Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ 1. Ὁμόφωνη ἡ διδασκαλία Ἁγίων! (α΄ μέρος...) Πρεσβύτερος Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος

Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ

1. Ὁμόφωνη ἡ διδασκαλία Ἁγίων! (α΄ μέρος...)
Πρεσβύτερος Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος

 

Ἀπό ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ, ἀφιερωμένο στούς οἰκουμενιστές, στά φερέφωνά τους, στίς βλάσφημες συμπροσευχές τους καί στά βλάσφημα συλλείτουργά τους!

«πᾶς ὁ παραβαίνων
 καί μή μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ Χριστοῦ   
Θεόν οὐκ ἔχει»  (Β΄ Ἰωάν. 9)

 

Ἀναφορικά μέ τήν πρώτη "δικαιολογία", (βλέπε: "Προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις" καί συμπροσευχές! http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/blog-post_6376.html),

θά πρέπει νά σημειώσουμε ὅτι ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησίας μας, ὅπως ἐκφράζεται μέσα ἀπό τήν ὁμόφωνη γνώμη τῶν Πατέρων (consensus patrum) (σχόλιο δικό μας: δηλαδή "ἐπόμενοι τοῖς Ἁγίοις Πατρᾶσι"), ἐγκρίτων Κανονολόγων καί Θεολόγων καί κυρίως μέ τίς ἀποφάσεις Τοπικῶν Συνόδων (μέ τή συμμετοχή ὅλων τῶν Πατριαρχῶν τῆς Ἀνατολῆς), ἀπό τήν ἐποχή τοῦ Σχίσματος μέχρι σήμερα, δέχεται χωρίς καμιά ἐπιφύλαξη ὅτι:  Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ! Ἐνδεικτική ἡ ἀναφορά:

Ἄς μή μᾶς διαφεύγει ὅτι "ἀμήχανον ἄλλως τήν ἀλήθειαν γνῶναι ἤ θεολογίας ἅπτεσθαι, μή τοῖς Ἁγίοις ἑπόμενον" (Ἰωσήφ Βρυένιος, στό ΑΝΩΝΥΜΟΥ, Οἱ Ἀγῶνες τῶν μοναχῶν ὑπέρ τῆς Ὀρθοδοξίς, ἔκδ. Ἱ. Μ. Ὁσ. Γρηγορίου, Ἅγ. Ὄρος 2003, σ. 291).

"Περί πασῶν τῶν ἀρετῶν καί τῶν παθῶν". Λόγος ψυχωφελής καί θαυμάσιος (β΄ μέρος: οἱ σωματικές ἀρετές...) Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

"Περί πασῶν τῶν ἀρετῶν καί τῶν παθῶν".

Λόγος  ψυχωφελής καί θαυμάσιος 

(β΄ μέρος: οἱ σωματικές ἀρετές...)

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

"Πάντα σκιᾶς ἀσθνενέστερα

 καί ὀνείρων ἁπατηλότερα.

     Ματαιότης τά ἀνθρώπινα..."

Τό α΄ μέρος τοῦ λόγου (οἱ ψυχικές ἀρετές), θά βρεῖτε ἐδῶ: http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/blog-post_9044.html

Οἱ σωματικές ἀρετές, μᾶλλον τά ἐργαλεῖα τῶν ἀρετῶν, ὅταν γίνονται μέ ἐπίγνωση καί σύμφωνα μέ τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ἔξω ἀπό κάθε ὑποκρισία καί ἀνθρωπαρέσκεια, ὁδηγοῦν τόν ἄνθρωπο στήν προκοπη τῆς ταπείνωσης καί τῆς ἀπάθειας· 

εἶναι δέ οἱ ἑξῆς:

ἐγκράτεια,

νηστεία,

ὁλιγοφαγία,

ὁλιγοποσία,

ἀγρυπνία,

προσευχή,

γονυκλισία,

ἀλουσία,

χρήση τῶν ἀναγκαίων καί ἁπλῶν ἐνδυμάτων,

ξηροφαγία,

βραδυφαγία,

πόση μόνο νεροῦ,

χαμαικοιτία,

φτώχεια,

ἀκτημοσύνη,

μή ὑπερβολική περιποίηση καί καλλωπισμός,

ἀφιλαυτία,

μόνωση καί ἡσυχία,

στέρηση (ἔνδεια),

αὐτάρκεια,

σιωπή,

ἐργόχειρο

Φαντασία τοῦ Θεοῦ στήν προσευχή. "ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ" Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

Φαντασία τοῦ Θεοῦ στήν προσευχή.

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

 
Ὁ Θεός εἶναι ἀσώματος καί ἀόρατος, γι' αὐτό δέν πρέπει νά Τόν φανταζόμαστε μέ ὁποιαδήποτε μορφή τήν ὥρα τῆς προσευχῆς. Ὁ Υἰός τοῦ Θεοῦ, βέβαια, παραμένει ὁ μοναδικός Θεάνθρωπος. Εἰκονίζεαι, λοιπόν, μέ τήν ἱστορική ἀνθρώπινη μορφή του. Μ' αὐτή τή μορφή μποροῦμε νά Τόν ἔχουμε καί στό νοῦ μας. Ἡ θεία Του φύση, ὡστόσο, οὔτε εἰκονίζεται, οὔτε συλλαμβάνεται μέ τό νοῦ. Τό ἴδιο συμβαίνει καί μέ τά ἄλλα δύο Πρόσωπα τῆς Ἁγίας Τριάδος, πού εἶναι ἄπειρη καί ἀκατάληπτη ἀπό τήν περιορισμένη διάνοιά μας. 

Νά ἀγαπᾶμε τόν Κύριο ἐξ ὅλης τῆς καρδίας μας καί νά ὑπακοῦμε στίς ἐντολές Του ! (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Νά ἀγαπᾶμε τόν Κύριο ἐξ ὅλης τῆς καρδίας μας
καί νά ὑπακοῦμε στίς ἐντολές Του !

Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Μεγάλος Ἀσκητής, Ἐπίσκοπος Ἐδέσσης

Ὅποιος μᾶς ἐναντιώνεται 

στό νά τηροῦμε τίς ἐντολές τοῦ Θεοῦ, 

εἴτε ὁ πατέρας εἶναι, εἴτε ἠ μητέρα μας, 

εἴτε ὁποισδήποτε ἄλλος,

ἄς μᾶς εἶναι μισητός (μισεύω=κρατῶ ἀπόσταση)

κι ἄς τόν ἀποφεύγουμε·

γιά νά μήν ἀκούσουμε τόν λόγο τοῦ Κυρίου:

"Ὅποιος ἀγαπᾶ τόν πατέρα του ἤ τή μητέρα του

ἤ κάποιον ἀπ' ὅλους τούς ἄλλους περισσότερο ἀπο Ἐμένα, 

δέν μοῦ εἶναι ἄξιος"  

(Ματθ. ι΄, 37).