ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ (Φιλοκαλικές σελίδες 4) Ἀνθολόγιο ἀποσπασμάτων ἐκ τοῦ βιβλίου Ἀρχιμ. Ἰωαννίκιου (Ἡγουμένου Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Σοχοῦ Θεσσαλονίκης) "Δάκρυα χαροποιά" (9ο)

ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ (Φιλοκαλικές σελίδες 4)

Ἀνθολόγιο ἀποσπασμάτων ἐκ τοῦ βιβλίου

Ἀρχιμ. Ἰωαννίκιου
(Ἡγουμένου Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου
 Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Σοχοῦ Θεσσαλονίκης)
"Δάκρυα χαροποιά" (9ο)

 

Διαβάστε ὅλα τά ἀποσπάσματα ἐδῶ:

"Ἡ ἀναγκαιότης τῶν δακρύων" (1ο)
"Τό δεύτερο βάπτισμα¨ (2ο)
"Προσευχή καί δάκρυα" (3ο)
"Δάκρυα μετανοίας" (4ο)
"Ἡ ἐγκυμοσύνη καί ὁ τοκετός τῆς ψυχῆς" (5ο)   
"Ἄκαρπα καί ἁμαρτωλά δάκρυα" (6ο)
"Πολυτίμητο μύρο" (7ο)
"Δάκρυα καί κατάνυξις" (8ο)
"Δάκρυα χαροποιά" (9ο)
"Τοῦ Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου" (10ο)

"Τοῦ ἰδίου (Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου) (11ο)  

Ἔλεγε κάποιος ἀδελφός: Σήμερα ὁ σύγχρονος ἄνθρωπος "ὁ κοπιῶν καί περφορτισμένος" ἄνθρωπος ἀπό τά ἀμέτρητα βάρη του, ζητᾶ νά δῆ κάπου ἕνα χαμόγελο ἐλπίδος καί ἀναστάσεως γιά νά χαμογελάση καί ὁ ἴδιος, νά ἐλπίση, νά ἀναστηθῆ.

Ἀλλά ὁ ἀγχώδης σύγχρονος ἄνθρωπος δέν θά νιώση ποτέ τό χαμόγελο τῆς ἐλπίδος καί τῆς ἀναστάσεως, ἄν δέν μάθη πρῶτα νά κλαίη, νά δακρύζη καί νά πενθῆ μέ τό πνευματικό πένθος, πού μᾶς διδάσκουν ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς, ἡ Αὐτοσοφία, καί οἱ μεγάλοι ἅγιοι δάσκαλοι τῆς Οἰκουμένης. 

ΕΚΦΡΑΣΙΣ ΜΟΝΑΧΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ Ἀνθολόγιο ἀποσπασμάτων ἐπιστολῶν ἐκ τοῦ βιβλίου Γέρων Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής ΕΠΙΣΤΟΛΗ Μ΄ Πάντοτε βοηθεῖ ὁ Θεός,πάντα προφθάνει, ἀλλά θέλει ὐπομονήν.

ΕΚΦΡΑΣΙΣ ΜΟΝΑΧΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ

Ἀνθολόγιο ἀποσπασμάτων ἐπιστολῶν ἐκ τοῦ βιβλίου

Γέρων Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής

ΕΠΙΣΤΟΛΗ Μ΄

Πάντοτε βοηθεῖ ὁ Θεός,πάντα προφθάνει, 

ἀλλά θέλει ὐπομονήν.

 
Διαβάστε ἀπόσπασμα ἀπό τήν Ἐπιστολή:  Α΄ , Β΄ , Γ΄ , Δ΄ , Ε΄ , ΣΤ΄, Ζ΄ ,Η΄ , Θ΄, Ι΄ , ΙΑ΄ , ΙΒ΄ , ΙΓ΄ , ΙΔ΄ , ΙΕ΄ , ΙΣΤ΄ , ΙΖ΄ , ΙΗ΄ , ΙΘ΄ , Κ΄ , ΚΑ΄ , ΚΒ΄ , ΚΓ΄ , ΚΔ΄ ,  ΚΕ΄, ΚΖ΄ , ΚΘ΄ , Λ΄ , ΛΑ΄ , ΛΒ΄ , ΛΓ΄ , ΛΔ΄ , ΛΕ΄ , ΛΣΤ΄ , ΛΗ΄ , ΛΘ΄ ,

Πάντοτε βοηθεῖ ὁ Θεός, πάντα προφθάνει, ἀλλά θέλει ὐπομονήν. (Μ΄).

Ἐνθυμήσου τάς ἀπείρους εὐεργεσίας τοῦ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καί τῆς γλυκυτάτης Μητρός Του καί ἔχε ὑπομονήν εἰς τούς ἐπερχομένους σοι πειρασμούς.

Πάντοτε βοηθεῖ ὀ Θεός, πάντα προφθάνει, ἀλλά θέλει ὑπομονήν. Ἀκούει ἀμέσως, ὅταν φωνάζωμεν, ἀλλ' ὄχι κατά τήν ἰδική σου γνώμην.

Ἐσύ νομίζεις ὅτι δέν ἔφθασεν ἀμέσως ἡ φωνή σου εἰς τούς Ἁγίους, εἰς τήν Παναγίαν μας, εἰς τόν Χριστόν. Μά, προτοῦ ἐσύ νά φωνάξῃς, οἱ Ἅγιοι ἔσπευσαν εἰς βοήθειάν σου, γνωρίζοντες ὅτι θά τούς ἐπικαλεσθῇς καί θά ζητήσῃς τήν ἐκ Θεοῦ προστασία τους. 

ΚΗΡΥΓΜΑ Κυριακὴ ΙΑ΄Λουκᾶ (Λκ. 14,16-24· Μθ. 22,14) Παραβολή του Δείπνου ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟ ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ Μακαριστός Ἐπίσκοπος π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης

ΚΗΡΥΓΜΑ 

Κυριακὴ ΙΑ΄Λουκᾶ (Λκ. 14,16-24· Μθ. 22,14)
Παραβολή του Δείπνου

ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟ ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ

Μακαριστός Ἐπίσκοπος π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης

 

«…Καὶ ἐκάλεσε τὸ ὄνομα αὐτοῦ  Ἰησοῦν» (Ματθ. 1,25) 

ΤΟ εὐαγγέλιο ποὺ ἀκούσαμε σήμερα,  ἀγαπητοί μου, διαφέρει ἀπὸ τὰ  εὐαγγέλια ὅλου τοῦ χρόνου. Ὅπως εἴδατε, ἔχει πολλὰ ὀνόματα. Τὰ ὀνόματα  εἶνε ἑβραϊκά, ὀνόματα ἀνδρῶν γυναικῶν  παιδιῶν, ἀνθρώπων ποὺ ἔζησαν στὰ παλιὰ  τὰ χρόνια, προτοῦ νὰ ἔρθῃ ὁ Κύριος ἡμῶν  Ἰησοῦς Χριστὸς στὸν κόσμο.

Οὔτε θράσος, οὔτε ἀπελπισία. Μέτρον καί βασιλική ὁδός! (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

TO MHNYMA THΣ ΗΜΕΡΑΣ

Οὔτε θράσος, οὔτε ἀπελπισία.

Μέτρον καί βασιλική ὁδός!

Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος

 

Οὔτε νά ἔχεις μεγάλο θάρρος, οὔτε νά ἀπελπίζεσαι.

Τό πρῶτο σέ ἐξασθενεῖ, τό δεύτερο σέ ρίχνει κάτω.

Οἱ Οἰκουμενιστές καί ὀ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος ἄς ἀναλάβουν τίς εὐθῦνες τους μέ ποιούς "συγκοινωνοῦν"! Ἐκκοσμίκευση-ὁμοφυλοφιλία- ἐμπαιγμός τοῦ ράσου καί τοῦ μοναχισμοῦ! (βίντεο)

Οἱ Οἰκουμενιστές καί ὀ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος

ἄς ἀναλάβουν τίς εὐθῦνες τους μέ ποιούς "συγκοινωνοῦν"!

Ἐκκοσμίκευση-ὁμοφυλοφιλία-
ἐμπαιγμός τοῦ ράσου καί τοῦ μοναχισμοῦ!

(βίντεο)

Ἀκολουθεῖ βίντεο:

Ἡ ἐνοχή τῶν "ἀθώων" καί ἡ ἀθώωσις τοῦ ἐνόχου! (Διδακτική ἱστορία καί γιά τίς σύγχρονες "κρίσεις")!

Ἡ ἐνοχή τῶν "ἀθώων" 

καί ἡ ἀθώωσις τοῦ ἐνόχου!

(Διδακτική ἱστορία καί γιά τίς σύγχρονες "κρίσεις")!

 

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός

Θά σᾶς πῶ μία ἱστοριούλα πού ἄκουσα ἀπό ἕναν ὁμιλητή Πατέρα πρόσφατα, δανεισμένη ἀπό κάποιο Γεροντικό πιθανόν, δέν ἔχει σημασία...Σημασία ἔχει τό οὐδιῶδες ἀπόσταγμα αὐτῆς τῆς ἱστορίας-παραμυθιοῦ, τό ὁποῖο δέν θά ἤθελα νά ἀφήσω νά κυλήσει σάν χαμένο νεράκι καθαρῆς πηγῆς, ἀλλά νά τό μοιραστῶ μαζί σας, ἐλαφρῶς διανθισμένο.

Ξεκινῶ.

Απαγόρευσαν την φάτνη και από πόλη της Καρολίνας μετά από πιέσεις πανίσχυρης οργάνωσης άθεων!

Απαγόρευσαν την φάτνη και από πόλη της Καρολίνας

 μετά από πιέσεις πανίσχυρης οργάνωσης άθεων! 

Ποῦ εἶναι οἱ "ἀντιρατσιστικοί" νόμοι;...

Ποῦ εἶναι τά "ἀνθρώπινα δικαιώματα";...

Ποῦ εἶναι ἡ "δημοκρατία";...

Ποῦ εἶναι ἡ "ἀνεξιθρησκεία" τῶν Συνταγμάτων;...

Πετώντας ὅλα τά σύμβολα καί κάθε τί χριστιανικό, 

δέν ἐπιβάλλονται οἱ ἄθεοι εἰς βάρος ὅλων τῶν ὑπολοίπων;

Ποῦ εἶναι ἡ "ἰσότητα";...

Ποῦ εἶναι ἡ "ἐλευθερία";...

Περίπατο... πιασμένα ἀπό τό χεράκι τῆς Νέας Ἐποχῆς τοῦ Ἀντιχρίστου!

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

Και οι κάτοικοι ντύθηκαν ως χαρακτήρες της φάτνης και παρέλασαν σε ολόκληρη την πόλη!
Κάτοικοι μικρής πόλης στην Νότια Καρολίνα που εξογίστηκαν με την απόφαση αφαίρεσης της χριστουγεννιάτικης φάτνης από τον προαύλιο χώρο του τοπικού Δικαστικού Μεγάρου, μετά την επέμβαση και άσκηση πίεσης γνωστής οργάνωσης άθεων των ΗΠΑ, αποφάσισαν να πάρουν την κατάσταση στα χέρια τους.

ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ (Φιλοκαλικές σελίδες 4) Ἀνθολόγιο ἀποσπασμάτων ἐκ τοῦ βιβλίου Ἀρχιμ. Ἰωαννίκιου (Ἡγουμένου Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Σοχοῦ Θεσσαλονίκης) "Δάκρυα καί κατάνυξις" (8ο)

ΤΑ ΔΑΚΡΥΑ (Φιλοκαλικές σελίδες 4)

Ἀνθολόγιο ἀποσπασμάτων ἐκ τοῦ βιβλίου

Ἀρχιμ. Ἰωαννίκιου
(Ἡγουμένου Ἱεροῦ Ἡσυχαστηρίου
 Μεταμορφώσεως τοῦ Σωτῆρος Σοχοῦ Θεσσαλονίκης)
"Δάκρυα καί κατάνυξις" (8ο)

 

Διαβάστε ὅλα τά ἀποσπάσματα ἐδῶ:

"Ἡ ἀναγκαιότης τῶν δακρύων" (1ο)
"Τό δεύτερο βάπτισμα¨ (2ο)
"Προσευχή καί δάκρυα" (3ο)
"Δάκρυα μετανοίας" (4ο)
"Ἡ ἐγκυμοσύνη καί ὁ τοκετός τῆς ψυχῆς" (5ο)   
"Ἄκαρπα καί ἁμαρτωλά δάκρυα" (6ο)
"Πολυτίμητο μύρο" (7ο)
"Δάκρυα καί κατάνυξις" (8ο)
"Δάκρυα χαροποιά" (9ο)
"Τοῦ Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου" (10ο)

"Τοῦ ἰδίου (Ὁσίου Ἐφραίμ τοῦ Σύρου) (11ο)  

Ὑπάρχουν κάποια ὅρια συμπτώσεως μεταξύ κατανύξεως καί δακρύων, ἀλλά καί μία ἀπόστασις. "Τό μέν δάκρυο-γράφει ὁ ἅγιος Νικήτας Στηθάτος (Φιλοκαλία τ. Γ΄ 289 οα΄)-ἔρχεται ἀπό τήν μεταμέλεια τῶν τρόπων τῆς ζωῆς μας καί ἀπό τήν μνήμη τῶν παλαιῶν πτώσεων τῆς ψυχῆς. Ἐνῶ ἡ κατάνυξις κατέρχεται ἄνωθεν ἀπό τήν θεία δροσιά τοῦ Πνεύματος πάνω στήν ψυχή μέ σκοπό τήν παρηγοριά καί τήν ἀναψυχή της".

Ὡστόσο οἱ ἅγιοι Πατέρες διακρίνουν καί τά δάκρυα τῆς μετανοίας καί μεταμελείας γιά τό παρελθόν, ἀλλά καί τά δάκρυα τῆς κατανύξεως πού χαρακτηρίζονται σάν δῶρα θεϊκά, σάν θεία τοῦ Παρακλήτου βροχή στήν κατάξερη ἀπό τούς πειρασμούς ἤ τίς πολυποίκιλες δοκιμασίες ψυχή.

Μεσα στήν πραγματική κατάνυξι γεύεται ἡ ψυχή τήν εὐλογημένη καί ἁγιασμένη αἴσθησι τῆς ταπεινοφροσύνης καί χαίρεται καί ἀγάλλεται στό ἀπρόσιτο φῶς τοῦ Θεοῦ καί φωνάζει δαβιτικῶς μέ χαρά: "Διήλθομεν διά πυρός κάι ὕδατος καί ἐξήγαγες ἡμᾶς εἰς ἀναψυχήν" (Ψαλμ. 65, 12).