Τό παρόν ἱστολόγιο γεννήθηκε στίς 19-11-2013

Τό παρόν Ὀρθόδοξο Χριστιανικό Ἱστολόγιο γεννήθηκε στίς 19-11-2013
μέ τήν Χάρη τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ταῖς πρεσβείαις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου καί δι' εὐχῶν...
Τοῦτος ὁ ἱστότοπος εἶναι ὀρθόδοξος, κατηχητικός, ἀντιαιρετικός, ἀντιοικουμενιστικός, ἀντινεοταξικός καί ψυχωφέλιμος.

Ρατσισμός δέν εἶναι νά σχολιάζει κανείς τό κακό πού συμβαίνει, ἀλλά ΤΟ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ἀπό κάποιους εἰς βάρος τοῦ καλοῦ, ΤΟ ΝΑ ΑΠΟΣΙΩΠΑΤΑΙ Ἤ ΑΚΟΜΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΝΑ ΕΠΙΚΡΟΤΕΙΤΑΙ ΩΣ ΟΡΘΟΝ!

Ετικέτες


ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΠΑΝΩ ΣΤΑ ΕΙΚΟΝΙΔΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΡΕΙΤΕ ΑΥΤΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΙΚΑ ΕΝΤΥΠΑ ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΜΕ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ! Ή ΑΚΟΜΑ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΠΛΗΚΤΡΟΛΟΓΗΣΤΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ ΤΟΥ ΕΝΤΥΠΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΒΡΕΙΤΕ ΣΤΗΝ ΔΕΞΙΑ ΛΩΡΙΔΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΕΙΚΟΝΙΔΙΟ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΚΑΙΟΜΕΝΗΣ ΒΑΤΟΥ.

TRANSLATOR


" Ἕως τοῦ θανάτου ἀγώνισαι περί τῆς ἀληθείας, καί Κύριος ὁ Θεός πολεμήσει ὑπέρ σου " (Σ. Σειράχ 4, 28)
Σχόλια υβριστικά, κακεντρεχή, αγενή, ασεβή, προσβλητικά, αναπόδεικτα, χωρίς χριστιανικό ήθος ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΝΤΑΙ!

Σελίδες

Δευτέρα, 4 Ιανουαρίου 2021

«Εἶναι τό Ἰσλάμ Φιλειρηνικό;» «πάντες οἱ θεοὶ τῶν ἐθνῶν δαιμόνια» (Ψαλμ. 95, 5)

«Εναι τό σλάμ Φιλειρηνικό;»

«πντες ο θεο τν θνν δαιμνια»

 (Ψαλμ. 95, 5)

 

 

 

 

Συντάκτης:

Χρίστος Παναγιώτου

 

      Στήν παρουσίαση το 4ου τεύχους “ΑΧΙΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ”[1], τς ερς Μητροπόλεως Λαρίσης καί Τυρνάβου το ποίου κεντρικό θέμα εναι σχέση ρθοδοξίας καί σλάμ, ναγράφονται καί τά ξς: «Η Λάρισα ανέδειξε νεομάρτυρες, ενώ η πολυπολιτισμικότητα και το μεταναστευτικό πρόβλημα των καιρών μας ξαναφέρνει το Ισλάμ στην γειτονιά μας. Η γνωριμία μπορεί να βοηθήσει. Όπως επισημαίνει και πάλι ο κ. Ιερώνυμος “οι θρησκείες μόνες τους είναι παράγοντες ειρήνης, παρά τις αβυσσαλέες διαφορές…Οι πολιτικές εκμετάλλευσης λαών ολόκληρων οδηγούν τους καταπιεζόμενους στην απόγνωση και τότε στο όνομα του Θεού έχουν γίνει τα μεγαλύτερα εγκλήματα από ανθρώπους που δεν είχαν ποτέ καμία σχέση μ’ Αυτόν”».

      Στήν δια παρουσίαση, νας πό τούς συγγραφες π. λέξανδρος Καριώτογλου «τονίζει αυτό που θα θέλαμε όλοι μας, να φανεί η φιλειρηνική πλευρά του Ισλάμ»[2]. Εδικότερα, στό 3ο μέρος τς ργασίας του, «Ερηνικό τό σλάμ; Μύθος πραγματικότητα», γίνεται ναφορά σέ πολλούς ρευνητές ο ποίοι ναρωτιονται «ν τό Κοράνιο, ο χαντίθ καί ερύτερη παράδοση διακηρύσσουν μιά ερηνική συνύπαρξη τν νθρώπων καί ρνονται κάθε ννοια βίας.»[3]. πίσης, ναφορά γίνεται στόν, νδικς καταγωγς, πανεπιστημιακό παιδαγωγικν πιστημν K.G. Saiyidain καί στό βιβλίο του, «Islam: the religion of peace», στό ποο «προσπάθησε νά δείξει τι τόσο κορανική διδασκαλία σο καί ο διδασκαλίες τς παράδοσης συνηγορον πέρ μις ερηνικς συνύπαρξης τν νθρώπων. συγγραφέας διαλύει τό πλθος τν σφαλμένων ντιλήψεων γιά τό σλάμ πού προέρχονται πό φανατικούς κύκλους καί συσχετίζει τίς σημαντικότερες διδασκαλίες μέ ντιλήψεις τς νεωτερικότητας στήν προσπάθειά του νά πομυθοποιήσει τόν φανατισμό.»[4].

      Στό παρόν κείμενο, θά προσπαθήσουμε νά δώσουμε μιά ρεαλιστική πάντηση στίς νωτέρ θέσεις, διερευνώντας τήν πηγή τς θρησκείας το σλάμ, τό «ερό Κοράνιο», τό ποο «θεωρεται ατός λόγος το Θεο»[5], καί χι τίς ποικίλες πόψεις πολιτικές τν νθρώπων. Εναι λοιπόν, ο θρησκεες μόνες τους παράγοντες ειρήνης; Εναι φιλειρηνικό τό σλάμ; Εναι φανατικοί σοι ποστηρίζουν τό ντίθετο;

      γιος Παΐσιος, διηγεται τό ξς διδακτικό περιστατικό, πού μς εσαγάγει μέσως στό θέμα μας: «Θυμμαι, στν Μον Φιλοθου ταν νας Προϊστμενος πο εχε πει τ 1914 θελοντς π τν Σμρνη στν λβανα, γι ν κδικηθ τος Τορκους, πο εχαν σφξει τν πατρα του. Μι φορ πιασε ναν Τορκο κα πγε ν τν σφξη. κενος το επε: « δικ μας θρησκεα εναι χαρη. Μς λει κα ν σφζουμε κα ν σκοτνουμε. δικ σας μως δν εναι ττοια. Χριστς σς λει ν μ σκοτνετε». Μλις τ κουσε ατ, τσο συγκινθηκε, πο πταξε τ ντουφκι κα σηκθηκε κα πγε στ γιον ρος, γι ν γνη καλγερος.»[6].

      Τό Κοράνιο λοιπόν, διδάσκει:

      «Αυτοί (δηλ. οι πιστοί μουσουλμάνοι) θα πολεμήσουν για την θρησκεία  Του, θα σκοτώσουν και θα σκοτωθούν...» [Σούρα 9, ελ Τέβμπε (Surâh 9 At-Taubah), 111] «They fight in Allâh’s Cause so they Kill (others) and are Killed»[7].

      «Δεν είστε εσείς που τους σκοτώσατε, αλλά ο Αλλάχ τους σκότωσε» [Σούρα 8, ελ-Ενφάλ (Surâh 8 Al-Anfâl), 17]. «You killed them not, but Allâh killed them». ΣΧΟΛΙΟ: Παροτρύνονται να σκοτώνουν χωρίς αναστολές και τύψεις. Δεν σκοτώνουν αυτοί, αλλά ο Αλλάχ (ο Θεός τους).[8]

      «Και πολεμήστε τους (σκοτώνοντάς τους) μέχρις ότου να μην υπάρχει πειρασμός και να είναι η θρησκεία του Αλλάχ η μοναδική» (Σούρα 8 ελ-Ενφάλ 39). ΣΧΟΛΙΟ: Σύμφωνα με το εδάφιο αυτό, θα επικρατήσει ΕΙΡΗΝΗ στον κόσμο, ΟΤΑΝ ΣΚΟΤΩΘΟΥΝ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ. Ο Γ. Πεντάκης στον πρόλογο του έργου του «Το Κοράνιο» σχολιάζει τον ανωτέρω στίχο: «Με το εδάφιο αυτό αποκρούει την ανεξιθρησκεία».[9]

      «(Πολεμάτε και) σκοτώνετε τους ειδωλολάτρες οπουδήποτε και αν τους βρείτε» (Σούρα 9 ελ Τέβμπε 5). ΣΧΟΛΙΟ: Επαναλαμβάνονται συνεχώς οι προστακτικές διαρκείας: πολεμάτε, σκοτώνετε.[10]

      «Πολεμάτε τους, και ο Αλλάχ θα τους τιμωρήσει με τα χέρια σας (...) θα θεραπεύσει την οργή ενός λαού (...) θα καθαρίσει τις καρδιές τους από την αγανάκτηση» (Σούρα 9 ελ Τέβμπε 14-15). ΣΧΟΛΙΟ: Η οργή ενός μουσουλμανικού λαού και η αγανάκτησή τους θεραπεύονται με τον πόλεμο στον οποίο όργανα του Αλλάχ (του Θεού τους) είναι οι πολεμιστές ισλαμιστές με τα χέρια τους.[11]

      «Πολεμάτε αυτούς που δεν πιστεύουν στον Αλλάχ (...) κι ούτε αναγνωρίζουν την αληθινή θρησκεία» [Σούρα 9 ελ Τέβμπε (Surâh 9 At-Taubah), 29]. «Fight against those who believe not in Allâh (…) and thosewho acknowledge not the religion of truth (i.e. Islâm)». ΣΧΟΛΙΟ: Όσοι δεν πιστεύουν στο Ισλάμ θα πολεμηθούν. Η ελευθερία και η ανεξιθρησκεία είναι έννοιες μη συμβατές και αποδεκτές στο Ισλάμ.[12]

      «Ας πολεμούν υπέρ του Αλλάχ (...) όποιος πολεμά υπέρ του Αλλάχ είτε σκοτωθεί είτε νικήσει θα του δώσουμε αμέσως πλούσια αμοιβή» (Σούρα 4 ελ-Νισά 74).[13]

      «Εκείνοι που πίστευσαν, πολεμούν υπέρ του Αλλάχ...» (Σούρα 4 ελ-Νισά 76).[14]

      «Πολέμα λοιπόν υπέρ του Αλλάχ (...) Να εξεγείρεις τους πιστούς στη μάχη» (Σούρα 4 ελ-Νισά 84).[15]

        Στην Αγγλική έκδοση του κορανίου (που διανέμουν δωρεάν οι Πρεσβείες της Σαουδικής Αραβίας), εντύπωση προξενεί ένα εδάφιο της Σούρας 8 ελ-Ενφάλ (Surâh 8 Al-Anfâl) 60, στο οποίο έχει προστεθεί επεξηγηματικό σχόλιο με αναφορά σε σύγχρονα επιθετικά μέσα: «And make ready against them all you can of power, including steeds of war (TANKS, PLANES, MISSILES, ARTILLERY)». Μετάφραση: «Και ετοιμάστε εναντίον τους ό,τι μπορείτε από δύναμη, συμπεριλαμβανομένων αλόγων του πολέμου (ΤΑΝΚΣ, ΑΕΡΟΠΛΑΝΑ, ΠΥΡΑΥΛΟΥΣ, ΠΥΡΟΒΟΛΙΚΟ)»!!! Αξίζει να διερωτηθούμε αν με παροτρύνσεις αυτού του είδους θα επέλθει ειρήνη στον κόσμο. Αυτός που καταδεικνύει το ανωτέρω εδάφιο είναι μισαλλόδοξος ή αυτοί που εκφράζουν αυτού του είδους σχόλια σε τέτοια κείμενα;[16]

        «Η τιμωρία εκείνων οι οποίοι πολεμούν τον Αλλάχ και τον Απόστολό Του και διαβιούν στη γη άσχημα, είναι ΝΑ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΙ (!!!) ή ΝΑ ΣΤΑΥΡΩΝΟΝΤΑΙ (!!!) ή ΝΑ ΚΟΒΟΝΤΑΙ (!!!) τα χέρια και τα πόδια αντίπλευρα» [Σούρα 5 ελ-Μάιντε (Surâh 5 Al-Maidah), 33]. Όμοια γράφεται και στην αγγλική έκδοση: «The recompense of those who wage war against Allâh and His Messenger and do mischief in the land is only that they SHALL BE KILLED (!!!) or CRUCIFIED (!!!) or THEIR HANDS and THEIR FEET BE CUT OFF (!!!) from opposite sides».[17]

        Θεωρντας τι τά παρατιθέμενα δάφια εναι κανά γιά νά ξάγουμε σφαλ συμπεράσματα, σταματ τήν παράθεση τν πολοίπων. ποδεικνύεται σαφς, τι πιθετικότητα στό σλάμ εναι κάτι βαθύτερο, κάτι πού προέρχεται πό τόν «λόγο το Θεο» του καί σέ καμμία περίπτωση δέν θά μποροσε νά εναι «παράγοντας ειρήνης», πηρετώντας τόν νθρωπο, παρεκτός σέ λλοιωμένη μορφή, προσομοιάζοντας μέ τήν χριστιανική διδασκαλία. μακαριστός π. πιφάνιος Θεοδωρόπουλος, πισημαίνει: «π Χριστο ως σήμερον πολλα κα ποικίλαι αρέσεις νεφάνησαν. Ποία μως Χριστιανικ αρεσις, ποος αρετικς σχυρίσθη ποτ τι “λαι α Θρησκεαι πηρετον τν Θεν κα τν νθρωπον”; ρθόδοξοι κα αρετικο πίστευσαν κα διεκήρυξαν τι μία μόνη Θρησκεία “πηρετε  τν Θεν κα τν νθρωπον”, ληθς θρησκεία, Θρησκεία το Χριστο, α δ λοιπα πσαι πηρετοσι οχ τν Θεν κα τν νθρωπον, λλ τν Διάβολον, φ' σον προσφέρουσι τν πλάνην κα τ ψεδος κα κρατοσι τν νθρωπον μακράν το φωτς κα τς σωζούσης ληθείας»[18].

«σοφή» ρήση το φήβου πό τό Μπαγκλαντές, ταν πατήρ λέξανδρος Καριώτογλου το νέφερε τι στό σλάμ δέν γίνεται διαίτερος λόγος[19] γιά τήν γάπη καί το πάντησε τι, «ταν πιδιώκουμε τήν ερήνη, τότε ρχεται καί γάπη»[20], μπορε  φενός νά εναι « πάντηση πού θά εχόταν κανείς νά κφράζει κάθε μουσουλμνο που γς», λλά μως δέν εναι σύμφωνη μέ τό «ερό βιβλίο» τους, μέ τόν «λόγο το Θεο» τους καί γι’ατό εναι πορριπτέα. πί πλέον, ερήνη στήν ποία ναφέρθηκε νεαρός μουσουλμνος, εναι προφανς ποφυγή το πολέμου, κοσμική ερήνη καί χι Ερήνη το Κυρίου μας ησο Χριστο (ω. 14, 27), πού εναι «απόλυτη και ακατάλυτη. Υπερβαίνει τον θάνατο. Δεν εξαντλείται σε πολιτική ή κοινωνική συμφιλίωση που στηρίζεται σε συμβατικά σχήματα ή καθεστώτα του κόσμου. Είναι καθολική ειρήνη προσωπικής κοινωνίας και αγάπης.»[21].

        Μέ ατά τά δεδομένα, εναι πορίας ξιον, το τί μπορε νά συζητον ο κληρικοί καί ο θεολόγοι μας στίς πολυχρόνιες διαθρησκειακές συζητήσεις τους, παρεκτός τς ρητς ντολς πού χουμε πό τόν Κύριο: «πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τ θνη, βαπτίζοντες ατος ες τ νομα το Πατρς κα το Υο κα το γίου Πνεύματος, διδάσκοντες ατος τηρεν πάντα σα νετειλάμην μν» (Ματθ. 28, 19-20).

Χρίστος Παναγιώτου

 



[1] «Με αφιέρωμα στην σχέση της Ορθοδοξίας και του Ισλαμισμού κυκλοφορήθηκε το 4ο τεύχος του περιοδικού “ΑΧΙΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ”»,  https://imlarisis.gr

[2] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[3] «AXIΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ», ΕΞΑΜΗΝΙΑΙΑ ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΙΕΡΑΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΕΩΣ ΛΑΡΙΣΗΣ ΚΑΙ ΤΥΡΝΑΒΟΥ, ΤΕΥΧΟΣ 04 / ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2020.

[4] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[5] Ἀναστασίου (Γιαννουλάτου), Ἀρχιεπισκόπου Τιράνων καί πάσης Ἀλβανίας, «Ἰσλάμ, θρησκειολογική ἐπισκόπηση», ἐκδ. ΑΚΡΙΤΑΣ.

[6] ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΪΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ, «ΛΟΓΟΙ Δ’, ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑΚΗ ΖΩΗ», Ι. Η. «ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ», ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ, 2002.

[7] «ΑΡΧΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΚΑΙ ΙΣΛΑΜ» (ὁ ἀναγνώστης ἄς κρίνει), Ὑπό Γρηγορίου Κανάρη. «ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΚΟΡΑΝΙΟΥ: (1) «Το Ιερό Κοράνιο», μετάφραση στα Ελληνικά από Άραβες ελληνιστές καθηγητές του Πανεπιστημίου του Καΐρου, Ελ-Έζχερ (Αλ-Άζχαρ), έκδοση συγκροτήματος Βασιλιά Φαχντ. Εκτύπωση Μεδίνα - Σαουδικής Αραβίας το έτος 1418 Εγίρας (1997 μ. Χ.). Κρίνεται σκόπιμο να υπογραμμιστεί ότι, όπως προαναφέρθηκε, η μετάφραση έγινε από Αραβόφωνους μουσουλμάνους χωρίς καμία ανάμιξη Ελλήνων. Την επιμέλεια είχε ο Τζιχάντ Μπιλάλ Χαλήλ και το έργο χρηματοδοτήθηκε από τη Μαριάννα Λάτση. Τόσο η μετάφραση όσο και η εκτύπωση πραγματοποιήθηκαν στη Μεδίνα, γεγονός που ενισχύει την αξιοπιστία της έκδοσης και αποκλείει οποιαδήποτε αλλοίωση. (2) «THE NOBLE QUR΄ÂN», μετάφραση στην αγγλική γλώσσα από τους Dr. Muhammad Taqî-ud-Dîn al-Hilâlî και Dr. Muhammad Muhsin Khân, Έκδοση King Fahd Complex Madinah K.S.A. (Kingdom of Saudi Arabia)  το έτος  1430 Α.Η. (2009 μ. Χ.).», καί ἄλλες.

[8] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[9] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[10] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[11] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[12] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[13] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[14] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[15] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[16] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[17] Ὅπως ἀνωτέρῳ.

[18] Ἀρχιμ. Ἐπιφανίου Θεοδωροπούλου, «Ἄρθρα, Μελέται - Ἐπιστολαί», Ἀθήναι, 1981.

[19] Γιά τήν ἀκρίβεια δέν γίνεται καθόλου λόγος γιά τήν ἀγάπη. Χαρακτηριστικά ἀναφέρουμε ὅτι, ἄν καί προσδίδονται στόν Ἀλλάχ 99 ὀνόματα, ἡ Ἀγάπη δέν περιέχεται σέ αὐτά!

[20] «AXIΛΛΙΟΥ ΠΟΛΙΣ», ΤΕΥΧΟΣ 04 / ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2020.

[21] Γεωργίου Ι. Μαντζαρίδη, «Χριστιανική Ηθική», Δεύτερος τόμος. Ι. Μ. Μ. Βατοπαιδίου, Άγιον Όρος, 2015

 

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

LinkWithin

LinkWithin

Μπορείτε νά δείτε και:

"ΠΕΡΙΛΥΠΟΣ ΕΣΤΙΝ Η ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΕΩΣ ΘΑΝΑΤΟΥ· ΜΕΙΝΑΤΕ ΩΔΕ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ ΜΕΤ' ΕΜΟΥ"!

"ΠΕΡΙΛΥΠΟΣ ΕΣΤΙΝ Η ΨΥΧΗ ΜΟΥ ΕΩΣ ΘΑΝΑΤΟΥ· ΜΕΙΝΑΤΕ ΩΔΕ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ ΜΕΤ' ΕΜΟΥ"!
Κάντε κλικ στην εικόνα και μάθετε πώς να μείνετε με τον Χριστό!

ΠΟΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΑΓΑΠΑ Ο ΘΕΟΣ;

ΠΟΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΑΓΑΠΑ Ο ΘΕΟΣ;
Κάντε κλικ στην εικόνα για να το μάθετε!

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΦΤΙΑΣΙΔΩΜΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΗΡΙΑ!

ΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΦΤΙΑΣΙΔΩΜΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΣΤΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΗΡΙΑ!
Κάντε κλικ στην εικόνα για να ανακαλύψετε πώς γίνεται!

ΤΟ ΠΑΓΩΝΙ ΚΑΙ Η ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ

ΤΟ ΠΑΓΩΝΙ ΚΑΙ Η ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ
Κάντε κλικ στην εικόνα για να διαβάσετε!

ΤΟ ΜΟΝΟ ΕΜΠΟΔΙΟ ΣΤΗΝ ΑΓΑΠΗ!

ΤΟ ΜΟΝΟ ΕΜΠΟΔΙΟ ΣΤΗΝ ΑΓΑΠΗ!
Κάντε κλικ στην εικόνα για να το ανακαλύψετε!

ΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ-ΤΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ-ΚΑΙ ΤΙ ΔΕΙΧΝΟΥΜΕ!

ΤΙ ΕΙΜΑΣΤΕ-ΤΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ-ΚΑΙ ΤΙ ΔΕΙΧΝΟΥΜΕ!
Κάντε κλικ στην εικόνα για να καθρεφτισθείτε!

ΜΕ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΝΑ ΕΞΟΠΛΙΣΟΥΝ ΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΤΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΗΡΙΑ ΤΟΥΣ!

ΜΕ ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ ΝΑ ΕΞΟΠΛΙΣΟΥΝ ΟΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΙ ΤΑ ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΗΡΙΑ ΤΟΥΣ!
Κάντε κλικ στην εικόνα. Αφορά ιδιαιτέρως τις γυναίκες!

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΧΩΡΙΣ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΧΩΡΙΣ ΣΥΓΝΩΜΗ.

ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΧΩΡΙΣ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ Η ΑΓΑΠΗ ΧΩΡΙΣ ΣΥΓΝΩΜΗ.
Κάντε κλικ για να διαβάσετε.

.

.

.

.

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΜΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟ ΖΩΗ:

ΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΛΗΡΟΝΟΜΟΜΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΟ ΖΩΗ:

.

.

.

.
.

.

.
.

.

.
.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.

.
"Μή μεταίρειν ὅρια ἅ οἱ Πατέρες ἔθεντο"

Φῶς Χριστοῦ φαίνει πᾶσιν!

Φῶς Χριστοῦ φαίνει πᾶσιν!
Τό Φῶς τό Ἀληθινόν!

ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΦΩΤΙΣΟΝ ΜΟΥ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ!

ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΕ ΦΩΤΙΣΟΝ ΜΟΥ ΤΟ ΣΚΟΤΟΣ!
(Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς)

Ή ΘΑ ΖΗΣΩ ΜΙΑΝ ΩΡΑΝ ΚΑΘΩΣ ΘΕΛΕΙΣ, ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ, Ή ΑΣ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΩ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΖΩΗΝ!

Ή ΘΑ ΖΗΣΩ ΜΙΑΝ ΩΡΑΝ ΚΑΘΩΣ ΘΕΛΕΙΣ, ΧΡΙΣΤΕ ΜΟΥ, Ή ΑΣ ΜΗΝ ΥΠΑΡΧΩ ΕΙΣ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΖΩΗΝ!
(Γέρων Ιωσήφ ο Ησυχαστής)