Ντιμόνα; Ή ντεμόνα ἀπό τό δαίμονας; Ἀναφέρομαι στήν περιοχή πού ἐπέλεξε τό Ἰσραήλ νά στήσει τό πυρηνικό του ἐργοστάσιο!ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ Η
ΠΙΟ ΜΑΥΡΗ ΝΥΧΤΑ ΣΤΟ ΙΣΡΑΗΛ..Τσαχάλ: ”ο απολογισμός θα είναι βαρύς”
ΔΕΚΑΔΕΣ ΝΕΚΡΟΙ ΕΚΑΤΟΝΤΑΔΕΣ ΤΡΑΥΜΑΤΙΕΣ. Κατέβασε ρολά το Ισραήλ λόγω
ακτινοβολίας; Κλειστά σχολεία και Βουλή!!
ΝΤΙΜΟΝΑ. ΜΠΟΥΜ ΜΠΟΥΜ!!. Το Ιράν χτύπησε
τον μεγαλύτερο πυρηνικό σταθμό του Ισραήλ την Ντιμόνα…Κι εκεί που θα
πίνετε το τσάι σας θ΄ακούσετε πως το Ιράν χτύπησε τα πυρηνικά του
Ισραήλ..Πολλαπλές εκρήξεις αναφέρθηκαν στη Ντιμόνα, Νεγκέβ.
Φαίνεται ότι ο Σαμψών άλλαξε στρατόπεδο.. μετά των αλλοφύλων..
Πολυάριθμοι νεκροί και τραυματίες στη
Ντιμόνα του Ισραήλ, μετά την έκρηξη ιρανικού βαλλιστικού πυραύλου.
Toυλάχιστον 22 τραυματίες άγνωστος ο αριθμός νεκρών.. Ένας ιρανικός
βαλλιστικός πύραυλος έπληξε την πόλη Ντιμόνα, την καρδιά του πυρηνικού
προγράμματος του Ισραήλ.
Ο απολογισμός έχει ήδη επιβεβαιωθεί από τα ισραηλινά μέσα ενημέρωσης: τουλάχιστον 20 τραυματίες, καταστροφές κτιρίων.
Το Ιράν αναλαμβάνει την ευθύνη: στοχευμένη
επίθεση σε άμεσα αντίποινα για την ισραηλινή επίθεση στις πυρηνικές
εγκαταστάσεις της Νατάνζ.
Οι Ισραηλινές Αμυντικές Δυνάμεις κάνουν
λόγο για «μερική αναχαίτιση»… αλλά οι εικόνες που κυκλοφορούν ευρέως
αποδεικνύουν το αντίθετο: ο πύραυλος διέσχισε τον ουρανό και χτύπησε το
έδαφος.
Η Ντιμόνα, το πιο μυστικό πυρηνικό καταφύγιο του Ισραήλ, στοχοποιήθηκε εν μέσω πολέμου.
Η Δ΄ Κυριακή των Νηστειών είναι
αφιερωμένη σε μια μεγάλη ασκητική, πατερικήκαι πνευματική μορφή της Εκκλησίας μας, στον άγιο Ιωάννη το Σιναΐτη, ο
οποίος μας είναι καλλίτερα γνωστός ως άγιος Ιωάννης της Κλίμακος, από το
ομώνυμο περισπούδαστο σύγγραμμά του. Η προβολή και η τιμή του αγίου αυτού άνδρα
κατά την Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή κρίθηκε επιβεβλημένη από τους Πατέρες. Το
περίφημο σύγγραμμά του, θεωρήθηκε ως εξαιρετικό μέσο πνευματικής καθοδήγησης
για τους αγωνιζόμενους πιστούς. Αλλά και η οσιακή του μορφή αποτελεί παράδειγμα
αγώνα κατά των ψυχοκτόνωνπαθών μας αυτή
την ιερή περίοδο.
Γεννήθηκε στην Παλαιστίνη, κατ’ άλλους στη
Συρία, περί το 523 από πλούσια, ευγενή και ευσεβή οικογένεια. Οι γονείς του
φρόντισαν να του δώσουν σπουδαία εκπαίδευση. Περισσότερο όμως φρόντισαν να του
μεταδώσουν τη δική τους ευσέβεια και πίστη στο Θεό. Κοντά σε πνευματικούς
δασκάλους σπούδασε σε βάθος τη θεολογία της Εκκλησίας μας. Του άρεσε να μελετά
με πάθος τις άγιες Γραφές και τα συγγράμματα των μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας
μας. Από πολύ μικρός αγαπούσε την άσκηση
και γι’ αυτό νέος όντας αποσύρθηκε στην έρημο του Σινά, κοντά στον φημισμένο
ερημίτη και πνευματικό δάσκαλο Μαρτύριο και εκάρη μοναχός. Έζησε κοντά στον
άγιο ασκητή τέσσερα χρόνια διδασκόμενος τις αρετές και τους τρόπους επίτευξης
της προσωπικής κάθαρσης, σημειώνοντας τεράστια πνευματική πρόοδο. Η φήμη του
δεν άργησε να διαδοθεί ώστε στο ερημητήριό του έτρεχε πλήθος μοναχών και λαϊκών
να τον συμβουλευθούν. Μάλιστα είχε αποκτήσει και τη φήμη του θαυματουργού, ο
οποίος με την προσευχή του έκανε πολλά θαύματα. Εκεί έζησε για δεκαεννιά
χρόνια. Κατόπιν εγκαταβίωσε στη Μονή του Θωλά. Όταν κοιμήθηκε ο ηγούμενος της
σεβάσμιας Μονής της Αγίας Αικατερίνης Σινά, οι μοναχοί τον ανάδειξαν ηγούμενο,
όπου τους ποίμανε για λίγα χρόνια και γι’ αυτό πήρε και την ονομασία Σιναΐτης.
Η νοσταλγία όμως της ερημικής ζωής τον οδήγησε να αφήσει την Μονή και να φύγει
ξανά στην έρημο, όπου έμεινε ως την κοίμησή του, ασκούμενος, προσευχόμενος και
συγγράφοντας τα περισπούδαστα βιβλία του «Κλίμαξ» και «Λόγος προς τον Ποιμένα».
Κοιμήθηκε το 606 και η Εκκλησία τιμά τη μνήμη του στις 30 Μαρτίου, ημέρα της
κοίμησής του και ιδιαιτέρως την Δ΄ Κυριακή των Νηστειών.
Νεομάρτυρες
έχουν να επιδείξουν όλα τα μέρη της τουρκοκρατούμενης πατρίδος μας, όπως και
όλες οι ορθόδοξες υπόδουλες χώρες. Μια από αυτές είναι και η Πελοπόννησος, ο
θρυλικός Μοριάς, η οποία ανέδειξε μια πλειάδα ηρωικών αθλητών του Χριστού και
ταυτόχρονα ασυμβίβαστων ελληνοπούλων, σε μια από τις πιο κτηνώδεις σκλαβιές που
γνώρισε ποτέ η ανθρωπότητα, των αλλοθρήσκων Οθωμανών. Ένας από αυτούς είναι και
ο όσιος Νεομάρτυς Ευθύμιος ο Πελοποννήσιος.
Γεννήθηκε στην ξακουστή Δημητσάνα στα τέλη
του 18ου αιώνα από ευσεβείς και πλούσιους γονείς τον Αθανάσιο και
την Αικατερίνη Ηλιοπούλου. Ο πατέρας του ήταν φημισμένος αργυροχρυσοχόος. Λόγω
της δυστοκίας της μητέρας του κατά τη γέννα του και την επίκληση του αγίου
Ελευθερίου, ονομάστηκε Ελευθέριος. Ο πατέρας του είχε εμπορική επιχείρηση στο Ιάσιο
της Παραδουνάβιας Ηγεμονίας της Μολδαβίας και για τούτο την ανατροφή του είχε η
ευσεβής μητέρα του, η οποία φρόντισε να τον αναθρέψει χριστιανικά. Φρόντισε
επίσης να τον μορφώσει στα περίφημα σχολεία της Δημητσάνας. Κατόπιν τον έστειλε
για τη συνέχιση των σπουδών του στην Κωνσταντινούπολη, στην εκεί περίφημη Πατριαρχική
Ακαδημία, όπου σπούδαζε και ο μεγαλύτερος αδελφός του Ιωάννης.
Συνεχίζοντας τόν ἀποδομητικό του ρόλο κατά τοῦ Χριστοῦ, προβαίνει σέ νέες ἀντίχριστες δηλώσεις ἐδῶ:
Netanyahu:
It is not enough to be moral. It is not enough to be just.
"Jesus
Christ has no advantage over Genghis Khan. If you are strong enough,
ruthless enough, and powerful enough, evil will overcome good." pic.twitter.com/w61vtvM3EB
Η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας ενέκρινε την υιοθεσία παιδιών από ομόφυλα έγγαμα ζευγάρια.
Συγκεκριμένα, έκρινε ότι αυτό «δεν προσβάλλει τη συνταγματική προστασία της παιδικής ηλικίας και του υπέρτατου/βέλτιστου συμφέροντος του παιδιού», ενώ παράλληλα έκρινε ότι ο γάμος μεταξύ προσώπων του ιδίου φύλου είναι σύμφωνος με το Σύνταγμα και την ΕΣΔΑ.
Ως προς το γάμο των ομόφυλών ζευγαριών, οι σύμβουλοι Επικρατείας, υποστηρίζουν ότι «δεν
θίγονται οι κανόνες και παραδόσεις της Ορθόδοξης Χριστιανικής Εκκλησίας
σχετικά με την τέλεση γάμου και δημιουργία οικογένειας, η τήρηση των
οποίων εξακολουθεί να επαφίεται στην ελεύθερη συμμόρφωση των πιστών
Χριστιανών Ορθόδοξων πολιτών».
Οι
Νεομάρτυρες, που έδωσαν τη μαρτυρία τους για το Χριστό στα μαύρα χρόνια της
τουρκοκρατίας, προέρχονταν από όλα τα κοινωνικά στρώματα και επαγγέλματα.
Πλούσιοι και φτωχοί, βιοτέχνες, ναυτικοί, αγρότες, τεχνίτες, και από όλα τα
επαγγέλματααναδείχτηκαν ήρωες της
χριστιανικής πίστεως. Ένας από αυτούς είναι και ο Νεομάρτυς άγιος Μιχαήλ ο
Αρτοπώλης.
Γεννήθηκε στο χωριό Γρανίτσα της
Ευρυτανίας περί το 1510. Οι γονείς του, φτωχοί βιοπαλαιστές, Δημήτριος και Σωτήρα,
ή Στατήρα, του ενέπνευσαν την ευσέβεια και τη βαθειά προσήλωσή του στην
ορθόδοξη πίστη. Στην ηλικία των έξι ετών ο πατέρας του αρρώστησε και πέθανε,
αφήνοντάς τον ορφανό και μοναδικό προστάτη της φτωχής μητέρας του. Όταν ήρθε σε
ηλικία γάμου, νυμφεύτηκε μια ευσεβή νέα.
Στον μαστρο-Γιώργο τον Πανταζή διηγήθηκε αργότερα ο
Γέροντας πως σε ηλικία 16 ετών πήγε μαζί με έναν φίλο του στα
Καυσοκαλύβια του Αγίου Όρους.
Εκεί οι Πατέρες ήταν συγκεντρωμένοι και περίμεναν τον Μητροπολίτη Νεκτάριο Κεφαλά, τον γνωστό μας Άγιο Νεκτάριο (Επίσκοπο Πενταπόλεως τον θαυματουργό), που θα τους επισκεπτόταν.
Ένας-ένας οι Πατέρες πήγαιναν με ευλάβεια και έπαιρναν την ευχή του. Μετά τους Πατέρες ακολούθησαν και οι προσκυνητές.
Με τη σειρά του πήγε και ο Παναγιώτης να πάρει την ευχή του Αγίου. Ο Άγιος Νεκτάριος τον κράτησε από το χέρι και του είπε προφητικά:
– Εσύ, παιδί μου, θα γίνεις Πνευματικός και θα σώσεις ψυχές. Στον
άνθρωπο που θα έρχεται και θα λέει για πρώτη φορά την αμαρτία του, αλλά
δεν ήξερε πως αυτό που έκανε ήταν αμαρτία, να είσαι επιεικής και να μην
τον αφήνεις να φύγει. Αν όμως έρθει και συνεχίζει την αμαρτία του, να
του φανείς αυστηρός και να τον ελέγξεις.
Η πρόρρηση του Αγίου Νεκταρίου πραγματοποιήθηκε, όταν ήρθε το πλήρωμα
του χρόνου. Ο Παναγιώτης έγινε αργότερα Πατήρ Σίμων, που πραγματικά
έσωσε πολλές ψυχές.
Ο Άγιος Ιάκωβος Τσαλίκης της Ευβοίας όταν ήταν στρατιώτης στην Αθήνα εξομολογήθηκε στον Άγιο Σίμωνα.
Στις 4 Μαρτίου 1988 παρέδωσε την
αγία του ψυχή στον Κύριο πού τόσο αγάπησε. Η σορός του μεταφέρθηκε στον
Ι. Ν. Αγίας Βαρβάρας στὴν Λυκόβρυση, την οποία έκτισε και η νεκρώσιμη
ακολουθία εψάλη στην Μονή του Αγίου Παντελεήμονα στὴν περιοχὴ τοῦ
Κοκκιναρᾶ Πεντέλης χοροστατούντος του μητροπολίτου πρώην Κεφαλληνίας Προκοπίου. Τότε κατά το «δεύτε τελευταίον ασπασμόν…» πραγματοποιήθηκε ένα τελευταίο αξοθαύμαστο γεγονός . Όταν πήγε ο μητροπολίτης να τον ασπαστεί, ο Γέροντας του πρότεινε το χέρι και εκείνος το ασπάστηκε.
Ο Μητροπολίτης Περιστερίου
συνεχίζοντας την ανήλεη πολεμική του κατά του Εσταυρωμένου, ανάμεσα στα πολλά, θεολογικώς
προβληματικά διδάγματά του και παρερμηνεύοντας την σχετική Συνοδική Εγκύκλιο
διδάσκει ότι μεταξύ «Ἐσταυρωμένου» καί «Τιμίου Σταυροῦ» υπάρχει «θεολογική
διάκριση», «ξεκαθάρισμα, ξεχώρισμα καί εἰσαγωγή βασικῆς διάκρισης
ἀνάμεσα σέ αὐτά τά δύο», ώστε νά γίνεται «ἀντιληπτό τό
διαφορότροπο περιεχόμενό τους».
Διαχωρίζοντας τα δύο, αναφέρεται
απαξιωτικά στον «Εσταυρωμένο» ως «ἐνσώματος
Σταυρός – Εἴδωλο», που του
αποδίδεται «τιμή τῆς μιᾶς ἡμέρας», αφού διδάσκει την λυτρωτική
Σταύρωση του Κυρίου μας ώς«στιγμιαῖο»
και «ἐφήμερο γεγονός μιᾶς ἡμέρας», ενώ στον Τίμιο Σταυρό αντιδιαστέλλει
ως «Ἄδειο» και «Ἀσώματο» που του αποδίδεται «τιμή ὅλου τοῦ
ἐνιαυτοῦ».
Στην καινοφανή αυτή διδασκαλία υποστηρίζεται
ακόμα, ότι «μὲ τόν Ἀσώματο Λιτανευτικό χωρίς Ἔσταυρωμένο Ἄδειο Σταυρό
δίδεται ἔμφαση στό σύμβολο …καί ὄχι στό γεγονός (τῆς Σταύρωσης τῆς Μ. Πέμπτης)».
Και πως ότανμε τον Εσταυρωμένο«προβάλλεται τό γεγονός τῆς
Σταύρωσης,ἐπικαλύπτεται τό σύμβολο», δηλαδή
ο Τίμιος Σταυρός.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία ωστόσο
πιστεύει και διδάσκει διαφορετικά μέσα από την Υμνολογία της:
Παπαστεργίου: Το EUDI Wallet φέρνει την Ευρώπη πιο κοντά σε μια ενιαία, ασφαλή και αξιόπιστη ψηφιακή πραγματικότητα
Η Ελλάδα προετοιμάζεται για το επόμενο μεγάλο βήμα στην ψηφιακή ταυτότητα των πολιτών, προσαρμόζοντας το Gov.gr Wallet στο
Ευρωπαϊκό Ψηφιακό Πορτοφόλι Ταυτότητας (EUDI Wallet). Με στοχευμένες
τεχνολογικές αναβαθμίσεις και θεσμικές πρωτοβουλίες, το Υπουργείο
Ψηφιακής Διακυβέρνησης και Τεχνητής Νοημοσύνης προχωρά στην πλήρη
εναρμόνιση της ελληνικής εφαρμογής με το ευρωπαϊκό πλαίσιο, το οποίο τα
επόμενα χρόνια θα αποτελέσει το βασικό εργαλείο ψηφιακής ταυτοποίησης
για εκατομμύρια πολίτες σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση.
ΛΙΓΟ πριν το
Πάσχα, Μεγάλο Σάββατο πρωϊ, με τα καροτσάκια τους, ο κύριος Νούς και η κυρία
Καρδιά πορεύτηκαν στο τερματικό του σούπερ μάρκετ για να κάνουν ταμείο.
Ο κύριος Νούς
με βεβαιότητα και θάρρος πρόλαβε πρώτος στην σειρά, για να μην καθυστερεί και
τοποθέτησε τα πράματά όπου παράλαβε από τα ράφια του καταστήματος, επάνω στο
πάγκο του ταμείου.
-Να, η νηστεία
και το αλάδωτο που έκανα μη δοκιμάζοντας καθόλου αρτύσιμα όλο το
σαρανταημέρι. Ορίστε και οι ακολουθίες που παρακολούθησα στις εκκλησιές.
Πιάστηκαν τα οπίσθιά μου απ’ το να κάθομαι τόσες ώρες στο σανίδι και στο
στασίδι. Εδώ είναι και ο πνευματικός κανόνας που ανυπερθέτως τέλεσα στο
σπίτι μου, τα κομποσχοίνια και τα Πατερημά μου… Να και τα Ευχέλαια όπου κάλεσα
εφτά φορές τον Παπά στο σπίτι μου να τελέσει…. άρα περιμένω την πληρωμή μου.
Στη χορεία των αγίων της Εκκλησίας μας
υπάρχουν και πάμπολλα ανδρόγυνα, οι οποίοι αγίασαν μέσα στον ευλογημένο γάμο
τους. Άλλωστε ο γάμος για την Εκκλησία μας είναι τρόπος ζωής και δρόμος
σωτηρίας. Ένα από αυτά τα ευλογημένα και άγια ζευγάρια είναι οι άγιοι Χρύσανθος
και Δαρεία, οι καλλίμαχοι Μάρτυρες της αρχαίας Εκκλησίας..
Καταγόταν από την Αλεξάνδρεια, η οποία
είχε καταστεί, από τα πρωτοχριστιανικά χρόνια, ένα από τα σπουδαιότερα
χριστιανικά κέντρα. Έζησαν στα χρόνια του αυτοκράτορα Νουμεριανού (243-284),
όπου οι διωγμοί κατά των Χριστιανών βρισκόταν στην κορύφωσή τους. Ο διάβολος,
δια των ειδωλολατρών Ρωμαίων αυτοκρατόρων και την παρότρυνση των ειδωλολατρικών
σκοταδιστικών και αδίστακτων ιερατείων, εξαπέλυαν φοβερούς διωγμούς κατά των
Χριστιανών, οι οποίοι συλλαμβάνονταν κατά χιλιάδες σε όλη την αυτοκρατορία,
βασανίζονταν φρικτά και όσοι δεν δέχονταν να απαρνηθούν το Χριστό, θανατώνονταν
με τους πλέον επώδυνους και απάνθρωπους τρόπους.
Θέμα: «Απάντηση του Υπουργού Μετανάστευσης και Ασύλου κ. Πλεύρη στον
ανεξ. Βουλευτή Νίκο Παπαδόπουλο, για την αίτηση Ασύλου του Γιάννη-Βασίλη
Γιαϊλαλί».
Ο Νίκος Παπαδόπουλος, ήταν ο πρώτος βουλευτήςπου άσκησε το δικαίωμα του Κοινοβουλευτικού Ελέγχου στον αρμόδιο
υπουργό και μάλιστα κοινοποίησε την παρέμβασή του βουλευτή, ο ίδιος ο Γιάννης-Βασίλης
Γιαϊλαλί στο Χ.
Στην απάντηση του στη σχετική ερώτηση του ανεξάρτητου Βουλευτή Νίκου
Παπαδόπουλου, ο Υπουργός Μετανάστευσης
και Ασύλου, επιβεβαιώνειότι όντως η
αίτηση ασύλου του Πόντιου ομογενή απορρίφθηκε
σε α’ βαθμό από το «Τμήμα Αποκλεισμών και Ανακλήσεων» της «Υπηρεσίας Ασύλου»
στις 09/12/2025!
Ο
Υπουργός κ. Πλεύρης, επισημαίνει ότι ο ενδιαφερόμενος διατηρεί δικαίωμα
προσφυγής σε δεύτερο βαθμό συνεπώς η υπόθεση δεν έχει ολοκληρωθεί.
Σε
περίπτωση που απορριφθεί η αίτηση και σε β’ βαθμό, εφόσον ο υπουργός
Μετανάστευσης και Ασύλου εκφράσει την διαφωνία του, ο αιτών έχει το δικαίωμα να
προσφύγει στα διοικητικά δικαστήρια.
Απαντώντας
στο «Αίτημα Κατάθεσης Εγγράφων» του
Νίκου Παπαδόπουλου,ο Υπουργός κ.
Πλεύρης, παρέθεσε αποκαλυπτικά στοιχεία.
