗΜΑΣΙΑ

Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου 

Του  Β. Χαραλάμπους,  θεολόγου

_____________________

Ο σκοπός του κειμένου αυτού δεν είναι η ετυμολογική ανάλυση της ονομασίας ‘’Κόπτες’’, ούτε η διαχρονική ιστορική σημασία που προσέλαβε, αλλά η πραγματική σημασία της ονομασίας αυτής, σε σχέση με την ‘’ετυμολογία’’ των αληθειών της Πίστεώς μας.

Κάνει νά χορεύουμε; 3 διαφωτιστικά ἄρθρα πού ἀπαντοῦν στό ἐρώτημα περί χοροῦ! Μοναχός Θωμᾶς Τσονάκας-AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ 
ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Κάνει νά χορεύουμε;

3 διαφωτιστικά ἄρθρα 
πού ἀπαντοῦν στό ἐρώτημα περί χοροῦ!

Μοναχός Θωμᾶς Τσονάκας

 

Διαβάστε 3 διαφωτιστικά ἄρθρα
πού ἀπαντοῦν στό ἐρώτημα περί χοροῦ, ἐδῶ:

Περί προσευχῆς (7ο μέρος) Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα

Περί προσευχῆς

(7ο μέρος) 

Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου

ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα  

 

 

Περί λογισμῶν: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,  5ο μέρος ,

Περί οἰκογενειακῆς ζωῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος ,

Περί ταπεινώσεως: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3o μέρος ,

Περί ὑπηρεσίας πρός τόν Θεό καί τόν συνάνθρωπο: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4o μέρος , 5ο μέρος , 6ο μέρος ,

Περί μοναχισμοῦ: 1ο  μέρος ,

Περί μετανοίας: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,

Περί προσευχῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος , 5ο μέρος , 6ο μέρος ,

18. Πρέπει κανείς νά προσεύχεται ὅπως ὁ ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κροστάνδης: διάβαζε τίς προσευχές μέ προσοχή καί ὅταν ἔνιωθε τήν καρδιά του νά θερμαίνεται ἀπό μία λέξη, ἡ ψυχή του γέμιζε μέ χαρά καί εἰρήνη κι ἐκεῖνος συνέχιζε νά προσεύχεται μέ συναισθηματική φόρτιση.

Πρέπει νά λέμε τά λόγια τῆς προσευχῆς, γνωρίζοντας ὅτι ὁ Κύριος μᾶς βλέπει καί μᾶς ἀκούει. Ὅταν κάτι "σαλεύει" στήν καρδιά μας κατά τήν ὥρα τῆς προσευχῆς, θά πρέπει νά στεκόμαστε ἐκεῖ καί νά προσπαθοῦμε νά διατηρήσουμε αὐτό τό αἴσθημα.

Ἡ ἐλεημοσύνη καί ἡ συμπάθειά μας στόν φτωχό νά μήν λείπουν (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ἡ ἐλεημοσύνη καί ἡ συμπάθειά μας στόν φτωχό

 νά μήν λείπουν

Παλαιά Διαθήκη

  

Ἐκεῖνος πού ἀτιμάζει τόν φτωχό,

ἐξοργίζει ἐκεῖνον πού τόν δημιούργησε.

(Παρ. ιζ΄ 5)  

 

Ἐπιστολές τῶν Ἐπισκόπων Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας κ.Κοσμᾶ καί Γόρτυνος καί Μεγαπόλεως κ.Ἱερεμία πρός τούς διαμαρτυρομένους φοιτητές τῆς Θεσσαλονίκης κατά τῶν ὁμοφυλοφιλικῶν παρελάσεων "ὑπερηφανείας"

Ἐπιστολές τῶν Ἐπισκόπων
 Αἰτωλίας καί Ἀκαρνανίας κ.Κοσμᾶ
καί Γόρτυνος καί Μεγαπόλεως κ.Ἱερεμία

πρός τούς διαμαρτυρομένους φοιτητές τῆς Θεσσαλονίκης

κατά τῶν ὁμοφυλοφιλικῶν παρελάσεων "ὑπερηφανείας"

 Ἀκολουθοῦν οἱ ἐπιστολές τῶν δύο Ἐπισκόπων:

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ ΚΑΤΑΡΡΙΠΤΕΙ ΤΟ ΠΑΠΙΚΟ ΔΟΓΜΑ ΠΕΡΙ ‘’ΑΛΑΘΗΤΟΥ’’ Β. Χαραλάμπους, Θεολόγος

Ο ΑΓΙΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΣ ΠΟΠΟΒΙΤΣ ΚΑΤΑΡΡΙΠΤΕΙ 

ΤΟ ΠΑΠΙΚΟ ΔΟΓΜΑ ΠΕΡΙ  ‘’ΑΛΑΘΗΤΟΥ’’ 

Β. Χαραλάμπους, Θεολόγος

Προσπαθούν

 «να αντικαταστήσουν την πίστη στον Θεάνθρωπο

 με την πίστη στον άνθρωπο»

Άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς

Του   Β. Χαραλάμπους,  θεολόγου

_____________________

Το Παπικό δόγμα του «αλαθήτου», θεσπίστηκε κατά την Α΄ Σύνοδο του Βατικανού, με τη σημείωση «εκ καθέδρας».  Όμως «το αλάθητο επεκτάθηκε σε κάθε απόφαση του Πάπα», αναφέρει χαρακτηριστικά ο Γέροντας Γεώργιος Καψάνης, δηλαδή όχι μόνο όταν αποφαίνεται ο Πάπας, αλλά όποτε αποφαίνεται. 

Κάνει νά χορεύουμε; 3ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ χαρά καί οἱ πενθοῦντες) Μοναχός Θωμᾶς Τσονάκας-AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Κάνει νά χορεύουμε;

3ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ χαρά καί οἱ πενθοῦντες)

Μοναχός Θωμᾶς Τσονάκας

 

 Ὁ χορός μπῆκε τά τελευταῖα χρόνια στά Μ.Μ.Ε. καί ὡς ρεάλιτυ σόου

γιά νά διαφθείρει ὁλόκληρη τήν κοινωνία εὐκολώτερα καί γρηγορώτερα!

Διαβάστε ἐδῶ τό:

1ο μέρος (Ὁ Κολοκοτρώνης καί τό ταγκώ) , 

2ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ Ἐρυθρά Θάλασσα καί ἡ Γραφή), 

3ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ χαρά καί οἱ πενθοῦντες)

Αὐτά καί γιά τό καταραμένο αὐτό ἔθιμο, γι' αὐτή τήν καταραμένη συνήθεια τοῦ χοροῦ, πού γιά νά χορεύη κανείς σημαίνει ὅτι βρίσκεται σέ κατάσταση χαρᾶς. Ποιός ὅμως ἁμαρτωλός ἄνθρωπος μέ συναίσθησι, ὁ γεμᾶτος ἁμαρτίες, πάθη, κακίες, πονηρίες, εἶναι δυνατόν νά βρίσκεται σέ κατάστασι χαρᾶς;

"Οι εκκλησίες που αποδέχονται την ομοφυλοφιλία προετοιμάζουν τους οπαδούς τους να αποδεχτούν τον Αντίχριστο!" λέει Ορθόδοξος ηγέτης

"Οι εκκλησίες που αποδέχονται την ομοφυλοφιλία προετοιμάζουν τους οπαδούς τους 

να αποδεχτούν τον Αντίχριστο!" 

λέει Ορθόδοξος ηγέτης

Οι εκκλησίες που έχουν αποδεχτεί ηθικά την ομοφυλοφιλία έχουν απορρίψει τον Χριστιανισμό και προετοιμάζουν τους οπαδούς τους να αποδεχθούν τον Αντίχριστο, σύμφωνα με μία από τις κορυφαίες προσωπικότητες της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Η δήλωσή του ήρθε την ώρα που η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ανακοίνωσε ότι τερματίζει τις «επίσημες επαφές» με την Ενωμένη Προτεσταντική Εκκλησία της Γαλλίας και την Εκκλησία της Σκωτίας, καθώς οι εκκλησίες αυτές εγκατέλειψαν την παραδοσιακή χριστιανική σεξουαλική ηθική.

Στη δήλωσή της, η εκκλησία αναφέρει ότι ο οικουμενικός διάλογος είναι άσκοπος αφότου η Ενωμένη Προτεσταντική Εκκλησία της Γαλλίας τον περασμένο μήνα ψήφισε στο να επιτρέψει σε ποιμένες να χοροστατήσουν σε «γάμους» ατόμων του ίδιου φύλου ​​και η Εκκλησία της Σκωτίας ενέκρινε την χειροτονία ιερέων που βρίσκονται σε ομόφυλα σύμφωνα συμβίωσης.

Περί προσευχῆς (6ο μέρος) Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα

Περί προσευχῆς

(6ο μέρος) 

Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου

ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα  

 

  

Περί λογισμῶν: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,  5ο μέρος ,

Περί οἰκογενειακῆς ζωῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος ,

Περί ταπεινώσεως: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3o μέρος ,

Περί ὑπηρεσίας πρός τόν Θεό καί τόν συνάνθρωπο: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4o μέρος , 5ο μέρος , 6ο μέρος ,

Περί μοναχισμοῦ: 1ο  μέρος ,

Περί μετανοίας: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,

Περί προσευχῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος , 5ο μέρος ,

14. Ὁ Κύριος μᾶς ἀκούει ἀκούραστα νά παραπονιόμαστε ὅλη τήν ὥρα. Ἔχει κουραστεῖ νά μᾶς βλέπει νά ἁμαρτάνουμε, ἀλλά ὄχι νά μᾶς βλέπει νά στερφόμαστε πρός τό πρόσωπό Του γιά βοήθεια. Μᾶς θέλει νά Τόν καλοῦμε κάθε ὥρα καί στιγμή καί νά ξεχειλίζουν οἰ καρδιές μας πρός τό πρόσωπό Τόυ. Ἡ προσευχή δέν πρέπει νά εἶναι κάτι πού λέγεται καί ξεχνιέται. Στέκεσαι μπροστά σέ μιά εἰκόνα, παπαγαλίζεις τήν προσευχή σου κι ἔπειτα συνεχίζεις τή δουλειά σου. Αὐτό δέν εἶναι προσευχή.

Νά προσέχουμε καί στά μεγάλα καί στά μικρά (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

TO MHNYMA THΣ ΗΜΕΡΑΣ

Νά προσέχουμε καί στά μεγάλα καί στά μικρά

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

 Αὐτή εἶναι ἡ ἀνθρώπινη φύση.

Πολλές φορές πετυχαίνει τά μεγάλα, ἐνῶ ἀποτυχαίνει στά μικρά.   

ΒΟΜΒΑ! ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΠΑΙΡΝΕΙ «ΝΟΜΙΜΑ» ΤΑ ΚΛΕΙΔΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!

ΒΟΜΒΑ!

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΠΑΙΡΝΕΙ «ΝΟΜΙΜΑ» ΤΑ ΚΛΕΙΔΙΑ

 ΑΠΟ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ! 

  Ὅλες οἱ "ρυθμίσεις" τοῦ κράτους τῆς Νέας Ἐποχῆς,

μέ προεξέχον τό ἠλεκτρονικό φακέλωμα μέ ὑποχρεωτικές τσιπαρισμένες κάρτες 

καί σέ συνδυασμό τώρα μέ τήν ὐποχρεωτική ὑποθήκη περιουσιακῶν στοιχείων,

θέλουν νά ὁδηγήσουν τούς Ὀρθοδόξους Ἕλληνες στό:

"ἵνα μή τις δύνηται ἀγοράσαι ἢ πωλῆσαι εἰ μὴ ὁ ἔχων τὸ χάραγμα, 

τό ὄνομα τοῦ θηρίου ἤ τόν ἀριθμό τοῦ ὀνόματος αὐτοῦ"

(Ἀποκ. 13, 17)  

ΡΥΘΜΙΣΗ ΒΟΜΒΑ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΑΣΧΕΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ…
Σπίτια ή άλλα ακίνητα θα υποχρεώνονται να βάζουν ως υποθήκη όσοι χρωστούν στα ταμεία, ακόμη κι αν είναι σε ρύθμιση και πληρώνουν κανονικά τις δόσεις τους!
Σύμφωνα με τον «Ελεύθερο Τύπου», η πρόβλεψη αυτή γίνεται με ειδική διάταξη στο άρθρο 17 του νομοσχεδίου για τα Κέντρα Πιστοποίησης Αναπηρίας που πέρασε από δημόσια διαβούλευση το υπουργείο Εργασίας και θα έχει εφαρμογή όχι μόνο σε όσους υποβάλουν αίτηση ρύθμισης από εδώ και πέρα, αλλά και στους 210.000 οφειλέτες οι οποίοι έχουν ήδη ενταχθεί στις 100 δόσεις!

Τό χέρι τοῦ σατανᾶ βγαίνει ἀπό τό στῆθος του καί τό πρόσωπό του παίρνει "ἄλλη μορφή"! (βίντεο)

Τό χέρι τοῦ σατανᾶ βγαίνει ἀπό τό στῆθος του

καί τό πρόσωπό του παίρνει "ἄλλη μορφή"...!

(βίντεο)

Μία ἀκόμη ἀπό τίς πάμπολλες ἀποδείξεις 

τοῦ τί συμβαίνει στό Μουσικό Σύστημα τῆς Νέας Ἐποχῆς, 

πού μέσῳ τῆς  δαιμονικῆς Μουσικῆς 

καί τῶν τραγουδιστῶν πού ἔχουν παραχωρήσει 

τήν ψυχή τους καί τόν τρόπο ζωῆς τους στόν διάβολο,

ἔχει τυλίξει στά δίχτυα της ὅλους τούς ἀνθρώπους, κυρίως τή νεολαία,

καί τούς παραδίδει "ἐν χορδαῖς καί ὀργάνῳ" μέ ἤχους κολάσεως

 -καί ὄχι οὐρανίαις ψαλμωδίαις-

στήν αἰώνια ἀπώλεια!

Ἀκολουθεῖ τό πρωτοφανές βίντεο μέχρι τέλους:

Κάνει νά χορεύουμε; 2ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ Ἐρυθρά Θάλασσα καί ἡ Γραφή) Μοναχός Θωμᾶς Τσονάκα-AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Κάνει νά χορεύουμε;

2ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ Ἐρυθρά Θάλασσα καί ἡ Γραφή)

Μοναχός Θωμᾶς Τσονάκας

 

 Ὁ χορός μπῆκε τά τελευταῖα χρόνια στά Μ.Μ.Ε. καί ὡς ρεάλιτυ σόου

γιά νά διαφθείρει ὁλόκληρη τήν κοινωνία εὐκολώτερα καί γρηγορώτερα!

Διαβάστε ἐδῶ τό:

1ο μέρος (Ὁ Κολοκοτρώνης καί τό ταγκώ) , 

2ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ Ἐρυθρά Θάλασσα καί ἡ Γραφή), 

3ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ χαρά καί οἱ πενθοῦντες)

Ναί, αἰσχρό καί σιχαμερό εἶναι καί νά τά λέμε αὐτά πού κάνουν οἱ νέοι μας σήμερα, καί δυστυχῶς καί οἱ γέροι δέν πᾶνε πίσω. Γιατί σκοπός τοῦ κάθε, ὑποτιθεμένου εἴδους σημερινοῦ χοροῦ εἶναι ἡ ἁμαρτία τῆς σαρκός. Τό κίνητρο εἶναι ἡ διάπραξις τῆς πορνείας καί μόνον, καί τίποτα ἄλλο. Γι' αὐτό δέν ὑπάρχει σήμερα καμμιά δικαολογία, δέν ὑπάρχει κανένα ἐλαφρυντικό. Ὅταν λέη κανείς, σήμερα, πηγαίνω νά χορέψω, σημαίνει πηγαίνω νά πορνεύσω ἤ νά μοιχεύσω ἤ νά ἀσελγήσω. 

ΜΑΘΗΜΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΚΑΙ ΟΧΙ ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΑ B. Xαραλάμπους, Θεολόγου

ΜΑΘΗΜΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ 

ΚΑΙ ΟΧΙ ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΑ

B. Xαραλάμπους, Θεολόγου

 

«Παιδεία μετάληψις αγιότητος εστί»

 Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος

 (Εις την Προς Εβραίους Ομιλία ΚΘ)

Του   Β. Χαραλάμπους,  θεολόγου

_____________________

Η προτροπή για μάθημα θρησκειολογίας, που  έχει γίνει από τον Μητροπολίτη Μόρφου, στη συνέντευξη που είχε δώσει, με θέμα  την αντίδραση των Τουρκοκυπρίων δασκάλων  να διδάσκουν το κοράνι, δεν μας βρίσκει σύμφωνους.  Δεν υπάρχει κανένας λόγος μετατροπής του μαθήματος των Θρησκευτικών σε μάθημα Θρησκειολογίας, ούτε και στους μεγάλους, όπως προτείνεται στη συνέντευξη από τον Σεβασμιώτατο. 

Περί προσευχῆς (5ο μέρος) Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα

Περί προσευχῆς

(5ο μέρος) 

Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου

ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα  

 

Περί λογισμῶν: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,  5ο μέρος ,

Περί οἰκογενειακῆς ζωῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος ,

Περί ταπεινώσεως: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3o μέρος ,

Περί ὑπηρεσίας πρός τόν Θεό καί τόν συνάνθρωπο: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4o μέρος , 5ο μέρος , 6ο μέρος ,

Περί μοναχισμοῦ: 1ο  μέρος ,

Περί μετανοίας: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,

Περί προσευχῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,

7. Ἀπό τή στιγμή πού παραβαίνουμε τόν νόμο τοῦ Θεοῦ, ἡ συνείδησή μας ἀρχίζει νά μᾶς τίπτει. Δέν μᾶς ἀφήνει σέ ἡσυχία. Κι ἔτσι, πρέπει νά ἐκλιπαρήσουμε τόν Κύριο μέ τήν προσευχή μας, νά μᾶς διδάξει τήν πιστότητα στό Πρόσωπό Του μέ ὅλη μας τήν καρδιά καί τήν ψυχή. Ξεχνᾶμε συχνα ὅτι δέν εἴμαστε παρά ἐφήμεροι ἐπισκέπτες σ' αὐτή τή ζωή καί πρέπει κατά συνέπεια νά κατοικοῦμε μέσα στήν προσευχή ἀδιάκοπα, διότι ἡ προσευχή εἶναι ἡ ἀνάσα τῆς ψυχῆς μας. Ἡ προσευχή προσελκύει ἐνέργεια ἀπό τήν πηγή τῆς Ζωῆς, τόν Κύριο, ὁ Ὁποῖος περφρουρεῖ, διαφυλάττει καί τρέφει ὅλα τά ὄντα.

Ἡ ὀλιγάρκεια θρέφει, ἡ ὑπερβολή καταστρέφει! (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ἡ ὀλιγάρκεια θρέφει, ἡ ὑπερβολή καταστρέφει!

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

 

Ἐκεῖνο πού τρέφει τό σῶμα εἶναι ἡ ὀλιγάρκεια, 

ἐπειδή τό λίγο μπορεῖ νά τό ἀφομοιώσει ὁ ὀργανισμός.

Ἐνῶ τό ἐπί πλέον, ὄχι μόνον δέν τρέφει τό σῶμα,

ἀλλά καί τό καταστρέφει.   

Η νεωτερικότητα στην Εκκλησία οδηγεί στην απώλεια Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, [ΒΙΝΤΕΟ 2015]

Η νεωτερικότητα στην Εκκλησία οδηγεί στην απώλεια 

Πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης,

[ΒΙΝΤΕΟ 2015]

 

Ο πρωτοπρ. Νικόλαος Μανώλης, βασισμένος σε απόσπασμα άρθρου του μακαριστού Φώτη Κόντογλου, εξηγεί γιατί η νεωτεριστική ή μεταπατερική ή οικουμενιστική "εκκλησία" δεν οδηγεί στη σωτηρία τους ανθρώπους αλλά στην απώλεια.

Παρακολουθείστε το Βίντεο:

Κάνει νά χορεύουμε; 1ο μέρος (Ὁ Κολοκοτρώνης καί τό ταγκώ) Μοναχός Θωμᾶς Τσονάκας-AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Κάνει νά χορεύουμε;

1ο μέρος (Ὁ Κολοκοτρώνης καί τό ταγκώ)

Μοναχός Θωμᾶς Τσονάκας

 Ὁ χορός μπῆκε τά τελευταῖα χρόνια στά Μ.Μ.Ε. καί ὡς ρεάλιτυ σόου

γιά νά διαφθείρει ὁλόκληρη τήν κοινωνία εὐκολώτερα καί γρηγορώτερα!

Διαβάστε ἐδῶ τό:

1ο μέρος (Ὁ Κολοκοτρώνης καί τό ταγκώ) , 

2ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ Ἐρυθρά Θάλασσα καί ἡ Γραφή) ,

3ο μέρος (Ὁ χορός, ἡ χαρά καί οἱ πενθοῦντες)


Καί νά σκεφθῆ κανείς πώς τά χαρτιά ἀναφέρουν τόν ἀκίνδυνον καί ἀθῶον, θά λέγαμε, ἐκεῖνον χορό, πού λέγεται στή γλῶσσα μας ἑλληνικός χορός. Καί πού στά παλαιότερα χρόνια δέν ἔπιανε ὁ ἄνδρας τῆς γυναικός τό χέρι στό χορό αὐτόν, ἀλλά ἔβαζαν τό μαντήλι τους καί κατ' αὐτόν τόν τρόπο δέν ἄγγιζε καθόλου τό χέρι τῆς γυναικός ἤ τῆς κόρης, καί οἱ χοροί τότε δίνονταν ἔξω στό ὔπαιθρο, κυρίως σέ πανηγύρια, ἤ σέ γάμους ἤ σέ βαπτίσια ἤ σέ ὄποια ἄλλη μεγάλη χαρά καί χόρευαν μπροστά στά μάτια ὅλων τῶν ἀνθρώπων καί ὄχι σέ ἡμίφως ἤ στά σκοτεινά ὅπως γίνεται σήμερα.

ΜΑΡΞΙΣΤΕΣ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΚΟ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ B. Xαραλάμπους, Θεολόγου

ΜΑΡΞΙΣΤΕΣ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΘΡΗΣΚΕΙΟΛΟΓΙΚΟ ΤΟ ΜΑΘΗΜΑ

 ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΟ

B. Xαραλάμπους, Θεολόγου

 

Του  Β. Χαραλάμπους,  θεολόγου

_____________________

Επιζητείται από άτομα συγκεκριμένου πολιτικού χώρου στην Κύπρο,  να γίνει το μάθημα των Θρησκευτικών, μάθημα Θρησκειολογίας.  Το πρόβλημα το δημιουργούν άτομα που εμφορούνται από  μαρξιστικές-λενινιστικές ιδέες στον ευρύτερο αυτό πολιτικό χώρο και όχι κατ’ ανάγκη στο στενό κομματικό πλαίσιο.

Τα Σ’ΑΓΑΠΩ του Παναγιώτη στη γλυκιά του και γλυκιά μας Παναγία!

Τα Σ’ΑΓΑΠΩ του Παναγιώτη 

στη γλυκιά του και γλυκιά μας Παναγία! 

Όσα λόγια κι αν σου γράψω, όσα λόγια κι αν σου πω, όλα βρίσκονται  στις λέξεις «Παναγιά μου». Σ’ΑΓΑΠΩ.

Σ’ αγαπώ, γιατί είσαι η Μάνα του Δεσπότη του Χριστού. Σ’ αγαπώ, γιατί είσαι η Μάνα Αυτού που σταύρωσα εγώ.

Περί προσευχῆς (4ο μέρος) Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα

Περί προσευχῆς

(4ο μέρος) 

Ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου

ΟΙ ΛΟΓΙΣΜΟΙ ΚΑΘΟΡΙΖΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΜΑΣ

Γέρων Θαδδαῖος τῆς Βιτόβνιτσα  

 

Περί λογισμῶν: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,  5ο μέρος ,

Περί οἰκογενειακῆς ζωῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος ,

Περί ταπεινώσεως: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3o μέρος ,

Περί ὑπηρεσίας πρός τόν Θεό καί τόν συνάνθρωπο: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4o μέρος , 5ο μέρος , 6ο μέρος ,

Περί μοναχισμοῦ: 1ο  μέρος ,

Περί μετανοίας: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος , 4ο μέρος ,
Περί προσευχῆς: 1ο μέρος , 2ο μέρος , 3ο μέρος ,

4. Τά δάκρυα ρέουν ὅταν οἱ λογισμοί μας συγκεντρώνονται στήν προσευχή ἤ ὅταν κάποιοες λέξεις πού διαβάζουμε ἤ ἀκοῦμε ἀγγίζουν τήν καρδιά μας-γιά παράδειγμα, στή διάρκεια τῆς Θείας Λειτουργίας. Θρηνοῦμε ὅταν ἀκοῦμε λέξεις τῆς Θείας Λειτουργίας, τοῦ Ἐσπερινοῦ, τοῦ Ὄρθρου, κι αὐτές οἱ λέξεις εἶναι μέ κάποιο τρόπο συνδεδεμένες μέ τούς λογισμούς μας. Αὐτό μπορεῖ ἐπίσης νά συμβεῖ ὅταν προσευχόμαστε μόνοι. Οἱ Ἅγιοι Πατέρες λένε ὅτι ὁ καθένας ὅταν προσεύχεται στόν Θεό, μπορεῖ νά βρεῖ κάποια λέξη πού νά τοῦ ἀγγίξει τήν καρδιά, ἀνεξάρτητα ἄν αὐτή θά εἶναι ἀπό τό Ψαλτήρι ἤ ἀπό κάποιο ψυχοφέλιμο βιβλίο.

Έξέταζε τόν ἑαυτό σου κι ἀνακάλυψε τήν ψυχή σου (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

TO MHNYMA THΣ ΗΜΕΡΑΣ

Έξέταζε τόν ἑαυτό σου κι ἀνακάλυψε τήν ψυχή σου

Μέγας Βασίλειος

Ἐξέταζει τόν ἑαυτό σου, ποιός εἶσαι.

Γνώρισε τή φύση σου,

ὅτι δηλαδή τό μέν σῶμα σου εἶναι θνητό, ἡ δέ ψυχή σου ἀθάνατη. 

 

Ο αποχαιρετισμός του πρωτοπρ. Νικολάου Μανώλη στους ενορίτες του Ι. Βυζ. Ναού Προφ. Ηλιού Θεσσαλονίκης [ΒΙΝΤΕΟ 2015]

Ο αποχαιρετισμός του πρωτοπρ. Νικολάου Μανώλη

 στους ενορίτες του Ι. Βυζ. Ναού Προφ. Ηλιού Θεσσαλονίκης
[ΒΙΝΤΕΟ 2015] 

Κυριακή 7 Ιουνίου 2015, εορτή των αγίων Πάντων. Ημέρα της 26ης 

επετείου της χειροτονίας του πρωτοπρεσβυτέρου π. Νικολάου Μανώλη, σε πρεσβύτερο.

Ο π. Νικόλαος Μανώλης, εφημέριος του ιερού βυζαντινού ναού Προφήτου Ηλιού Θεσσαλονίκης επί 26 έτη, για λόγους Πίστεως (ως γνωστόν ο π. Νικόλαος δίνει μεγάλες μάχες εναντίον της παναίρεσης του Οικουμενισμού που έχει αλώσει τα υψηλά κλιμάκια της εκκλησιαστικής ηγεσίας),από τις 21 Μαῒου 2015, μετατέθηκε αναγκαστικά, με εντολή της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος, κατόπιν αιτήματος του μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου, στον ιερό ναό Αγίου Σπυρίδωνος Τριανδρίας.