ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ: 09/19/25

Παρασκευή 19 Σεπτεμβρίου 2025

«Και ο προσωπικός αριθμός «αριθμός γαρ ανθρώπου εστί» - Αποκ. 13, 18» (Είναι απλή πολιτική πράξη ή κοινωνική φάση (process) ανάπτυξης της παγκόσμιας δικτατορίας – Αποκ. (13, 16-18) – και σε επίπεδο εξατομίκευσης;)

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ

Κατά ορισμένους Ορθοδόξους Χριστιανούς, αδελφούς εν Χριστώ, το επίμαχο θέμα του Προσωπικού αριθμού αποτελεί απλή πολιτική, διοικητική πράξη. Την ιδιαιτερότητα αυτή (της απλής πολιτικής πράξης) την υποστηρίζουν και ορισμένα ιστολόγια Χριστιανικά, που εν πάσει περιπτώσει, ως καλλιεργούντα την Ιεροκανονική αποτείχιση, θα έπρεπε να εναρμονίζονται, να προσεγγίζουν περισσότερο την διδασκαλία της Γραφής περί του ρόλου των Εξουσιών (ιδίως σήμερα) στον κόσμο. Αυτό δεν συμβαίνει, δυστυχώς!

Στο βασανιστικό ερώτημα, το οποίο ως συρόμενος όφις δαγκώνει τις καρδιές μας: «μέχρι ποίου σημείου η Παγκοσμιοποίηση θα διαβρώνει – ισοπεδώνει ήθη, έθιμα και παραδόσεις της Ορθοδοξίας και της Ελλάδος;», στο ερώτημα αυτό απαντά η Αποκάλυψη, για να μη λιποψυχήσουμε και ακουμπήσουμε για «ξεκούραση» σε κάποια ανθρωποκεντρική ιδεολογική «πεζούλα», που λέγεται «πολιτική ορθότητα».

Οξύμωρα κηρύγματα: Ο Πατριάρχης κατά του εθνικισμού, αλλά το «λάβαρο» της Ουκρανίας κυματίζει από μακριά!

Απάντηση στην τοποθέτηση του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου

Του Σωτήρη Μ. Τζούμα

Με κάθε επισημότητα και σε ένα εκλεκτό ακροατήριο στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος προειδοποίησε για τους κινδύνους του εθνικισμού στη θρησκεία, απευθύνοντας έκκληση για διάλογο και συνύπαρξη.

Ωραία λόγια, γεμάτα πνευματικό βάθος και διπλωματική λάμψη. Μόνο που, για όποιον παρακολουθεί τις εξελίξεις στον ορθόδοξο κόσμο, η τοποθέτηση αυτή μοιάζει τουλάχιστον οξύμωρη και υποκριτική..

Διότι πώς γίνεται ο ίδιος Πατριάρχης που σήμερα κουνά το δάχτυλο στον εθνικισμό, να είναι αυτός που λίγα χρόνια πριν φαγώθηκε να δημιουργήσει την «εθνική Εκκλησία» της Ουκρανίας; Μια απόφαση που δίχασε την Ορθοδοξία, έφερε σε ευθεία αντιπαράθεση Φανάρι και Μόσχα, και έδωσε πρόσχημα στη Ρωσία να εργαλειοποιήσει ακόμα περισσότερο τη θρησκεία, φτάνοντας μέχρι το σημείο να χρησιμοποιεί το εκκλησιαστικό ζήτημα ως πολεμική ρητορική η οποία οδήγησε στον πόλεμο;