ΑΝΟΙΚΤΗ – ΔΕΥΤΕΡΑ – ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΥΡΙΟΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟΝ

 

 

 

 

Ἀθήνα, 15 Δεκεμβρίου 2025

 

ΑΝΟΙΚΤΗ – ΔΕΥΤΕΡΑ – ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΑΘΗΝΩΝ

ΚΑΙ ΠΑΣΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΚΥΡΙΟΝ ΙΕΡΩΝΥΜΟΝ

Μακαριώτατε, εὐλογεῖτε.

Σὲ προηγούμενη ἐπιστολή μας ἀναφερθήκαμε ἐν ὀλίγοις στὴν ἐπὶ τρία χρόνια τώρα περιπέτεια τοῦ πιστοῦ λαοῦ τῆς Ι. Μητροπόλεως Περιστερίου· περιπέτεια, γιὰ τὴν ὁποία ἀποκλειστικὰ ὑπεύθυνος εἶναι ὁ Περιστερίου κ. Γρηγόριος, ὁ ὁποῖος, μὲ ἀναμφισβήτητο ἑωσφορικὸ ἐγωισμό, συνεχίζει καὶ ἀπειθεῖ προκλητικὰ καὶ δὲν συμμορφώνεται σὲ ἀπόφασή σας (Ἀπόφ. Δ.Ι. Συνόδου τῆς 11/3/2025) νὰ ἐπιστρέψει στὴ θέση του τὸν Σταυρό/Ἐσταυρωμένο ποὺ εἶχε ἀφαιρέσει ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα ὅλων τῶν Ἱερῶν Ναῶν τοῦ Περιστερίου (ἐνν. ἐκεῖνον ποὺ ἀφήρεσε καὶ ὄχι ἄλλο κατασκεύασμα χωρίς τον Ἐσταυρωμένο!).

Ἀπὸ τότε (5/11/2025), ποὺ σᾶς ἀπεστάλη ἡ ἐπιστολή μας αὐτὴ στὰ e-mail σας α) id.grafeion@iaath.gr καὶ β) iaath@iaath.gr, μέχρι καὶ σήμερα, ὁ οὐρανὸς τῆς Ὀρθοδόξου Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας μας ἔχει βαρύνει. Ὄχι ἀπὸ ἐπερχόμενη κακοκαιρία, ἀλλὰ ἀπὸ ἀποκάλυψη βόμβα, ὅπως χαρακτηρίστηκε, σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ στὴν ἀφαίρεση παλαιότερα τοῦ Ἐσταυρωμένου μὲ ἐντολὴ τοῦ τότε –μασονοδέσμιου– Πατριάρχου Ἀθηναγόρα.

Τὸ σχετικὸ δημοσίευμα μὲ τίτλο «Ὁ πρῶτος ποὺ ἀπομάκρυνε (1963) τὸν Ἐσταυρωμένο τοῦ Ἱεροῦ Βήματος: Ὁ Μασόνος Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης Ἀθηναγόρας!» (τοῦ Μοναχοῦ Σεραφεὶμ Ζήση – «Κατάνυξη» τῆς 16/11/2025), ἀφοῦ πρῶτα πραγματεύεται περὶ τῆς πραξικοπηματικῆς ἐκθρονήσεως (1948) τοῦ νομίμου Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Μαξίμου Ε' (1946-1948), ὥστε νὰ ἐνθρονισθεῖ (1/11/48) ὁ Ἀθηναγόρας, ἀπὸ σκοτεινὲς δυνάμεις –ὅπως σημειώνει– στὶς ὁποῖες ἦταν ἐκλεκτὸς (δηλ. τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τῆς διεθνοῦς Μασονίας, τῶν Η.Π.Α. καὶ τῆς τουρκικῆς κυβερνήσεως), στὴ συνέχεια ἀναφέρεται σὲ ἕνα γεγονὸς πού, ὅπως καὶ πάλι σημειώνει, «προέρχεται ἀπὸ τὸ πολύτιμο δίτομο ἔργο τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιμανδρίτου καὶ ἐκκλησιαστικοῦ ἱστορικοῦ π. Φιλαρέτου Βιτάλη περὶ τοῦ κυροῦ Μαξίμου Ε'», ὅπου στὴ σελ. 101 ἀναφέρεται ἐπὶ λέξει: «Ἡ δὲ ἔγκυρος ἐφημ. «Χρόνος» Κπόλεως ἐσχολίαζε δυσμενέστατα (11.4.63, φ. 948) τὸ ἑξῆς ἀνήκουστο συμβάν, ὅπερ ἐλάβομεν καὶ ἡμεῖς γνῶσιν παρ’ αὐτόπτου μάρτυρος ἐντὸς τοῦ Ἁγίου Βήματος τοῦ Ι.Ν. Ἁγίου Ἀθανασίου εἰς Ἰωάννινα: «ὁ Πατριάρχης μας (Ἀθηναγόρας), κατὰ τήν, μετὰ τὰς ἑορτὰς τῆς χιλιετηρίδος τοῦ Ἁγίου Ὅρους, περιοδεία του ἀνὰ τὰς πόλεις τῶν Ν. Χωρῶν, ἐπεσκέφθη καὶ τὰ Ἰωάννινα, εἰς τὸν Μητροπολιτικὸν Ναὸν τῶν ὁποίων ἐτέλεσε τὴν Θ. Λειτουργίαν, διατάξας ἅμα τὴν ἀφαίρεσιν καὶ μετατόπισιν τοῦ ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης Σταυροῦ μετὰ τοῦ Τιμίου Σώματος τοῦ Ἐσταυρωμένου Χριστοῦ».

Καὶ συνεχίζει: «Τὴν μετατόπισιν δὲ ταύτην τοῦ Τιμίου Σταυροῦ ἐπεξέτεινεν εἰς τὴν συνέχειαν, βεβαίως κάκιστα καὶ ἀσεβέστατα, καὶ ὁ τότε οἰκεῖος ἐπίσκοπος Ἰωαννίνων Σεραφεὶμ Τίκας εἰς τοὺς περισσοτέρους ναοὺς τῆς πόλεως τῶν Ἰωαννίνων, ἀντικρούων τὰς ἐπὶ τούτῳ ἐνστάσεις καὶ διαμαρτυρίας τῶν πιστῶν χριστιανῶν μὲ ὅτι "τοῦτο ποιεῖ (τὴν τοιαύτην δηλ. ἀφαίρεσιν καὶ μετατόπισιν) προσταγῇ τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρου"».

Καὶ καταλήγει στὸ σχόλιό του ὁ Μοναχὸς π. Σεραφείμ: «Δὲν θὰ σχολιάσω τίποτε περαιτέρω· ὑπερεπαρκεῖ τὸ σχόλιο τοῦ π. Φιλαρέτου, γιὰ τὸ ποιά εἶναι ἀκριβῶς ἡ πηγὴ τῆς ἀπεχθείας κατὰ τῆς παρουσίας τοῦ Ἐσταυρωμένου ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης...».

Μακαριώτατε,

Μετὰ ἀπὸ ὅσα διαβάσαμε καὶ λάβαμε γνώση, πολὺς ὁ προβληματισμός μας καὶ ἄπειροι οἱ λογισμοί μας.

Ἐπιτρέψτε μας...

Ὁ τότε (1963) Ἰωαννίνων Σεραφεὶμ (Τίκας), ὑπήκοος τοῦ Πατριάρχου Ἀθηναγόρα, συμμορφώθηκε μὲ τὴν προσταγή του καὶ ἀφήρεσε τὸν Ἐσταυρωμένο ἀπὸ τὴν Ἁγία Τράπεζα τῶν Ἱερῶν Ναῶν τῆς πόλεως καὶ ἀφοῦ ἐμεσολάβησε περίοδος πλείστων ὅσων ἀντικανονικῶν ἐκκλησιαστικῶν γεγονότων, μὲ στήριγμα καὶ ἀποκορύφωμα τὴν ἔκδοση Συντακτικῶν πράξεων τῆς Δικτατορίας, συγκροτεῖται καὶ συνέρχεται «Ἀριστίνδην Σύνοδος τῆς Ἱεραρχίας» (!!) ἡ ὁποία... ὦ τοῦ θαύματος, ἐκλέγει ὡς προκαθήμενο τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος τὸν ἀπὸ Ἰωαννίνων Σεραφείμ!!

Ὄχι μόνο ἡ ἐκλογή του στηρίχθηκε σὲ Συντακτικὴ πράξη τῆς Δικτατορίας, ἀλλά, καὶ μὲ ἄλλη μία πράξη (τῆς Δικτατορίας ἐπίσης) τοῦ δόθηκε ἡ δυνατότητα νά... σφαγιάσει (νὰ ἐκθρονίσει) τοὺς ἀδελφούς του ἐκείνους, καθ’ ὅλα ἄξιους δώδεκα (12) Ἀρχιερεῖς, ἀναπολόγητα, γιατί πίστευαν (οἱ πολιτικές, στρατιωτικὲς καὶ φαναριώτικες σκοτεινὲς δυνάμεις ποὺ τὸν προώθησαν) πώς αὐτοὶ (οἱ δώδεκα) θὰ δυσκόλευαν, στὴν ἐφαρμογή τους, τὰ σατανικά τους σχέδια (μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ἡ ἕνωση τῆς ἁγίας Ὀρθοδοξίας μας –ἄνευ ὅρων– μετὰ τῶν παπικῶν).

Μακαριώτατε,

Ἀνατρέξαμε σ’ αὐτὰ τὰ θλιβερὰ ἐκκλησιαστικὰ ἱστορικὰ γεγονότα, ὄχι πὼς σᾶς εἶναι ἄγνωστα, ἀλλὰ γιὰ νὰ ἔρθουν στὴ μνήμη ὅλων μας καὶ νὰ ἐκτιμήσουμε ὀρθὰ καὶ πρὸς τὸ καλύτερο, ἕνα γεγονός, ἀπὸ τὰ πολλὰ ποὺ σήμερα ταλανίζουν τὴν ὀρθόδοξη Ἑλλαδική μας ἐκκλησία.

• Ἐκλέγεται ἐπίσκοπος, προκειμένου νὰ καλύψει κενὴ θέση στὴν Ι.Μ. Περιστερίου καί, ἀντὶ τὸ ἐνδιαφέρον του νὰ στραφεῖ ἄμεσα στὶς ἐλλείψεις (ποὺ δὲν φαίνεται νὰ εἶναι λίγες) σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ κυρίως στὴ διαποίμανση τοῦ πιστοῦ λαοῦ τῆς Μητροπόλεώς του, στρέφεται πρὸς ἄλλη κατεύθυνση (ἄλλα τὰ ἐνδιαφέροντά του καὶ ἄλλος μᾶλλον ὁ σκοπός του) καὶ διαπιστώνει πώς... κακῶς ὁ Ἐσταυρωμένος ἵσταται ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης!

Καὶ διερωτᾶται ὁ πιστὸς λαός, τώρα ποὺ πληροφορεῖται τὸ γεγονὸς μὲ τὸν τότε Ἰωαννίνων Σεραφείμ:

–Μήπως ἔχουμε «βίους παράλληλους»; Μήπως καὶ στὴν περίπτωση τοῦ ἐπισκόπου Περιστερίου ὑπῆρξε καὶ ἐντολοδότης (ὁ προστάξας) καὶ ἐντολοδόχος (ὁ ὑπήκοος);

–Μήπως ὁ ἐντολοδότης τοῦ ὑποσχέθηκε... ἀναρρίχησή του (μετὰ ἀπὸ ἐσᾶς –γιατί ὄχι, ἴσως καὶ πάλι πραξικοπηματικὰ καὶ δὲν θὰ εἶναι ἡ πρώτη φορά!) στὸν θρόνο τῆς τῶν Ἀθηνῶν Ἀρχιεπισκοπῆς;

–Μήπως καὶ ἡ ἐπίσκεψη τοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου στὴν Ι.Μ. Περιστερίου (23.11.24) –μὲ τὴν δίωξη τοῦ Ἐσταυρωμένου σὲ ἐξέλιξη– σκοπὸ εἶχε νὰ γίνει γνωστὸ εἰς πάντας (τόσο στὸν πιστὸ λαὸ ὅσο καὶ στὴν ἱεραρχία μας) ποιός εἶναι τελικὰ ὁ ἐντολοδόχος (ὁ προστάξας);

Μακαριώτατε,

Ἐπιτρέψτε μας, κλείνοντας τὴν ἐπιστολή μας αὐτή, νὰ σᾶς ὑπενθυμίσουμε:

α) Ἐκκρεμεῖ μέχρι καὶ σήμερα –ὅπως ἔχουμε πληροφορηθεῖ– στὴν Δ.Ι. Σύνοδο (στὴν ὁποία ἐσεῖς προεδρεύετε) ἡ περὶ ἀπείθειας τῆς Ι.Μ. Περιστερίου ἀναφορὰ τῆς Συντονιστικῆς Ἐπιτροπῆς τῶν πιστῶν τῆς Ι.Μ. Περιστερίου, ποὺ σᾶς ἐστάλη μὲ ἀρ. πρωτ. 1870/10-4-2025, πρὸς τὴν Δ.Ι.Σ. (μέσῳ τῆς Ι.Μ. Περιστερίου – βάσει σχετικοῦ κανονισμοῦ).

Τὴν ἀναφορὰ αὐτή, ἀντὶ νὰ τὴν ἐξετάσει ἁρμοδίως ἡ 168η Δ.Ι.Σ., ὡς ὄφειλε, καὶ παρ’ ὅλον ὅτι καὶ Ὑπόμνημα ὑποβλήθηκε «περὶ ὀφειλόμενης ἀπαντήσεως» ἀπὸ τὴν Συντ. Ἐπιτροπὴ τῶν πιστῶν (Α.Α. 14/25-7-25), τὴν κράτησε στὸ συρτάρι της μέχρι καὶ τὴν 31η Αὐγούστου τοῦ 2025 (ἐπὶ πέντε -5- μῆνες), ὁπότε καὶ ἔληξε ἡ θητεία της καὶ ἀπὸ 1ης Σεπτεμβρίου, συγκροτηθεῖσα, ἀνέλαβε ἡ 169η Δ.Ι.Σ. γιὰ νὰ κρατήσει καὶ αὐτὴ στὸ συρτάρι της τὴν ἀναφορὰ (ἄλλους τρεῖς -3- καὶ πλέον μῆνες).

• Δηλαδή, ἡ ἐκκρεμότητα αὐτὴ (στὴν Δ.Ι.Σ.) καλὰ κρατεῖ ἐδῶ καὶ ὀκτὼ (8) μῆνες καὶ πλέον!!

Ἐπιτρέψτε μας νὰ παρατηρήσουμε ἐδῶ ὅτι εὐθύνη βεβαίως ἔχουν ὅλα τὰ μέλη τῆς Δ.Ι. Συνόδου γιὰ τὴν ἀπαράδεκτη αὐτὴ καθυστέρηση, πρωτίστως ὅμως ὁ Πρόεδρος (δηλ. ἐσεῖς!), ποὺ ὁρίζει τὰ πρὸς συζήτηση θέματα ἑκάστου μηνός.

καὶ β) Ἐκκρεμεῖ μέχρι καὶ σήμερα –προσωπικὰ σ’ ἐσᾶς– (ὅπως καὶ πάλι ἔχουμε πληροφορηθεῖ) αἴτημα, ποὺ ὑποβλήθηκε μέσῳ τῆς Συντ. Ἐπιτροπῆς τῶν πιστῶν τῆς Ι.Μ. Περιστερίου, νὰ δεχθεῖτε νὰ σᾶς συναντήσει ἀντιπροσωπεία πιστῶν ἀπὸ ἐνορίες τῆς Μητροπόλεως. Τὸ αἴτημα αὐτὸ ὑποβλήθηκε μὲ φάκελο ποὺ ἰδιοχείρως σ’ ἐσᾶς παραδόθηκε ἀπὸ μέλος τῆς Σ. Ἐπιτροπῆς των τὴν 6/10/2025, ἡμέρα κατὰ τὴν ὁποία βρεθήκατε σὲ ἐκδήλωση τοῦ Ὀρθοδόξου Συλλόγου «Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Ἐλεήμων».

• Ἡ ἐκκρεμότητα καὶ αὐτή –προσωπικὰ σ’ ἐσᾶς– καλὰ κρατεῖ ἐδῶ καὶ δύο (2) καὶ πλέον μῆνες!

Δὲν θὰ μπορέσει, Μακαριώτατε, νὰ πιστέψει ὁ πιστὸς λαὸς τῆς Ι.Μ. Περιστερίου, οὔτε καὶ κανένας ἄλλος, πὼς ἐπὶ δύο (2) καὶ πλέον τώρα μῆνες δὲν βρήκατε λίγο χρόνο νὰ διαθέσετε καὶ νὰ δεχθεῖτε μιὰ ὀλιγομελῆ ἀντιπροσωπεία αὐτῶν τῶν ταλαίπωρων καὶ κατασκανδαλισμένων πιστῶν.

Σκεφθεῖτε το, μήπως ἔτσι τοὺς ὠθεῖτε στὸν λογισμό πὼς δὲν καταδέχεστε νὰ τοὺς συναντήσετε;

Μακαριώτατε,

Εἶχε τὴν τόλμη ἡ Ἱερὰ Σύνοδος (ὑπὸ τὴν προεδρεία σας) καὶ ἔκανε τὸ πρῶτο βῆμα, καὶ μὲ αὐτὸ, τοποθετήθηκε σὲ ὅ,τι ἀφορᾶ στὴ θέση τοῦ Ἐσταυρωμένου μέσα στὸ Ἱερὸ Βῆμα. Μένει τώρα νὰ γίνει ἕνα βῆμα ἀκόμη, ἡ ἐπαναφορὰ τοῦ Ἐσταυρωμένου καὶ ἴσως... ὄχι μόνο(!!) (ὁ νοῶν νοήτω), ὥστε καὶ ὁ κατασκανδαλισμένος πιστὸς λαὸς νὰ ἀναπαυθεῖ καὶ τὸ κῦρος, τόσο τὸ προσωπικό σας ὅσο καὶ τῆς Ἱερᾶς Συνόδου, τῆς ὁποίας προεδρεύετε, νὰ περισωθεῖ.

* Θὰ ἐπαναλάβουμε τὴν προτροπὴ τοῦ ἄξιου Ἱεράρχου ἀδελφοῦ σας, τοῦ Κυθήρων κ. Σεραφείμ, ποὺ μὲ ἐπιστολή του (14/9/2024) ἀπευθυνόμενος, μὲ πόνο καρδίας, πρὸς τὸν Περιστερίου κ. Γρηγόριο, μεταξὺ ἄλλων ἔγραφε: «Μὲ ἁγίαν τόλμην καὶ ἀρετὴν ἐπαναφέρατε, Σεβασμιώτατε, «ἕως ἡμέρα ἐστίν» τον Ἐσταυρωμένον εἰς τὸν θρόνον του, ὄπισθεν τῆς Ἁγίας Τραπέζης, εἰς ἀπέραντον χαρὰν καὶ εὐφροσύνην τῶν Ὀρθοδόξων καὶ εἰς ἀπογοήτευσιν καὶ καταισχύνην τῶν κακοδόξων».

Ὅμως, ἐπειδὴ ὁ κύριος Γρηγόριος μᾶς ἔχει πλέον πείσει πὼς εἶναι «τυφλός τά τ’ ὦτα τόν τε νοῦν τά τ’ ὄμματα», θὰ παρακαλέσουμε θερμὰ νὰ διαβαστεῖ ὅλη αὐτὴ ἡ ἐπιστολὴ τοῦ Σεβ. κ. Σεραφεὶμ τόσο προσωπικὰ ἀπὸ ἐσᾶς ὅσο καὶ ἀπὸ ὅλα τὰ μέλη τῆς Ἱερᾶς Συνόδου.

Μὲ ὅλο τὸν Σεβασμό μας

Τὴν εὐχή σας νὰ ἔχομε

Ὁ ἐν Χριστῷ ἐλάχιστος ἀδελφός

ΘΕΟΦΙΛΟΣ