
Ἀκολουθεῖ βίντεο:
ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
Αναμφίβολα, η πνευματική ερμηνεία του «Βίου του Μωϋσέως» από τον άγιο Γρηγόριο Νύσσης έχει χαρακτήρα δογματικό, εκκλησιολογικό, ηθικολογικό και σωφρονιστικό, εμπιστευόμενος (ο άγιος) την αυθεντικότητα της Παλαιάς Διαθήκης στη σύνδεσή της με την Καινή Διαθήκη (Χριστιανισμός), γεγονός που δεν αξιοποιεί ο Ιώσηπος, υποκείμενος στο «σαράκι» της προσωπικής οντολογίας, ως συγκατάβαση στον πειρασμό της «αυθεντικότητας», που βασανίζει τους ιστορικούς διαχρονικά. Για (εμάς) τους Ορθοδόξους πιστούς, η εμπιστοσύνη στην Πατερική ερμηνεία της Γραφής αποτελεί διαχρονική εκκλησιολογική - πνευματική σταθερά και δεν αποτελεί ιστοριογραφική μεταβλητή!
Ομιλεί ο άγιος Γρηγόριος και για το αίμα του αμνού στο κατώφλι και στους παραστάτες της εισόδου των οικιών των Ισραηλιτών, καθώς και για το θάνατο των πρωτοτόκων παιδιών των Αιγυπτίων (και όλων των ζώων τους), σύμφωνα με τις προειδοποιήσεις που έλαβε ο Μωϋσής από τον Θεό· θάνατος πρωτοτόκων πτωχών και πλουσίων, επισήμων και ισχυρών της εξουσίας και του πλούτου, καθώς και του διαδόχου του αιγυπτιακού θρόνου (10η πληγή) από τον εξολοθρευτή άγγελο. Τονίζει σχετικά:
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Ένας από τους εξισλαμισμένους χριστιανούς αγίους Νεομάρτυρες είναι και ο άγιος Νεομάρτυρας Κωνσταντίνος ο Υδραίος, ο οποίος πλήρωσε με το μαρτυρικό του θάνατο την απόφασή του να εγκαταλείψει το Ισλάμ και να επιστρέψει στην Εκκλησία.
Γεννήθηκε στην Ύδρα το 1770, από ευσεβείς γονείς, τον Μιχαήλ και την Μαρίνα Δημαρά. Όταν έγινε δεκαοχτώ χρονών αποφάσισε να φύγει από το άγονο νησί και να πάει στη Ρόδο για καλλίτερη ζωή, παρ’ όλες τις αντιρρήσεις της μητέρας του. Εκεί συνάντησε κάποιους πατριώτες του και άλλαξε διάφορες εργασίες. Κατέληξε στη δούλεψη ενός παντοπώλη, όπου είχε την ευκαιρία να γνωρίσει πολλούς Τούρκους και Εβραίους και έκανε μαζί τους παρέα. Μάλιστα ένας τούρκος, ονόματι Χασάν Κιρζά, του πρότεινε να παντρευτεί την αδελφή του Μενιρέμ. Ύστερα από αυτό ο παντοπώλης τον απέλυσε και ο Κωνσταντίνος έμεινε άνεργος. Ένας φίλος του Τούρκος μεσολάβησε να γνωρισθεί με τον Τούρκο διοικητή της νήσου Χασάν Καπιτάν, να τον πάρει στην υπηρεσία του στο αρχοντικό του. Ο εργοδότης του εκτίμησε τα χαρίσματά του και τον έκαμε ιπποκόμο του.

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Στην ευλογημένη χωρία των δώδεκα μαθητών του Χριστού ανήκε και ο απόστολος Φίλιππος, ένας από του πλέον αφοσιωμένους και ενθουσιώδεις μαθητές Του.
Οι μαρτυρίες για το πρόσωπό του και το έργο του είναι λίγες και αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη. Τις πληροφορίες λαμβάνουμε από το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο και από τα συμπεράσματα από στιγμιότυπα της ζωής του κοντά στο Χριστό. Ο Φίλιππος συγκαταλέγεται και από τους τέσσερις ευαγγελιστές, ως πέμπτος μαθητής κατά σειρά, στον κύκλο του Ιησού. Οι συνοπτικοί ευαγγελιστές, πλην της αναφοράς αυτής, δε αναφέρουν τίποτε άλλο γι’ αυτόν. Πιο αναλυτικός είναι ο ευαγγελιστής Ιωάννης.

Επιστολή Αγάπης
Προς άπαντες τους ιερείς μας
στη Μητρόπολη Περιστερίου
Αγαπητοί ιερείς της Ι.Μ. Περιστερίου, σας παρακαλούμε να δεχτείτε με αγάπη και να διαβάσετε το κείμενο αυτό, το οποίο γράφτηκε με πόνο ψυχής και εκ πρώτης όψεως μπορεί να σας φανεί λίγο αυστηρό και ελεγκτικό, αλλά, εάν το δεχθείτε με ταπεινό φρόνημα, ελπίζουμε ότι θα καταστεί ωφέλιμο και σωτήριο τόσο για την ψυχή σας όσο και για την πολύπαθη τοπική μας Εκκλησία.
Τα πράγματα, βλέπετε και διαπιστώνετε καθημερινά, δεν πάνε καθόλου καλά, όχι μόνο σε τοπικό επίπεδο αλλά και σε πανελλαδικό και σε παγκόσμιο και, δυστυχώς, και σε αυτή την ίδια την Ορθόδοξη Εκκλησία μας, η οποία βάλλεται έσωθεν, έξωθεν, πανταχόθεν, από εχθρούς ορατούς και «αοράτους». Φυσικά και δεν απελπιζόμαστε, γιατί έχουμε ισχυρή την πεποίθηση ότι της Εκκλησίας Ιδρυτής και Κυβερνήτης είναι ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός και ότι «πύλαι Ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς»...
Όμως, κατά το ανθρώπινον, αισθανόμαστε την ανάγκη να αγωνιστούμε και να υπερασπιστούμε την Αγία μας Πίστη κατά το παράδειγμα των αγίων μας, όχι επειδή έχει ανάγκη ο Χριστός, η ενυπόστατη Αλήθεια, την ανθρώπινη υπεράσπισή μας, αλλά ακριβώς επειδή εμείς, ως αδύναμοι και ατελείς, έχουμε ανάγκη από τη διαφύλαξη αυτής της σώζουσας Αλήθειας που θα μας θεραπεύσει και θα μας αξιώσει της κατά χάριν θεώσεως. Και επιπλέον, η όποια ομολογία μας αποτελεί ένα ξεχείλισμα αγάπης και ευγνωμοσύνης καρδιακής προς το πρόσωπο του Ιησού μας, που θυσιάστηκε για μας μέχρι θανάτου, θανάτου δε Σταυρού.

Θὰ ἔρθει μεγάλη δυσκολία στὴν ἀνθρωπότητα! Αἰτία ἡ ἁμαρτία! Ἂν δὲν ἐπιτρέψει αὐτὸν τὸν πόλεμο ὁ Θεός, τὸ εἶδος μας δὲν θὰ ἔχει λόγο ὑπάρξεως στὴ γῆ, ἐκεῖ ποὺ κατήντησε…»
Θὰ ἔρθει πείνα… Ἐμᾶς δὲν θὰ μᾶς ἀκουμπήσει πολύ… Θὰ ζήσουμε μὲ χοχλιοὺς καὶ χορταράκια. Δὲν θὰ κρατήσει πολύ. Οἱ Μπολσεβίκοι (οἱ Ρώσοι) θὰ εἶναι ὁ τιμωρὸς τῆς Τουρκίας. (Τὸ ἐπανέλαβε τουλάχιστον 10 φορές) στενοχωριέμαι ποὺ θὰ σκοτωθοῦν γιατὶ εἶναι ἄνθρωποι κι αὐτοὶ ἀλλὰ δὲν κάθονται βρὲ παιδί μου ἥσυχοι. Μυαλό δὲν βάζουν. Θὰ φᾶνε ἀπὸ τοὺς Μπολσεβίκους μιὰν καὶ στρουφιχτή.
Ἀκολουθεῖ βίντεο:
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Ο 4ος μ. Χ. αιώνας χαρακτηρίζεται ως ο «χρυσός αιώνας της Θεολογίας», χάρις στους μεγάλους Πατέρες της Εκκλησίας μας, οι οποίοι έζησαν και έδρασαν την συγκεκριμένη εκείνη χρονική περίοδο. Ένας από αυτούς ήταν και ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο οποίος συγκαταλέγεται στους κορυφαίους Πατέρες της Εκκλησίας μας και στους μεγάλους άνδρες της ιστορίας. Μάλιστα ανήκει στη χορεία των Τριών Ιεραρχών, μαζί με τον Μέγα Βασίλειο και τον Γρηγόριο το Θεολόγο.
Γεννήθηκε στην Αντιόχεια το 354, κατ’ άλλους το 347. Ο πατέρας του ονομαζόταν Σεκούνδος. Ήταν στρατηγός και ειδωλολάτρης, τον οποίο μετέστρεψε στον Χριστιανισμό η σύζυγός του και μητέρα του Ιωάννη, η υπέροχη Ανθούσα. Ο πατέρας του πέθανε νωρίς, αφήνοντας μόνους, την 20χρονη Ανθούσα με τον μικρό Ιωάννη. Εκείνη ανάλαβε να τον μεγαλώσει με παιδεία και φόβο Θεού και να του δώσει χριστιανική ανατροφή. Ως ευκατάστατη, φρόντισε να τον σπουδάσει στα καλλίτερα σχολεία της Αντιόχειας. Αφού ολοκλήρωσε την εγκύκλιο μόρφωσή του, προσκολλήθηκε στον ονομαστό ειδωλολάτρη Λιβάνιο ώστε να συμπληρώσει τις σπουδές του στην ρητορική και στη φιλοσοφία. Η επίδοσή του ήταν τέτοια ώστε ο Λιβάνιος τον προόριζε για διάδοχό του στη Σχολή! Αλλά όταν διαπίστωσε ότι ήταν Χριστιανός και προόριζε τον εαυτό του για τη διακονία της Εκκλησίας, είπε με πικρία: «δυστυχώς τον Ιωάννη τον κέρδισε η Εκκλησία»!


Σάλο έχει προκαλέσει στην ταραγμένη Πολωνία ο νόμος “Act on Restrictive Measures (Νόμος περί Περιοριστικών Μέτρων)” που βρίσκεται στην τελική ευθεία πριν αρχίσει να εφαρμόζεται στην πράξη.
Το κοινοβούλιο της Πολωνίας ενέκρινε, με 240 ψήφους υπέρ έναντι 202 κατά, το αμφιλεγόμενο νέο νομοσχέδιο περί κυρώσεων, προκαλώντας έντονες αντιδράσεις από πολιτικούς της αντιπολίτευσης.
Σύμφωνα με το προτεινόμενο σύστημα, οι πολωνικές αρχές θα μπορούν να δεσμεύουν τα χρηματικά ποσά και την περιουσία προσώπων ή εταιρειών που περιλαμβάνονται σε κατάλογο κυρώσεων, κατόπιν διοικητικής απόφασης και χωρίς να απαιτείται προηγούμενη ποινική καταδίκη.
\
Ἀκολουθεῖ βίντεο:
«Θα μπορούσε να προκληθεί κάτι πολύ χειρότερο από την πανδημία του covid-19».
Σε ομιλία του στη σύνοδο κορυφής «Future of AI» (Το Μέλλον της Τεχνητής Νοημοσύνης) των FT, ο συνιδρυτής της Microsoft και μεγάλος υποστηριχτής των εμβολίων, Bill Gates, προειδοποίησε ότι η Τεχνητή Νοημοσύνη θα μπορούσε να προκαλέσει μια πανδημία πιο φονική από εκείνη της COVID-19.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Μία από τις πιο σεβαστές τάξεις των αγίων της Εκκλησίας μας είναι οι ομολογητές. Σε αυτήν την τάξη ανήκουν οι άγιοι της Εκκλησίας μας, οι οποίοι έδωσαν τη μαρτυρία της πίστεώς τους χωρίς να υπολογίσουν τις συνέπειες της ομολογίας αυτής. Δε θα ήταν υπερβολή να υποστηρίξουμε πως η Εκκλησία μας είναι απόλυτα στηριγμένη στους αγώνες των αγίων ομολογητών Της κατά τη δισχιλιόχρονη πορεία Της στην ιστορία.
Ένας από τους μεγάλους ομολογητές της Ορθοδοξίας είναι και ο άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης, ο οποίος έδρασε σε μια ιδιαίτερα ταραγμένη για την Εκκλησία ιστορική περίοδο. Πρόκειται για τη φοβερή εικονομαχική έριδα, η οποία συντάραξε τη βυζαντινή κοινωνία για περισσότερο από έναν αιώνα, με αφόρητες διώξεις των ορθοδόξων από τους εικονομάχους αυτοκράτορες (726–843).

Ο π. Γεώργιος Σταύρου από τη Ζαγορά επικαλείται, μεταξύ άλλων, τη στάση του Μητροπολίτη Δημητριάδος στο ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα και κατά την περίοδο της πανδημίας.
Την απόφασή του να προχωρήσει σε αποτείχιση από τον Μητροπολίτη Δημητριάδος και Αλμυρού Ιγνάτιο γνωστοποίησε ο π. Γεώργιος Στύρου, με αφορμή την Κυριακή των Πατέρων της Ζ΄ Οικουμενικής Συνόδου, στις 11 Οκτωβρίου 2026.
Η εξέλιξη αφορά την εκκλησιαστική κοινότητα της Ζαγοράς Πηλίου και συνδέεται με σοβαρές διαφωνίες του κληρικού ως προς συγκεκριμένες επιλογές και τοποθετήσεις της εκκλησιαστικής ηγεσίας.
Σύμφωνα με τα στοιχεία που γνωστοποιούνται, μεταξύ των λόγων που επικαλείται ο π. Γεώργιος Σταύρου περιλαμβάνονται η στάση του Μητροπολίτη Ιγνατίου απέναντι στο ουκρανικό εκκλησιαστικό ζήτημα, καθώς και η στάση που τήρησε κατά την περίοδο της πανδημίας του κορωνοϊού.

Οὐαὶ καὶ ἀλίμονο σ’ αὐτοὺς ποὺ προδίδουν τὴν Ὀρθοδοξία. Οἱ προδίδοντες τὴν Ὀρθοδοξία θὰ γευτοῦν πλῆθος ἀσθενειῶν, ὡς δεῖγμα τῆς ἀποστασίας τους ἀπὸ τὸν Θεὸ καὶ ὡς σημάδι παντελοῦς ἀπουσίας τῆς μετανοίας. Πολλὰ ἄσχημα θὰ ἀκολουθήσουν μετὰ τὴ συνάθροιση ἐπισκόπων στὴν Κρήτη. Θὰ γίνει σχίσμα καὶ θὰ κλονισθεῖ ἡ πίστη πολλῶν χριστιανῶν. Κι αὐτό γιατί ἀλλόθρησκοι ἐπιδιώκουν νὰ χτυπήσουν τὴ ρίζα τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ ἔχουν ἁπλώσει τὰ πλοκάμια τους καὶ ἐντὸς αὐτῆς. Ἡ Ὀρθοδοξία χτυπιέται ἀνηλεῶς καὶ δυστυχῶς τὸ λυπηρὸ εἶναι ὅτι χτυπιέται ἀπὸ τοὺς ἴδιους τούς Ὀρθοδόξους. Πολλοὶ θέλουν νὰ διασαλέψουν τὴν Ἐκκλησία. Αὐτοὶ ποὺ ἐπεξεργάζονται σχέδια κατὰ τῆς Ἐκκλησίας θὰ πάρουν σκληρὰ τὸ μάθημά τους. Θέλουν νὰ χτυπήσουν ἀλύπητα τὴν πατρίδα μας. Τόσο ἄσχημα ποὺ δὲν θὰ γνωρίζει ὁ ἄνθρωπος τὸν ἄνθρωπο.
Πρόκειται παιδιά μου νὰ διεξαχθεῖ πόλεμος σὲ γειτονικὰ κράτη. Ἐντός τῆς χώρας θὰ γίνουν πολλὲς ἀναταραχές. Οἱ Ἀγαρηνοὶ θὰ παρελάσουν ἐντός τῆς Ἑλλάδος. Θὰ χτίσουν τζαμιά. Πλησιάζει ὁ καιρὸς ποὺ οἱ Τοῦρκοι θὰ πάρουν τὰ τρία νησιά μας, τή…, τή… καὶ τὴν…!
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Η χορεία των Εβδομήκοντα Αποστόλων υπήρξε σημαντική για την αρχαία Εκκλησία, διότι οι ένθεοι και ένθερμοι αυτοί άνδρες εργάστηκαν ιεραποστολικά ισάξια με τους Δώδεκα Αποστόλους για την διάδοση του Ευαγγελίου στα Έθνη. Ένας από αυτούς ήταν και ο άγιος Ηρωδίων, ο οποίος υπήρξε ιδιαίτερα ζηλωτής της ιεραποστολής της Εκκλησίας. Μάλιστα επειδή εργάστηκε ιεραποστολικά στην Ελλάδα, αποτελώντας καύχημα για την Ελληνική Εκκλησία και ειδικά για την Ιερά Μητρόπολη Φθιώτιδος.
Ήταν εβραϊκής καταγωγής και αναφέρεται από τον απόστολο Παύλο ως συγγενής του καθώς γράφει στην προς Ρωμαίους επιστολή του: «Ἀσπάσασθε Ἡρωδίωνα τόν συγγενῆ μου» (Ρωμ.16,11). Πιθανότατα πατρίδα του ήταν η Ταρσός της Κιλικίας, μια πόλη που ήταν κέντρο της ελληνιστικής παιδείας και του πολιτισμού στη Συρία και προφανώς έλαβε σημαντική ελληνική παιδεία.