Προσευχή μέ δάκρυα Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κροστάνδης

Προσευχή μέ δάκρυα

Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κροστάνδης

Εκείνοι που κλαίνε για τις αμαρτίες τους ξέρουν πως τα δάκρυα μας βοηθάνε ν' αποκτήσουμε την καθαρότητα, την ειρήνη και τη μακαριότητα της καρδιάς μας. Γιατί όπως βγαίνουν τα δάκρυα από τα μάτια μας, μαζί τους φεύγουν κι οι αμαρτίες από την ψυχή μας. 

Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ 1. Ὁμόφωνη ἡ διδασκαλία Ἁγίων! (β΄ μέρος...) Πρεσβύτερος Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος

Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ

1. Ὁμόφωνη ἡ διδασκαλία Ἁγίων! (β΄ μέρος...)
Πρεσβύτερος Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος

 

Ἀπό ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ, ἀφιερωμένο στούς οἰκουμενιστές, στά φερέφωνά τους, στίς βλάσφημες συμπροσευχές τους καί στά βλάσφημα συλλείτουργά τους!

«πᾶς ὁ παραβαίνων
 καί μή μένων ἐν τῇ διδαχῇ τοῦ Χριστοῦ    Θεόν οὐκ ἔχει»  (Β΄ Ἰωάν. 9)

 

Ἀναφορικά μέ τήν πρώτη "δικαιολογία", (βλέπε: "Προφάσεις ἐν ἁμαρτίαις" καί συμπροσευχές! http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/blog-post_6376.html),

πῶς τήν καταρρίπτουν οἱ Ἅγιοι τῆς Ἐκκλησίας μας ( Ο ΠΑΠΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ 1. Ὁμόφωνη ἡ διδασκαλία Ἁγίων! (α΄ μέρος...) καί τό β΄ μέρος παρακάτω στό νῦν ἄρθρο! ).

Διαβάστε τό α΄ μέρος ἐδῶ:

http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/1_25.html

• Ἅγ. Νικόδημος Ἁγιορείτης (18ος αἰ.):

"Οἱ Λατῖνοι εἶναι αἱρετικοί".

• Ἅγ. Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός (1779):

"Ὁ ἕνας Ἀντίχριστος εἶναι ὁ Πάπας" (Διδαχή Η'), "τόν Πάπα νά καταρᾶσθε, γιατί αὐτός θα΄εἶναι ἡ αἰτία" (Προφητεία).

• Ἅγ. Νεκτάριος, Ἐπίσκοπος Πενταπόλεως (1920):

"Λέγοντας ὁ Πάπας πώς εἶναι ἡ κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας, ἐξόρισε ἀπό τή Δυτική Ἐκκλησία τόν Χριστό...Αὐτός ὁ ὐπερβολικός τύφος τοῦ Πάπα, αὐτή ἡ μοναρχομανία του γέννησε τόσες αἱρέσεις".

2. Ἔγκριτοι Θεολόγοι, Κανονολόγοι καί Κληρικοί

Ἁμαρτωλότητα καί προσευχή. "ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ" Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

Ἁμαρτωλότητα καί προσευχή.

"ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ"

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

Λέτε ὅτι δέν σᾶς ἀπέμεινε ἄλλη ἐλπίδα ἀπό τόν Θεό. Πάντα ἔτσι νά νιώθετε. Γιατί, δίχως τή βοήθεια τοῦ Θεοῦ, καί χίλιων ἀνθρώπων ἡ βοήθεια εἶναι ἀνεπαρκής.

Ὡστόσο ἡ σκέψις, "εἶμαι ἁμαρτωλή καί γι' αὐτό δέν τολμῶ νά προσευχηθῶ", εἶναι λαθεμένη. Ὁ Κύριος γυρίζει τό πρόσωπό Του μακριά ἀπό τούς ἁμαρτωλούς, ὅταν ἐπιμένουν πεισματικά στήν κακό καί δέν θέλουν νά μετανοήσουν. Ὅταν, ὅμως, ἐπιστρέφουν κοντά Του μέ μετάνοια καί ἀγωνίζονται νά διορθωθοῦν, τότε ἀφήνει ὅλους τούς δικαίους καί σπεύδει νά στηρίξει τούς μετανοημένους στό δρόμο τῆς ἐπιστροφῆς τους.

"Περί πασῶν τῶν ἀρετῶν καί τῶν παθῶν". Λόγος ψυχωφελής καί θαυμάσιος (δ΄ μέρος: τά σωματικά πάθη) Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

"Περί πασῶν τῶν ἀρετῶν καί τῶν παθῶν".

Λόγος  ψυχωφελής καί θαυμάσιος 

 
(δ΄ μέρος: τά σωματικά πάθη)

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός

"Πάντα σκιᾶς ἀσθνενέστερα

καί ὀνείρων ἁπατηλότερα.

   Ματαιότης τά ἀνθρώπινα"

Τό α΄ μέρος τοῦ λόγου (οἱ ψυχικές ἀρετές), θά βρεῖτε ἐδῶ: http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/blog-post_9044.html

Τό β΄ μέρος τοῦ λόγου (οἱ σωματικές ἀρετές), θά βρεῖτε ἐδῶ: http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/blog-post_3957.html

Τό γ' μέρος τοῦ λόγου {τά ψυχικά πάθη (κακίες)}, θά βρεῖτε ἐδῶ: http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2014/01/blog-post_5608.html

Τά σωματικά πάθη εἶναι τά ἑξῆς:

γαστριμαργία, λαιμαργία, περιττή τρυφή (ἀπόλαυση), μέθη, λαθροφαγία (κεκρυμμένη γαστριμαργία), ποικίλη φιληδονία, πορνεία, μοιχεία, ἀσέλγεια, ἀκαθαρσία, αἱμομειξία, παιδεραστία, κτηνοβασία, κακές ἐπιθυμίες καί πάντα τά παρά φύση αἰσχρά πάθη· ἀκόμη, κλοπή, ἱεροσυλία, ληστεία, φόνος, ἡ περιττή σωματική ἄνεση καί ἀπόλαυση πού ὁδηγεῖ στήν ὑποδούλωση τῶν ἐμπαθῶν θελημάτων τῆς σάρκας, καί μάλιστα ὅταν τό σῶμα ἔχει εὐρωστία· ἀκόμη, μαντεῖες, μαγεῖες, οἰωνισμοί, κληδονισμοί, ἡ ἐπιθυμία γιά τά κοσμκά πράγματα, κομπασμοί, νωθρότητεες, καλωπισμοί, στολίδια γιά τό πρόσωπο, ἡ ἀξιοκατάκριτη τεμπελιά, διάφορες φαντασιώσεις, τά τυχερά παιχνίδια, ἡ ἐμπαθής ὑπέρμετρη ἀπόλαυση τῶν τερπνῶν τοῦ κόσμου, ἡ φιλοσώματη ζωή (φιλοτομαρισμός) πού ἐγκλωβίζει τό νοῦ στήν ὕλη καί τόν κάνει γήινο καί κτηνώδη, καί δέν τόν ἀφήνει νά ἀυψωθεῖ πρός τόν Θεό καί τήν ἐργασία τῶν ἀρετῶν.

Νά μιλᾶμε μέ διάκριση (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Νά μιλᾶμε μέ διάκριση

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος

 

Οὔτε πάντοτε πρέπει κανείς 

νά ἀπευθύνει παρακλητικούς λόγους, 

οὔτε πάντοτε νά ἀποστομώνει,

ἀλλά νά κάνει τά πάντα μέ διάκριση.

 (ΕΠΕ, 18Α, 340) 

 

Ἡ Παράκληση τοῦ Ἁγίου Πορφυρίου

Ἡ Παράκληση τοῦ Ἁγίου Πορφυρίου

  Κανὼν παρακλητικὸς εἰς τὸν ἀρτίως ἐκλάμψαντα πνευματέμφορον πατέρα ἡμῶν Πορφύριον

Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν, πάντοτε νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Ψαλμός 142΄
Κύριε, εἰσάκουσον τῆς προσευχῆς μου, ἐνώτισαι τὴν δέησίν μου ἐν τῇ ἀληθείᾳ Σου, εἰσάκουσόν μου ἐν τῇ δικαιοσύνῃ Σου.
Καὶ μὴ εἰσέλθῃς εἰς κρίσιν μετὰ τοῦ δούλου Σου, ὅτι οὐ δικαιωθήσεται ἐνώπιόν Σου πᾶς ζῶν.
Ὅτι κατεδίωξεν ὁ ἐχθρὸς τὴν ψυχήν μου˙ ἐταπείνωσεν εἰς γῆν τὴν ζωήν μου.
Ἐκάθισέ με ἐν σκοτεινοῖς, ὡς νεκροὺς αἰῶνος˙ καὶ ἠκηδίασεν ἐπ’ ἐμὲ τὸ πνεῦμα μου, ἐν ἐμοὶ ἐταράχθη ἡ καρδία μου.
Ἐμνήσθην ἡμερῶν ἀρχαίων, ἐμελέτησα ἐν πᾶσι τοῖς ἔργοις Σου, ἐν ποιήμασι τῶν χειρῶν Σου ἐμελέτων.