ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ: "ΥΙΕ ΜΟΥ ΔΟΣ ΜΟΙ ΣΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ..." 8. Ἡ διδαχή τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κλίμακος (Ψυχωφελῆ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου) Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

Τό παρόν ἱστολόγιο γεννήθηκε στίς 19-11-2013

Τό παρόν Ὀρθόδοξο Χριστιανικό Ἱστολόγιο γεννήθηκε στίς 19-11-2013
μέ τήν Χάρη τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ταῖς πρεσβείαις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί δι' εὐχῶν...
Τοῦτος ὁ ἱστότοπος εἶναι ὀρθόδοξος, κατηχητικός, ἀντιαιρετικός, ἀντιοικουμενιστικός, ἀντινεοταξικός καί ψυχωφέλιμος.

Ρατσισμός δέν εἶναι νά σχολιάζει κανείς τό κακό πού συμβαίνει, ἀλλά ΤΟ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ἀπό κάποιους εἰς βάρος τοῦ καλοῦ, ΤΟ ΝΑ ΑΠΟΣΙΩΠΑΤΑΙ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΝΑ ΕΠΙΚΡΟΤΕΙΤΑΙ ΩΣ ΟΡΘΟΝ!

ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΠΑΝΩ ΣΤΑ ΕΙΚΟΝΙΔΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΕΙΤΕ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΑ ΕΝΤΥΠΑ ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ! Ή ΑΚΟΜΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΤΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ ΤΟΥ ΕΝΤΥΠΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΔΕΞΙΑ ΛΩΡΙΔΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΕΙΚΟΝΙΔΙΟ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙΟΜΕΝΗΣ ΒΑΤΟΥ.

Δευτέρα 4 Μαΐου 2015

"ΥΙΕ ΜΟΥ ΔΟΣ ΜΟΙ ΣΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ..." 8. Ἡ διδαχή τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κλίμακος (Ψυχωφελῆ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου) Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

"ΥΙΕ ΜΟΥ ΔΟΣ ΜΟΙ ΣΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ..."

8. Ἡ διδαχή τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τῆς Κλίμακος

(Ψυχωφελῆ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου)

Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ

Διαβάστε ὅλα τά ἀποσπάσματα ἐδῶ:

1. Ἡ προσευχή τοῦ Ἰησοῦ ,

2. Εἶναι γιά ὅλους τούς ἀνθρώπους ,

3. Δύναμη μέ τήν ὁποία ἐκβάλλονται οἱ δαίμονες; ,

4. Ἕλληνες καί Ρῶσοι ὁδηγοί ,

5. Προετοιμασία γιά τήν ὑπέρτατη τέχνη ,

6. Ὁ ἀσφαλής τρόπος γιά τούς ἀρχάριους ,

7. Διδασκαλία τοῦ Ἁγ. Βασρανουφίου, Δωροθέου τοῦ Ρώσου καί τοῦ Ἁγίου Σεραφείμ ,

8. Ἡ διδαχή τοῦ Ἁγίου Ἰωάννη τῆς Κλίμακος ,

9. Ὑψηλότερα ἐπίπεδα προσευχῆς ,

10. Διδασκαλία τοῦ Ἁγίου Νείλου Σόρσκυ ,

11. Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Σιναΐτης ,

12. Ὁ Ἅγιος Νικηφόρος ὁ ἐν τῷ Ἄθῳ ,

13. Οἱ Ἅγιοι Κάλλιστος καί Ἰγνάτιος Ξανθόπουλοι ,

14. Ὑλικά βοηθήματα ,

15. Ὁ κίνδυνος τῆς πλάνης ,

16. Ἀντιδράσεις ἀνθρώπων ,

17. Προσευχή καί ζωή

"Ἡ ἱερή καί οὐράνια φωτιά", λέει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος, "κατακαίει ὁρισμένους ἐξ αἰτίας τῆς ἐλλιποῦς καθαρότητάς τους· ἄλλους ὅμως τούς φωτίζει, ἐπειδή ἔχουν φτάσει στήν τελειότητα. Ἡ ἴδια αὐτή φωτιά ὀνομάζεται 'πῦρ καταναλίσκον καί φῶς φωτίζων· ὅθεν καί τινες ἐξερχόμενοι ἐκ τῆς προσευχῆς, νομίζουσιν ὅτι ἐξῆλθον ἔκ τινος λουτροῦ' καί νιώθουν ἀνακούφιση, ἀφου ξαλάφρωσαν ἀπό τόν ρύπο καί τό γήινο φρόνημα· ἐνῶ ἄλλοι βγαίνουν λάμποντες μέ φῶς καί νυτμένοι μέ διπλό ἔνδυμα ἀγαλλίασης καί ταπείνωσης. Ἐκεῖνοι ὅμως πού ὕστερα ἀπό τήν προσευχή δέ νιώθουν κανένα ἀπ' αὐτά τά δύο ἐπακόλουθα, προσεύχονται ἀκόμα σωματικά καί ὄχι πνευματικά".

Ἡ προσευχή πού ἐμπνέεται ἀπό τή Θεία Χάρη ὀνομάζεται ἐδῶ πνευματική προσευχή, ἐνῶ ἡ προσευχή πού γίνεται ἀπό κάποιον μοναχά μέ τίς δικές του προσπάθειες καί χωρίς τήν ἔκδηλη βοήθεια τῆς Χάριτος ὀνομάζεται σωματική προσευχή.

Τό τελευταῖο τοῦτο εἶδος προσευχῆς εἶναι ἀπαραίτητο, ὅπως λέει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος, γιά νά μπορέσει νά δοθεῖ στήν ὥρα της ἡ χαρίσδοτη προσευχή.

Πῶς ὄμως ἡ προσευχή τῆς Χάριτος δίνει σημάδι τοῦ ἐρχομοῦ της; Ὑποδηλώνει τόν ἐρχομό της μέ ὑπερφυσικό θρῆνο καί δάκρυα-κι ὁ ἄνθρωπος δρασκελᾶ τίς πύλες τοῦ ἱεροῦ τοῦ Θεοῦ (τῆς καρδιᾶς του) μέ μιάν ἄρρητη εὐγνωμοσύνη.