Ἡ στάσις τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κροστάνδης ἔναντι τῶν μή ὀρθοδόξων ὁμολογιῶν (ἀποσπάσματα) β΄ μέρος

Ἡ στάσις τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κροστάνδης

ἔναντι τῶν μή ὀρθοδόξων ὁμολογιῶν

(ἀποσπάσματα)

β΄ μέρος

 

α΄ μέρος

"Κύριος ὑπερηφάνοις ἀντιτάσσεται, ταπεινοῖς δὲ δίδωσιν χάριν"

Κάθε πτῶσις, σύμφωνα μέ τήν διδασκαλία τῶν ἁγίων Πατέρων, ἀρχίζει ἀπό τήν ὐπερηφάνεια: περιφρονεῖ κάποιος μια ἐντολή καί τότε ἁμαρτάνει στήν πρᾶξι. Ἔτσι ἔγινε καί μέ τό ἀποσκίρτημα τῆς Δύσεως: "Πρίν ἀπ' αὐτό, ὁ πάπας καί οἱ παπικοί ἔγιναν ὑπερήφανοι καί ἐξύψωσαν τούς ἑαυτούς των τόσο, ὥστε ἐσκέφθηκαν νά κρίνουν τόν ἴδιο τόν Χριστό, τήν ἴδια τήν Ἐνυπόστατο Σοφία τοῦ Θεοῦ" τόν οὐράνιο Διδάσκαλο, χωρίς τόν Ὁποῖον "οὐδέ τόν Πατέρα τις ἐπιγινώσκει, εἰ μή ὁ Υἱός". Ἡ ὑπερηφάνειά τους ἔφθασε στό σημεῖο νά διαστρέψουν μερικούς ἀπό τούς λόγους, ἐντολές καί θεσπίσμάτά Του. Ὁ Χριστός λέγει ὅτι τό Πνεῦμα ἐκπορεύεται ἀπό τόν Πατέρα, ἐνῶ οἱ Ρωμαιοκαθολικοί καί οἰ Λουθηρανοί μαζί μέ τούς Ἀγγλικανούς λέγουν ὅτι ἐκπορεύεται ἀπό τόν Πατέρα καί τόν Υἱό.

Ἔχοντας ἀποκοπή ἀπό τήν Παράδοσι τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ἔχοντας χάσει τό ἐσωτερικό κριτήριο τῆς ἀληθείας καί τήν συνοδική ἀρχή ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳ, Οἱ Λατῖνοι, ἐπειδή ἔχουν ἀνάγκη ἀπό κάποιο εἶδος ἐξουσίας, ἤγειραν μία νέα ἐξουσία γιά νά διαδάσκεται ἡ Πίστις: τόν "ἀλάθητο" Πάπα τῆς Ρώμης, τόν "ἀντιπρόσωπο τοῦ Χριστοῦ". 

"Ἐγώ μεθ' ὑμῶν εἰμί...ἕως τῆς συντελείας τοῦ αἰῶνος" (Ματθ. κη' 20). Ὁ ἴδιος ὁ Κύριος εἶναι πάντοτε παρών στήν Ἐκκλησία Του. Τί χρειάζεται τότε Ἕνας ἀντιπροσωπος-πάπας;", γράφει ὁ ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κροστάνδης καταγγέλοντας τήν αἵρεσι τοῦ παπισμοῦ.

Ὡς μία κεφαλαιώδης αἵρεσις, ὁ Λατινισμός προσπαθεῖ νά ἐντάξη κάτω ἀπό τό θεολογικό του σύστημα κείμενα ἀπό τήν Ἁγία Γραφή, κατανοούμενα φυσικά ἔξω ἀπό τήν Ἱερά Παράδοσι τήν ὁποία στερεῖται:

"Τό κεντρικό σημεῖο τῆς ρωμαιοκαθολικῆς ὑπερηφάνειας καί τῶν ρωμαιοκαθολικῶν ψευδῶν στά δόγματα, στήν διοίκησι καί στήν ἠθική διδασκαλία εἶναι τό πρωτεῖον τοῦ πάπα, ἡ φανταστική καί ἐσφαλμένη κατανόησις τοῦ λόγου τοῦ Σωτῆρος: Σύ εἶ Πέτρος, καί ἐπί ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τήν ἐκκλησίαν, καί πῦλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς (Ματθ. ιστ' 18)...

Πρέπει δέ νά ἐννοῆ κανείς ὡς πέτρα θεμελιώσεως τόν ἴδιο τόν Ἰησοῦ Χριστό·  "Ἡ δέ πέτρα ἦν ὁ Χριστός" (Α΄ Κορινθ. ι' 4)."...

(συνέχεια)

ΓΝΩΡΙΣΕ ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Ἁγιογραφικές καί πατερικές μαρτυρίες

Ἐκδόσεις: "ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΚΥΨΕΛΗ"
Γιά τό διαδίκτυο: πληκτρολόγηση-διάθεση:
ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΝ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ http://kaiomenivatos.blogspot.com/