ΑΝΟΙΚΕΙΟΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΔΙΧΑΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΣΕ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ κ. Ν. ΚΟΥΡΕΜΕΝΟΥ, Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου

ΑΝΟΙΚΕΙΟΙ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΙ ΚΑΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΕΣ ΔΙΧΑΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΦΟΡΕΣ  ΣΕ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ κ. Ν. ΚΟΥΡΕΜΕΝΟΥ,

Β. Χαραλάμπους, Θεολόγου

 

 Ἕνα ἀκόμη  "ἀντίτυπο" τοῦ Ἰοῦδα, ἀπό τά πολλαπλά,

σέ "διδακτορική" ἔκδοση!

Δέν ξέρουμε ποιό νά πρωτοδιαλέξουμε.

Τόν τελευταῖο καιρό κυρίως

λόγῳ τῶν ξεμπροστιασμάτων τῶν ἄπλυτων τῶν Οἰκουμενιστῶν

καί λοιπῶν ληστῶν τῆς Πίστεως πρό τῆς Συνόδου,

ἔχουν ἐντείνει τίς συγχρονισμένες ἐπιθέσεις τους

αὐτοί πού ἔχουν τήν μύγα καί μυγιάζονται

καί ὅσοι βάζουν μπροστά νά φαίνονται... 

καί τό  ἔχουν ρίξει ἀπροκάλυπτα στίς ὕβρεις.

Ἔλα νά πέφτουν οἱ μάσκες...

Ὅσο γιά τό λεχθέν τοῦ κ. Κουρεμένου:
«Με αυτό το πρίσμα μπορούν να ερμηνευτούν 

οι έντονες και ακραίες αντιδράσεις 

μιας φωνασκούσας θεολογικής 

και εκκλησιαστικής μειοψηφίας, 

η οποία μετά το πέρας της Συνόδου 

δεν θα έχει λόγο ύπαρξης...»,

λέμε στόν κ. Κουρεμένο:

"ἐπί ταύτῃ τῇ πέτρᾳ οἰκοδομήσω μου τήν ἐκκλησίαν, 

καί πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς"

(Ματθ. 16, 18).

Μία πέτρα 

(δηλαδή ἀκόμη κι ἕνας ὀρθοτομῶν πιστός καί "μειοψηφία"...) φθάνει!   

Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

(μία ἀπό τίς πολλές φωνασκοῦσες "μειοψηφίες"

καί τά λοιπά "στολίδια",

μέ τιμή καί καμάρι!

Ὁ Κύριος νά σᾶς εὐλογεῖ.) 

Συναφές ἄρθρο μέ ὑπέροχες ὕβρεις, ἐδῶ:

Ὁ Ἡγούμενος Δοσίθεος Ἱ.Μ. Τατάρνης σέ οἰκουμενιστικό παραλήρημα καί ὑβρεολόγιο κατά τῶν ἀντι-οἰκουμενιστῶν!

Του   Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

__________________

Σε κείμενο που δημοσιεύτηκε στην Πύλη Εκκλησιαστικών ειδήσεων www.amen.gr, που τιτλοφορείται ‘’Η καταδίκη του θεολογικού φονταμενταλισμού : η ιστορική πρόσκληση της Πανορθόδοξης Συνόδου’’ που γράφει ο Δρ Νίκος Κουρεμένος (26/5/2016), επιλογικά αναφέρονται τα εξής : «Με αυτό το πρίσμα μπορούν να ερμηνευτούν οι έντονες και ακραίες αντιδράσεις μιας φωνασκούσας θεολογικής και εκκλησιαστικής μειοψηφίας, η οποία μετά το πέρας της Συνόδου δεν θα έχει λόγο ύπαρξης,  τουλάχιστον εντός των ορίων της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».  Είναι αναμφισβήτητα απαράδεκτα και ανεπίτρεπτα διχαστικά λόγια.

«…θα ήταν στρουθοκαμηλισμός η μη παραδοχή του έντονου προβλήματος της έκφρασης φονταμενταλιστικού και ιδεοληπτικού λόγου από ορισμένους κύκλους που ευτελίζουν τον πλούτο της ορθόδοξης παράδοσης σε μια στείρα ορθοδοξομανία και καθιστούν το σύγχρονο θεολογικό λόγο νοσηρή έκφραση παραθεολογίας», ανέφερε χαρακτηριστικά ο κ. Ν. Κουρεμένος.  Το να επιμένει κανείς στη μοναδικότητα της Εκκλησίας του Χριστού αποτελεί ευτελισμό του πλούτου της ορθόδοξης παράδοσης;  Αποτελεί στείρα ορθοδοξομανία και νοσηρή έκφραση παραθεολογίας;  Είναι απαράδεκτες τέτοιες αναφορές. H επιμονή στην αλήθεια, στην πραγματική εκκλησιαστική ενότητα αποσκοπεί.

Μάλιστα προβαίνει και στο χαρακτηρισμό της στάσης των συμμμετεχόντων στην Ημερίδα, ως «διχαστικό λόγο μιας φωνασκούσας μειοψηφίας».  Διχαστικός όντως ο λόγος του κ. Ν. Κουρεμένου, σε ύφος και αλλά περιεχόμενο. Αποτελεί έκφραση αντιπαλότητας.  Είναι πολύ λυπηρό να ακούονται τέτοια λόγια.  Τώρα που έχει προστεθεί και η φωνή του Αγίου Όρους, θα ανακαλέσει τους απαράδεκτους χαρακτηρισμούς του ο κ. Ν. Κουρεμένος και την ανεπίτρεπτη διχαστική αναφορά του; 

Όταν γράφονται τέτοια κείμενα είναι προτιμότερο να γίνεται μια δεύτερη ανάγνωση, αφού προηγουμένως απαραίτητα αναγνωσθεί η γνωστή επιστολή του Αγίου Παϊσίου.  Έτσι θα αποφεύγονται ανεπίτρεπτες διχαστικές αναφορές και απαράδεκτοι για το Ορθόδοξο ήθος χαρακτηρισμοί.  Θα επαναλάβω τα διχαστικά και αναπίτρεπτα λόγια του κ. Ν. Κουρεμένου : «…η οποία μετά το πέρας της Συνόδου δεν θα έχει λόγο ύπαρξης,  τουλάχιστον εντός των ορίων της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».  Τέτοιες αναφορές λύπη μόνο προξενούν.