Στο επίκεντρο ενός από τα μεγαλύτερα ενεργειακά και τεχνολογικά projects που σχεδιάζονται αυτή τη στιγμή στην Ελλάδα βρίσκεται η Λάρισα, καθώς πίσω από την επένδυση των 600 εκατ. ευρώ για τη νέα μονάδα ηλεκτροπαραγωγής με φυσικό αέριο φαίνεται πως κρύβεται ένα πολύ μεγαλύτερο σχέδιο δημιουργίας «κοιλάδας» data centers στη Θεσσαλία.


ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Ανάμεσα στην πληθώρα των ενδόξων Νεομαρτύρων, συγκαταλέγεται και ο άγιος και ένδοξος Νεομάρτυρας Μάρκος ο εν Χίω μαρτυρήσας. Ένας από τους πολλούς εξωμότες, ο οποίος συναισθάνθηκε το μεγάλο λάθος του και το ξεπλήρωσε με το αίμα του μαρτυρίου του.
Γεννήθηκε στη Σμύρνη στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα. Ο πατέρας του καταγόταν από τη Θεσσαλονίκη και ονομαζόταν Χατζή Κωνσταντής και η μητέρα του από τη Σμύρνη και ονομαζόταν Μαρία. Ασκούσε το επάγγελμα του πλανόδιου έμπορα (γυρολόγου) στην περιοχή Κουσάντασι (Νέα Έφεσο), απέναντι από τη Χίο. Στα 1788, όταν ήρθε σε ηλικία γάμου νυμφεύτηκε μια σεμνή χριστιανή κοπέλα. Με παρότρυνση του αδελφού του εγκαταστάθηκε στην Έφεσο. Εκεί όμως γνωρίστηκε με μια άλλη χριστιανή γυναίκα, ονόματι και αυτή Μαρία, με την οποία σύναψε μαζί της παράνομο ερωτικό δεσμό. Κάποια στιγμή τους συνέλαβαν αυτοφώρω και τους οδήγησαν δεμένους στον τούρκο δικαστή της πόλεως, να δικαστούν για το αδίκημα της μοιχείας και να διαπομπευτούν. Τους τέθηκε το δίλλημα: αν ήθελαν να αθωωθούν, έπρεπε να αλλαξοπιστήσουν. Ο Μάρκος και η ερωμένη του δέχτηκαν να γίνουν μουσουλμάνοι και αφέθηκαν ελεύθεροι.
Δελτίο Τύπου
Θέμα: «Παράνομες ανακλήσεις διαβατηρίων. Ερωτήματα για αυθαίρετες εντολές της ΕΛ.ΑΣ.»
Θεσσαλονίκη 2/6/2026
Στη Βουλή έφερε ο ανεξάρτητος Βουλευτής Β΄ Θεσσαλονίκης και Πρόεδρος του κινήματος «ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΑΛΜΟΣ», Νίκος Παπαδόπουλος, το ζήτημα των ανακλήσεων διαβατηρίων πολιτών από την Ελληνική Αστυνομία, καταθέτοντας μία ακόμη κοινοβουλευτική ερώτηση προς τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη.
Σύμφωνα με την απάντηση του Υπουργείου, μέχρι σήμερα έχουν ακυρωθεί 57 διαβατήρια πολιτών, οι οποίοι ήταν κάτοχοι αστυνομικής ταυτότητας άνω των 15 ετών (με πρόσχημα) την μη επαρκή ταυτοπροσωπία των κατόχων τους.
Ο κ. Παπαδόπουλος επισημαίνει ότι η εξέλιξη αυτή δημιουργεί σοβαρά ζητήματα διοικητικής αυθαιρεσίας.
«Πώς είναι δυνατόν να αμφισβητείται εκ των υστέρων η ταυτοπροσωπία πολιτών, όταν κατά τη διαδικασία παραλαβής της αίτησης, της έκδοσης και της παραλαβής του διαβατηρίου πραγματοποιούνται διαδοχικοί έλεγχοι ταυτοπροσωπίας από αρμόδια αστυνομικά όργανα και το διαβατήριο έχει εκδοθεί απολύτως νόμιμα;»

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Ο σεπτός πατριαρχικός θρόνος της Κωνσταντινουπόλεως στη δισχιλιόχρονη ιστορική του πορεία ανάδειξε μια πληθώρα αγίων Επισκόπων, οι οποίοι λαμπρύνουν την Εκκλησία μας. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Μητροφάνης, Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, ένας όντως σπουδαίος άνδρας, ο οποίος διαδραμάτισε το δικό του ρόλο στην μετά τους διωγμούς εποχή της Εκκλησίας μας.
Γεννήθηκε στις αρχές του 3ου αιώνα και είχε αριστοκρατική καταγωγή. Υπήρξε γιος του ειδωλολάτρη Ρωμαίου ευγενούς Δομετίου, αδελφού του αυτοκράτορα της Ρώμης Πρόβου (276-282). Ο Δομέτιος είχε αποκτήσει δύο γιούς, τον Πρόβο και τον Μητροφάνη, στα οποία έδωσε σοβαρή μόρφωση. Ο Μητροφάνης διακρίνονταν για την ακεραιότητα του χαρακτήρα του, την πραότητά του και την ενάρετη ζωή του.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Η οικογένεια του αγίου Λαζάρου είχε την ύψιστη ευλογία να απολαμβάνει τη φιλία με τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και να Τον φιλοξενεί στο σπίτι της.
Σύμφωνα με τις ευαγγελικές διηγήσεις, ζούσαν η ευσεβής οικογένεια του Λαζάρου και των δύο αδελφών του, της Μάρθας και της Μαρίας στην κώμη Βηθανία, ένα μικρό χωριό, που ταυτίζεται παραδοσιακά με τη σημερινή πόλη αλ-Εϊζαριγιά, στη Δυτική Όχθη, στους ανατολικούς πρόποδες του όρους των Ελαιών, περίπου 2,5 χιλιόμετρα ανατολικά της Ιερουσαλήμ. Δεν αναφέρεται πως συνδέθηκαν με φιλία με τον Κύριο. Εικάζουμε ότι συνδέονταν με κάποια μακρινή συγγένεια.
Θερίζει ο καρκίνος στη χώρα μας - Αιτία η υγειονομική ένδεια και η κατάρρευση της πρωτοβάθμιας φροντίδας που είναι το πιο κρίσιμο «βήμα» της έγκαιρης πρόγνωσης
Ένα βαθιά άρρωστο σύστημα υγείας στην Ελλάδα φανερώνουν τα σοκαριστικά ευρήματα πρόσφατης έκθεσης του Οργανισμού Οικονομικής Συνεργασίας και Ανάπτυξης (ΟΟΣΑ), τα οποία δείχνουν ότι η χώρα μας βρίσκεται στην κορυφή της Ευρωπαϊκής Ένωσης σε ποσοστό θανάτων από καρκίνο.
Σύμφωνα με στοιχεία των ετών 2021–2022, η χώρα μας εμφανίζει 343 θανάτους από καρκίνο ανά 100.000 κατοίκους, την ώρα που ο ευρωπαϊκός μέσος όρος είναι 271 θάνατοι ανά 100.000 κατοίκους. Ακόμα και στην διεθνή λίστα των 43 χωρών – μελών που εντάσσονται στον ΟΟΣΑ, η Ελλάδα είναι δεύτερη σε θανάτους, με μόνο την Ιαπωνία να την ξεπερνά.
Η συγκεκριμένη τραγική εικόνα στους θανάτους από καρκίνο στη χώρα μας, δεν μπορεί παρά να συνδέεται με τον κοινωνικό αποκλεισμό από ποιοτικές υπηρεσίες ιατροφαμακευτικής περίθαλψης, τη λεγόμενη υγειονομική ένδεια. Οι φτωχοποιημένοι Έλληνες «κόβουν» έξοδα από παντού, ακόμα και από ακριβές εξετάσεις που δεν καλύπτονται από δημόσιο ταμείο.
Ο φόβος για τις καταθέσεις είναι πραγματικός
Δεν είναι θεωρία. Δεν είναι τρομολαγνεία. Είναι δίκαιος προβληματισμός. Η Ελλάδα το έχει ζήσει στο πετσί της το 2015 με τα capital controls. Τώρα, με τα Στενά του Ορμούζ κλειστά, τις τράπεζες να τρίζουν παγκοσμίως και τον πληθωρισμό να ροκανίζει ό,τι απέμεινε, ο φόβος για νέο «κούρεμα» καταθέσεων ή ακόμα και κατάρρευση τραπεζών είναι διάχυτος.
Αλλά τι λέει ο νόμος; Αν η τράπεζα κλείσει, χάνεις τα λεφτά σου; Τι προστατεύεται; Τι όχι; Και τι κάνεις ΤΩΡΑ για να προστατευτείς;
Τι καλύπτει η εγγύηση καταθέσεων – Το όριο των 100.000 ευρώ

Σύνοψη
π. Τ. Η.
Ὁ Κύριος, κατὰ τὴ διάρκεια τοῦ Μυστικοῦ Δείπνου, καθὼς καὶ λίγο πρὶν ἀναληφθῇ στοὺς οὐρανούς, ὑποσχέ-θηκε στοὺς Μαθητές Του, πὼς δὲ θὰ τοὺς ἀφήσῃ ὀρφανούς, ἀλλὰ ὅτι θὰ παρακαλέσῃ τὸν Πατέρα Του νὰ τοὺς στείλῃ ἀργότερα τὸν ἄλλον Παράκλητον, δηλαδή, τὸ Πανάγιον Πνεῦμα, γιὰ νὰ μένῃ συνεχῶς μαζί τους, νὰ ὁ-λοκληρώσῃ τὸ ἔργο Του καὶ νὰ τοὺς ὁδηγήσῃ «εἰς πᾶσαν τὴν ἀλήθειαν». Αὐτὸ θὰ τοὺς ἐνισχύῃ στὸ δύσκολο ἀποστολικό τους ἔργο. Θὰ τοὺς διδάσκῃ τὶ νὰ λένε καὶ νὰ κηρύττουν, καὶ θὰ τοὺς φωτίζῃ νὰ κατανοοῦν καὶ νὰ θυμοῦνται ὅλα ὅσα εἶδαν καὶ ἄκουσαν στὸ διάστημα τῶν τριῶν χρόνων ποὺ ἔζησαν κοντά Του.
Πράγματι, τὴν Κυριακή, δέκα ἡμέρες μετὰ τὴν Ἀνάληψι τοῦ Κυρίου κι ἐνῶ οἱ δώδεκα Ἀπόστολοι, μαζί μὲ τὴν Παναγία καὶ ἄλλους Μαθητές, ἦταν συγκεντρωμένοι καὶ προσευχόμενοι στὸ ὑπερῶο τῆς οἰκίας τοῦ εὐαγγελι-στοῦ Μάρκου στὴν Ἱερουσαλήμ, κατὰ τὴν ἐνάτη πρωινὴ ὥρα, ἀκούσθηκε κάτι σὰν βοὴ δυνατοῦ ἀνέμου καὶ ἐ-κείνη τὴ στιγμὴ ἔγινε ἡ ἐπιφοίτησις, ἦρθε, δηλαδή, χωριστὰ στὸ κεφάλι τοῦ καθενὸς παρευρισκομένου τὸ Ἅγι-ον Πνεῦμα μὲ τὴ μορφὴ πυρίνων γλωσσῶν.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Η μεγάλη εορτή της Πεντηκοστής, αποτελεί για την Εκκλησία μας ένας σπουδαίος εορτολογικός σταθμός. Την αγία αυτή ημέρα εορτάζει και πανηγυρίζει λαμπρά το μεγάλο γεγονός της καθόδου του Παναγίου Πνεύματος στην ομήγυρη των μαθητών του Κυρίου, ως συνεχιστής του απολυτρωτικού έργου του Χριστού. Ο Κύριος και Θεός Παράκλητος είναι ο πρωτοστάτης αυτής της εορτής, γι’ αυτό Τον τιμάμε και Τον προσκυνάμε αυτή τη λαμπρή ημέρα και επίσης είναι αφιερωμένη η επόμενη ημέρα σε Εκείνον, η Δευτέρα του Αγίου Πνεύματος. Η κάθοδός Του στον κόσμο την ευλογημένη εκείνη ημέρα της Πεντηκοστής, στο υπερώο της Ιερουσαλήμ (Πράξ.2:1) σήμανε αναμφίβολα μια νέα εποχή για την πορεία του κόσμου και την ιστορία της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους.
Το Άγιον Πνεύμα δεν είναι κάποια απρόσωπη δύναμη του Θεού, όπως βλάσφημα δίδασκαν και διδάσκουν οι ανά τους αιώνες πνευματομάχοι αιρετικοί. Το Άγιον Πνεύμα είναι το τρίτο πρόσωπο της Αγίας Τριάδος. Είναι Θεός αληθινός, διότι μετέχει της θείας ουσίας ισότιμα με τον Πατέρα και τον Υιό. Είναι επίσης πρόσωπο αληθινό, προσωπικότητα ενσυνείδητη, έχοντας τη δική Του υποστατική ιδιότητα, η οποία τον καθιστά ξεχωριστή και μοναδική προσωπικότητα, χωρίς να συγχέεται με άλλο πρόσωπο. Σύμφωνα με την βιβλική διδασκαλία, η οποία κατανοήθηκε ορθώς μόνο μέσα στην Εκκλησία, το προσωπικό υποστατικό ιδίωμα του Κυρίου Παρακλήτου, τον Οποίο τον καθιστά μοναδικό, είναι η αΐδια εκπόρευσή Του από τον Πατέρα.

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Η μεγάλη εορτή της Πεντηκοστής, την οποία η Εκκλησία μας εορτάζει και πανηγυρίζει λαμπρά, φέρνει στη σκέψη όλων ημών των πιστών το τρίτο Πρόσωπο της Τριαδικής Θεότητας, το Πνεύμα το Άγιο, τον Παράκλητο, κι’ αυτό διότι, το Θείο Αυτό Πρόσωπο είναι ο πρωτοστάτης αυτής της εορτής. Η κάθοδός Του στον κόσμο την ευλογημένη εκείνη ημέρα της Πεντηκοστής, στο υπερώο της Ιερουσαλήμ (Πράξ.2,1) σήμανε μια νέα εποχή για την πορεία του κόσμου και την ιστορία της σωτηρίας του ανθρωπίνου γένους.
Για τον πολύ κόσμο και δυστυχώς και για πολλούς πιστούς ο Κύριος και Θεός μας Άγιον Πνεύμα είναι o «μεγάλος άγνωστος» και λίαν δυσχερής η κατανόησή Του. Δεν είναι άμοιρη ευθυνών βεβαίως η δυτικής εμπνεύσεως εικονογραφία της Αγίας Τριάδος, η οποία παρουσιάζει τον Θεό Παράκλητο με τη απαράδεκτη πτηνομορφική παράσταση περιστεράς, με συνέπεια να μην εκλαμβάνεται από τους μη έχοντας θεολογική παιδεία και εκκλησιαστική συνείδηση, ως θείον Πρόσωπο, αλλά ως μια απλή συμβολική παράσταση κάποιας αφηρημένης δυνάμεως του Θεού. Επί τη ευκαιρία είναι ανάγκη η εν λόγω εικονική παράσταση της Αγίας Τριάδος να αποσυρθεί από την ορθόδοξο λατρεία και να αντικατασταθεί από την συμβολική παράσταση των τριών αγγέλων της Φιλοξενίας του Αβραάμ. Αυτή είναι η γνήσια ορθόδοξη εικονογράφηση του Τριαδικού Θεού.