Τί θά γίνει μέ τήν Μητρόπολη Θεσσαλονίκης; Μέ μανία καθιερώνει μουσικοθεατρικά δρώμενα στούς Ἱερούς Ναούς καί στά προαύλεια! Φωτό

 

 

Σύνταξη:

Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ https://kaiomenivatos.blogspot.com/ 

Ἀπίστευτο κι ὅμως ἀληθινό!

Τά σημεῖα τῶν καιρῶν! 

Ἡ Μητρόπολη Θεσσαλονίκης καί ὁ Ἑπίσκοπός της κ. Φιλόθεος συνεχίζουν ἀκάθεκτα μέ μία ἀδικαιολόγητη μανία καί παρά τίς διά ζώσης καί δι' ἄλλων μορφῶν εὔλογες ἀντιδράσεις τῶν πιστῶν (λαϊκῶν κατά κανόνα) νά καθιερώνουν ἀπαράδεκτα καί ἀντιϊεροκανονικά μουσικοθεατρικά δρώμενα ἐντός τῶν Ἱερῶν Ναῶν καί στούς αὔλειους χώρους τους! 

 

Μετά ἀπό τά τελευταῖα πιό πρόσφατα "ρεσιτάλ" μέ ἠθοποιούς, τραγουδιστές/τραγουδίστριες, χορωδίες καί μουσικά ὄργανα ἐντός τῶν Ἱερῶν Ναῶν κατά τήν διάρκεια τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς καί τῶν Παύλειων, θυμίζουμε:

Σήμερα στήν Θεσσαλονίκη ἀνακοινώθηκε καί πάλι "Μουσική Συναυλία" στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου! Ἔλεος πιά Μητροπολίτα Θεσσαλονίκης!

 

Σήμερα στήν Θεσσαλονίκη ἀνακοινώθηκε καί πάλι "Μουσική Συναυλία" στόν Ἱερό Ναό Ἁγίου Ἀποστόλου Παύλου! Ἔλεος πιά Μητροπολίτα Θεσσαλονίκης! Mέρος Β΄, Φωτό

 

Χαρές καί πανηγύρια μέσα στούς Ἱερούς Ναούς τῆς Θεσσαλονίκης! Φωτό

τώρα ἔρχεται νά προστεθεῖ στό "ρεπερτόριο διασκέδασης"... καί χορός!

ΑΓΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ ΧΩΝΙΑΤΗΣ Ή ΑΚΟΜΙΝΑΤΟΣ: Ο ΛΟΓΙΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ!

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

     

 

 

 

 

 

 Μέσα από τη σύγχρονη πνευματική Βαβέλ και το πυκνό σκοτάδι της ψυχαναγκαστικής ιδεοληψίας κατά της χριστιανικής πίστης, προβάλλουν οι ολόφωτες μορφές των αγίων της Εκκλησίας μας για να μας θυμίσουν ότι η πίστη στο Χριστό είναι φως, διότι ο «αρχηγός και τελειωτής» της πίστεώς μας Ιησούς (Εβρ.12,2), είναι ο Ίδιος «το φως το αληθινόν» (Ιωάν.1,9), και το «φως του κόσμου» (Ιωάν.8,12). Οι άγιοι και το έργο τους είναι οι ισχυροί ιστορικοί κόλαφοι κατά των διαφόρων χριστιανομάχων, οι οποίοι, λασπολογώντας, θέλουν να παρουσιάσουν την Εκκλησία μας ως σκοτάδι.

      Μια από τις μυριάδες ολόφωτες μορφές της Εκκλησίας μας είναι και ο Μιχαήλ Χωνιάτης ή Ακομινάτος, επίσκοπος Αθηνών. Γεννήθηκε το 1138 στη πόλη Χώνες της Μ. Ασίας. Ως έφηβος πήγε στην Κωνσταντινούπολη για να σπουδάσει στα εκεί ονομαστά πανεπιστήμια. Άλλωστε η Βασιλεύουσα υπήρξε για περισσότερα από οκτακόσια χρόνια το πνευματικό και μορφωτικό κέντρο του κόσμου. Με την κατάρρευση του αρχαιοελληνικού παιδευτικού ιδεώδους, η παιδεία και ο πνευματικός πολιτισμός του αρχαίου κόσμου μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη, όπου εμβαπτισμένος στα νάματα της χριστιανικής διδασκαλίας, καλλιέργησε και έδωσε στην ανθρωπότητα τον νέο και αξεπέραστο ως τα σήμερα ελληνοχριστιανικό πολιτισμό.

ΑΓΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ΚΡΗΤΗΣ: Ο ΠΟΙΗΤΗΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΚΑΝΟΝΟΣ!

 

 

 

 

 

 

 

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού

 

 

 

       Την Πέμπτη της Ε΄ εβδομάδος των Νηστειών ψάλλεται στην Εκκλησία μας ο Μέγας Κανόνας, το έξοχο ποίημα του αγίου Ανδρέα Κρήτης, ενός από τους μεγαλύτερους ποιητές και ρήτορες της Εκκλησίας μας.

       Ο άγιος Ανδρέας γεννήθηκε στη Δαμασκό της Συρίας το έτος 660 από ευσεβείς Έλληνες γονείς, τον Γεώργιο και την Γρηγορία. Λόγω ότι μέχρι την ηλικία των οκτώ ετών ήταν άλαλος, τον αφιέρωσαν στην υπηρεσία της Εκκλησίας, ως πράξη ευγνωμοσύνης στο Θεό. Μαζί με την  ευσέβεια του έδωσαν και σοβαρή μόρφωση. Σε ηλικία δεκαπέντε ετών πήγε με τους γονείς του στην Ιερουσαλήμ, όπου ο Πατριάρχης Θεόδωρος τον έθεσε υπό την προστασία του. Το 678 εκάρη μοναχός, στη συνέχεια χειροτονήθηκε διάκονος και προήχθη σε αξιωματούχος της πατριαρχικής αυλής (νοτάριος). Από νωρίς έδειξε ασυνήθιστη δράση, κυρίως στον τομέα της φιλανθρωπίας. Επέδειξε, παρ’ όλο το νεαρό της ηλικίας του ασυνήθιστη πνευματική ωριμότητα, ώστε κατέκτησε την αγάπη και το θαυμασμό των αγιοταφητών πατέρων. Μάλιστα εκτιμήθηκαν οι ικανότητές του ώστε αναφέρεται πως έλαβε μέρος στην ΣΤ΄ Οικουμενική Σύνοδο ως αντιπρόσωπος του Θεοδώρου Ιεροσολύμων στην Κωνσταντινούπολη. Κάποιοι αμφισβητούν τη συμμετοχή του αυτή, αλλά επιβεβαιώνεται η αποστολή του το 685 στην Κωνσταντινούπολη, προκείμενου να επιδώσει τη γραπτή ομολογία πίστεως στις αποφάσεις της ΣΤ΄ Οικουμενικής Συνόδου του Πατριαρχείου των Ιεροσολύμων. Θα παραμείνει στη Βασιλεύουσα, διότι η Ιερουσαλήμ είχε κατακτηθεί από τους Άραβες. Εκεί προήχθη περί το 695 σε διάκονος της Μεγάλης Εκκλησίας και του ανατέθηκε το φιλανθρωπικό έργο της Εκκλησίας και η διεύθυνση ορφανοτροφείου «Άγιος Παύλος» και ενός πτωχοκομείου. Με το ζήλο του και τα φυσικά του προσόντα αναδείχτηκε σημαίνων κληρικός της Μεγάλης Εκκλησίας. Εκεί έδειξε τις σπάνιες ρητορικές και ποιητικές του ικανότητες.   

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ: Μή σταματᾶμε νά πηγαίνουμε στήν Θεία Λειτουργία!

Ἡ Θεία Λειτουργία 

εἶναι ἕνας ἀρραβῶνας μέ τόν Χριστό, ἕνας γάμος. 

Μᾶς βάζει στή Βασιλεία Του. 

Ὕστερα θά βγοῦμε πάλι, θά πᾶμε στό σπίτι μας, 

μέ τά πάθη μας, μέ τίς ἁμαρτίες μας, 

μέ τίς μιζέριες μας. 

Δέν ἔχει σημασία. 

Θά πᾶμε πάλι στή Λειτουργία, 

θά ἁρπάξουμε πάλι τόν Χριστό, θά μᾶς θεώσει ξανά. 

Κι ἔτσι, μέ συνεχή ἀγῶνα, μέ συνεχή πορεία, 

μπροστά ὁ Ἱερέας, πίσω ἐμεῖς, 

θά φθάσουμε στή Βασιλεία τῶν Οὑρανῶν. 

Πηγαίνουμε στή Λειτουργία  μέ αὐτόν τόν πόθο; 

Τότε ἐξασφαλίσαμε τήν Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν.

Γέρων Αἰμιλιανός Σιμωνοπετρίτης

 

 

Γιά τό διαδίκτυο: 

Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ https://kaiomenivatos.blogspot.com