Τί συμβολίζει τό χέρι τοῦ Ἱερέα πού εὐλογεῖ; ( ἀπαντήσεις σέ πνευματικές ἀπορίες )

 ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Τί συμβολίζει τό χέρι τοῦ Ἱερέα πού εὐλογεῖ;

 

Μέ αὐτόν τόν τρόπο ὁ Ἰησοῦς εὐλογοῦσε τήν ἡμέρα τῆς ἀναλήψεώς Του.

 

 "Καί ἀφοῦ σήκωσε τά χέρια Του, εὐλόγησε καί εὐλογώντας τους, ἐχωρίσθηκε ἀπ' αὐτούς καί ἐφέρετο πρός τά πάνω, στόν οὐρανό μέχρι πού Τόν ἔχασαν ἀπό τά μάτια τους" ( Λουκ. 24,25 ). Αὐτή ἡ εὐλογία εἶναι πιά ἡ ἀρχή τῆς Πεντηκοστῆς. Ὁ Κύριος ἀνέρχεται γιά νά μᾶς στείλει τό Παράκλητο Πνεῦμα, ὅπως λέγει τό τροπάριο τῆς ἐορτῆς:  

Τό ποτήρι τῶν θλίψεων

Τό ποτήρι τῶν θλίψεων

( Ἅγιος Ἰγνάτιος Μπριαντσανίνωφ )

«Ἀσκητικὲς ἐμπειρίες Β'»

 

 «Δεῦτε πρός με πάντες οἱ κοπιῶντες καὶ πεφορτισμένοι, κἀγώ ἀναπαύσω ὑμᾶς» 

^{(Ματθ. 11:28)}

«Ἐν τῷ κόσμῳ θλίψιν ἔξετε. Ἀλλὰ θαρσεῖτε, ἐγὼ νενίκηκα τὸν κόσμον» 

^{(Ἰω. 16:33)}

 

Θρόνους καὶ δόξα ζήτησαν ἀπὸ τὸν Κύριο δύο ἀγαπημένοι Του μαθητές. Κι Ἐκεῖνος τοὺς πρόσφερε τὸ ποτήρι Του ^{(βλ. Μάρκ. 10:35-40)}.

Τὸ ποτήρι τοῦ Χριστοῦ εἶναι τὸ μαρτύριο, τὰ παθήματα.

Τὸ ποτήρι τοῦ Χριστοῦ σ' ἐκείνους ποὺ τὸ πίνουν χαρίζει ἐδῶ στὴ γῆ τὴν πρόγευση τῆς εὐλογημένης βασιλείας τοῦ Χριστοῦ καὶ ἑτοιμάζει στὸν οὐρανὸ θρόνους αἰώνιας δόξας.

Ἄφωνοι στεκόμαστε ὅλοι μπροστὰ στὸ ποτήρι τοῦ Χριστοῦ. Κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ παραπονεθεῖ γι' αὐτὸ τὸ ποτήρι, κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ ἀρνηθεῖ αὐτὸ τὸ ποτήρι. Γιατὶ Ἐκεῖνος ποὺ μᾶς πρόσταξε νὰ τὸ γευθοῦμε, τὸ ἦπιε πρῶτος ἀπ' ὅλους.

Ὁ Κύριος περίλυπος στό κῆπο τῆς Γεθσημανῆ

Ἡ ταπείνωση, "καταβυθίζει" τίς θλίψεις πού μᾶς ἔρχονται ( τό μήνυμα τῆς ἡμέρας )

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Ἡ ταπείνωση, "καταβυθίζει" τίς θλίψεις πού μᾶς ἔρχονται

 

Ἅγιος Σιλουανός ὁ Ἀθωνίτης

  

Η ψυχή του ταπεινού μοιάζει με πέλαγος.

 Ρίξε μια πέτρα στο πέλαγος. 

Θα ταράξει για λίγο την επιφάνεια

 και μετά καταδύεται αμέσως στα βάθη. 

Έτσι καταβυθίζονται στην καρδιά του ταπεινού οι θλίψεις, 

γιατί η δύναμη του Κυρίου είναι μαζί του.

Τι ήταν το αστέρι της Βηθλεέμ;

Τι ήταν το αστέρι της Βηθλεέμ;

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου

Θαυμαστά και παράδοξα πράγματα! Στην Ιουδαία -όπου προϋπήρχαν οι προφήτες, οι πατριάρχες, οι δίκαιοι της Παλαιάς Διαθήκης- το μήνυμα για τη γέννηση του Υιού του Θεού το έφεραν οι ειδωλολάτρες, οι μάγοι εξ᾿ Ανατολών! Έκαναν μακρινό ταξίδι για να τον δουν και να τον προσκυνήσουν και περιπλανόμενοι ρωτούν• «Πού εστιν ο τεχθείς βασιλεύς των Ιουδαίων;».

Γι᾿ αυτό ακριβώς κρύφτηκε και το αστέρι, ώστε χάνοντας τον οδηγό τους οι μάγοι να αναγκαστούν να ρωτήσουν τους ιουδαίους και μ᾿ αυτόν τον τρόπο να τούς κινήσουν κι εκείνους σε αναζήτηση του νεογέννητου Μεσσία.
Το ότι γεννήθηκε πρόσωπο υψηλό και επίσημο το ήξεραν καλά κι ήταν σίγουροι, διότι τούς το μήνυσε τ᾿ αστέρι. Ο Θεός δεν τούς έστειλε προφήτη, διότι δεν θα τον παραδέχονταν• ούτε με τις Γραφές μπορούσε να τούς μιλήσει, διότι δεν τις γνώριζαν. Τους έστειλε, λοιπόν, ένα σημάδι γνώριμο και προσιτό σ᾿ αυτούς.
Το αστέρι των μάγων δεν ήταν απ᾿ αυτά πού βλέπουμε στο στερέωμα του ουρανού τις νυχτερινές ώρες. Ήταν κάποια λογική κι αόρατη δύναμη, ένας άγγελος, που πήρε το σχήμα του άστρου.

Δεν είναι ότι δεν υπάρχει Θεός αλλά εσύ δεν Τον έχεις!

 

Δεν είναι ότι δεν υπάρχει Θεός αλλά εσύ δεν Τον έχεις!

Ένας φίλος σας, σας λέει ασταμάτητα ότι δεν υπάρχει Θεός! Αυτό σας βασανίζει σαν μαστίγωμα. Μάχεστε για την ψυχή σας και τη ζωή σας. Καλά καταλάβατε: εάν δεν υπάρχει ζωντανός και παντοδύναμος Θεός, δυνατότερος από τον θάνατο, τότε ο θάνατος είναι ο μόνος παντοδύναμος θεός. Τότε όλα τα ζωντανά πλάσματα στον κόσμο είναι παιχνιδάκια στα πόδια του παντοδύναμου θανάτου, σαν μικρός ποντικός στα πόδια πεινασμένης γάτας. Μια φορά αναστατωμένος είπατε στον κακομοίρη φίλο σας: «Ο Θεός υπάρχει, εσύ δεν υπάρχεις!» Και δεν κάνατε λάθος. Αφού εκείνοι οι οποίοι χωρίζονται από τον αιώνιο Ζωοδόχο σ’ αυτόν τον κόσμο, θα είναι χωρισμένοι και στον άλλον. Και έτσι ούτε εδώ ούτε εκεί δεν θα ξέρουν για τον θαυμαστό Δημιουργό όλων των πλασμάτων. Αλλά ο χωρισμός από Εκείνον είναι χειρότερος από το να μην υπάρχει.

Ἀλήθειες ἀξιομακαρίστου Πατρός Δημητρίου Γκαγκαστάθη (1902-1975) καί γιά τούς τωρινούς καί ἔσχατους καιρούς πού ζοῦμε! ( α' μέρος συνέχεια...)

Ἀλήθειες

 ἀξιομακαρίστου Πατρός Δημητρίου Γκαγκαστάθη (1902-1975)

καί γιά τούς τωρινούς καί ἔσχατους καιρούς πού ζοῦμε!

( α' μέρος συνέχεια...)

 

• Ὁ Θεός προστατεύει τόν ἄνθρωπο, ὅταν εἶναι πληρίον Του.

• Κατά τούς μαύρους χρόνους τῆς κατοχῆς καί τοῦ ἀνταρτοπολέμου, δόξα στόν Θεό, ἐγνώρισα ὅτι ἡ πίστη μας εἶναι ζωντανή σέ ἐκείνους πού πιστεύουν μέ ἁγνή καρδιά...Ὅταν πιστεύουμε στόν Θεό καί κάνουμε τά ἔργα Του, εἶναι μαζί μας καί μᾶς προστατεύει. 

• Μέ κυνηγάει ἡ ἁμαρτία μου καί πρέπει νά τιμωρηθῶ καί ὅλοι μας πρέπει νά μετανοήσουμε, γιατί φύγαμε ἀπό τόν δρόμο τοῦ Θεοῦ. Πόσα ἐξοικονομεῖ ὁ Θεός στόν ἄνθρωπο καί ἐμεῖς δέν Τόν πιστεύουμε...Φύγαμε μακράν τοῦ Θεοῦ. Προσευχή καί μετάνοια, μέ δάκρυα, μᾶς χρειάζεται...

• Νά σταθῆτε ἀκλόνητοι στήν πίστη τοῦ Χριστοῦ καί τήν ζωντανή θρησκεία μας.

"Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε" Ὀμιλία περί προσευχῆς Γέροντος Ἐφραίμ ἐν Ἀριζόνᾳ (βίντεο)

"Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε" 

Ὀμιλία περί προσευχῆς

Γέροντος Ἐφραίμ ἐν Ἀριζόνᾳ
(βίντεο)

 

 «Πάντοτε χαίρετε,

 αδιαλείπτως προσεύχεσθε,

 εν παντί ευχαριστείτε» 

 (Α Θέσ. 5,17)

Κράτησε τήν πίστη σου καί μήν ἀπογοητεύσαι. Ὅλα θά γίνουν καλύτερα! Πολύ ὠφέλιμη ἱστορία ἐν καιρῷ ἀπελπισίας!

ΚΡΑΤΗΣΕ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΣΟΥ ΚΑΙ ΜΗΝ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΕΣΑΙ.

 ΟΛΑ ΘΑ ΓΙΝΟΥΝ ΚΑΛΥΤΕΡΑ! 

Πολύ ὠφέλιμη ἱστορία ἐν καιρῷ ἀπελπισίας!

Ἅγιος Πορφύριος

Κάποτε ένας ναυτικός βρέθηκε ναυαγός σ΄ένα ακατοίκητο τροπικό νησί μόνος κι έρημος. Με πολλούς κόπους, χωρίς εργαλεία εργαζόμενος μόνο με τα χέρια του κατάφερε να φτιάξει μια ξύλινη καλύβα για να μπορέσει να προστατευτεί κατά την περίοδο των βροχών.

Πράγματι είχε μόλις τελειώσει την καλύβα οταν άρχισε να βρέχει ασταμάτητα. Όμως την δεύτερη κιόλας μέρα ένας κεραυνός εκαψε την καλύβα του και την έκανε στάχτη. Ο ναυαγός, που πρώτα δόξαζε το Θεό για τη σωτηρία του ξέσπασε σε δάκρυα.

Δέν γίνεται καταστολή παθῶν χωρίς ἄσκηση, οὔτε σωστή ἄσκηση χωρίς ἐνάρετη ζωή ( τό μήνυμα τῆς ἡμέρας )

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Δέν γίνεται καταστολή παθῶν χωρίς ἄσκηση

οὔτε σωστή ἄσκηση χωρίς ἐνάρετη ζωή

 Ἅγιος Βασίλειος Ἀγκύρας
 

Δέν εἶπε ( ὁ Ἀπόστολος Παῦλος στήν Ἁγία Γραφή ) νά μή φροντίζουμε τή σάρκα, ἀλλά νά μήν φροντίζουμε γιά νά ἱκανοποιοῦμε τίς ἄτακτες καί παράνομες ἐπιθυμίες τῆς σάρκας ( Ρωμ. 13,14 ).

 Ὥστε μέ πνευματικές ἀσκήσεις, μέ προσευχή καί νηστεία, πρέπει νά καταστείλουμε τό ἐπιθυμητικό τῆς σάρκας, τήν ροπή πρός τίς ἐπιθυμίες. Νά καταστείλουμε τήν ἀγάπη πού γεννιέται μέσα μας γιά τίς σαρκικές ἡδονές. Ὀφείλουμε νά συντηροῦμε κάθε τί πού εἶναι ἀναγκαῖο καί πού μᾶς δόθηκε γιά τήν απόκτηση τοῦ καλοῦ ( δηλαδή τήν σάρκα ὡς ὑπηρέτη τοῦ πνεύματος καί ὄχι νά γίνει τό πνεύμα μας ὑπηρέτης τῆς σαρκός ).

Τά ἀντορθόδοξα οἰκουμενιστικά μαργαριτάρια ὀρθόδοξων ΕΚΠΤΩΣΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ;

 

 Τά ἀντορθόδοξα οἰκουμενιστικά μαργαριτάρια ὀρθόδοξων

ΕΚΠΤΩΣΙΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΙΣΤΙΝ;

Τὸν τελευταῖον καιρὸν προβληματίζεται ἐντόνως ὁ πιστὸς λαός, ἀπὸ θέσεις, ἀπόψεις ἀλλὰ καὶ τὴν στάσιν Ἱεραρχῶν ἀλλὰ καὶ τοῦ ἰδίου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου. Πλέον συγκεκριμένως:

1ον) Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης δὲν ἀναγνωρίζει τὸ σχίσμα καὶ τὴν αἵρεσιν τῶν Παπικῶν, ἀλλὰ ὁμιλεῖ διὰ κανονικὴν «Ἐκκλησίαν», ἡ ὁποία εἶναι ἁπλῶς διηρημένη μὲ τὴν Ἐκκλησίαν τῶν Ὀρθοδόξων. Ὅταν ὁ Πατριάρχης διδάσκη τοιαῦτα πράγματα πῶς νὰ τὸν ἐμπιστευθῆ ὁ πιστὸς λαὸς ὡς Ὀρθόδοξον κεφαλὴν καὶ νὰ πιστεύση τὰς διαβεβαιώσεις του ὅτι δὲν προδίδει τὴν Ὀρθοδοξίαν εἰς τοὺς θεολογικοὺς διαλόγους;

2ον) Εἰς τὸ Πουσὰν τῆς Νοτίου Κορέας, εἰς τὸ ὁποῖον συνῆλθε τὸ Παγκόσμιον Συμβούλιον Ἐκκλησιῶν ἢ Αἱρέσεων οἱ Ὀρθόδοξοι ἀνεγνώρισαν ὅλας τὰς αἱρετικὰς χριστιανικὰς «Ἐκκλησίας» ὡς κανονικὰς καὶ ἰσοκύρουςμὲ τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν. Τι θὰ συμβῆ ἆραγε, ἐὰν ἕνα τμῆμα τοῦ Ὀρθοδόξου ποιμνίου εὕρη καταφύγιον εἰς τὰς «Ἐκκλησίας» καὶ εἰς τὰ «μυστήρια» τῶν αἱρετικῶν χριστιανικῶν «Ἐκκλησιῶν»; Πῶς θὰ ἐπαναφέρουν τὸν κόσμον εἰς τὴν Ὀρθόδοξον Ἐκκλησίαν ὅλοι ἐκεῖνοι οἱ Ὀρθόδοξοι Πατριάρχαι, Ἀρχιεπίσκοποι, Σεβ. Μητροπολῖται καὶ Θεολόγοι, οἱ ὁποῖοι τὸν παρέσυραν εἰς τὴν πλάνην;

Γιά τό "παραμύθι-πλάνη" τῆς μετεμψύχωσης

Γιά τό "παραμύθι-πλάνη" τῆς μετεμψύχωσης

  Γέροντας Παΐσιος

-  Γέροντα, πώς μερικοί άνθρωποι, ακόμη και μορφωμένοι, πιστεύουν στην μετεμψύχωση;

-  Η μετεμψύχωση βολεύει τους ανθρώπους, και ειδικά τους αθέους, τους απίστους. Είναι η μεγαλύτερη πονηριά του διαβόλου. Τους κρατά ο διάβολος στην ζωή της αμαρτίας, με τον λογισμό ότι η ψυχή έρχεται και ξανάρχεται σε αυτόν τον κόσμο.

«Ε, και αυτήν την φορά αν δεν πετύχης, τους λέει ο διάβολος, θα ξαναρθής στην ζωή και θα πετύχης την επόμενη φορά. Και αν πάλι δεν πετύχης, θα ‘ρθης, θα ξαναρθής, θα εξελιχθής…»! Οπότε και αυτοί λένε: «δεν πειράζει κι αν κάνω και αυτήν την αμαρτία» και το ρίχνουν έξω. Ζουν απρόσεκτα, δεν μετανοούν. Βλέπεις πώς τους τυφλώνει ο διάβολος και τους γαντζώνει στην κόλαση! Κι αν σε γαντζώση μια φορά ο διάβολος, θα σ’ αφήση να γυρίσης πίσω; Αυτή είναι η χειρότερη θεωρία από όλες τις ινδουϊστικές θεωρίες.

Περί ἀπαρνήσεως κόσμου καί ἀποχῆς τῆς πρός τούς ἀνθρώπους παρρησίας ( α’ μέρος )

ΑΣΚΗΤΙΚΑ ΑΓΙΟΥ ΙΣΑΑΚ ΤΟΥ ΣΥΡΟΥ

ΛΟΓΟΣ Β’

Περί ἀπαρνήσεως κόσμου

 καί ἀποχῆς τῆς πρός τούς ἀνθρώπους παρρησίας

 ( α’ μέρος )….συνέχεια…

Ὅταν ἀγαπήσωμεν νά φύγωμεν ἐκ τοῦ κόσμου καί νά γίνωμεν ξένοι τῶν κοσμικῶν πραγμάτων, κανέν ἄλλο πρᾶγμα δέν χωρίζει ἡμᾶς ἐκ τοῦ κόσμου τόσον, οὐδέ θανατώνει τά πάθη, καί ἐξυπνίζει καί ζωογονεῖ ἡμᾶς εἰς τά πνευματικά ἔργα, ὅσον τό πένθος καί ὁ καρδιακός πόνος, ὁ γινόμενος μετά διακρίσεως· 

 

διότι τό πρόσωπον τοῦ αἰδήμονος ἀνθρώπου μιμεῖται τήν ταπείνωσιν τοῦ ἠγαπημένου Χριστοῦ. Καί πάλιν, κανέν ἄλλο πρᾶγμα δέν μᾶς κάμνει νά συναναστρεφώμεθα μετά τοῦ κόσμου καί τῶν κοσμικῶν πραγμάτων, καί μετά τῶν ἐν αὐτῷ μεθυστῶν καί ἀσώτων, ὡς καί ἄλλοτε δέν χωρίζει ἡμᾶς ἐκ τῶν θησαυρῶν τῆς θείας σοφίας, καί ἐκ τῆς γνώσεως τῶν Ἁγίων τοῦ Θεοῦ Μυστηρίων, ὅσον ὁ μετά χλευασμοῦ γέλως, καί ὁ μετά παρρησίας ἀστεϊσμός, τό ὁποῖον εἶναι ἐπάγγελμα τοῦ δαίμονος τῆς πορνείας. 

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΔΗΓΟΥΣ

ΠΡΟΣΕΥΧΗ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΔΗΓΟΥΣ

Μήν ξεκινήσεις νά ὁδηγεῖς,

χωρίς πρῶτα νά ἔχεις προσευχηθεῖ

καί χωρίς νά ἔχεις κάνει τόν Σταυρό σου!

Ἄγιος Χριστοφόρος ὁ προστάτης τῶν ὁδηγῶν

Κύριε, πρίν πάρω σήμερα τό τιμόνι στά χέρια μου, ζητῶ αὐτήν τήν χάρη.

Ἐγώ εἰμί ἡ ὁδός!

Πολύτιμοι μαργαρίτες Γέροντος Γερβάσιου Παρασκευόπουλου

Πολύτιμοι μαργαρίτες

Γέροντος Γερβάσιου Παρασκευόπουλου 

"Ὁ πατήρ μου ἔως ἄρτι ἐργάζετιαι...", ἀλλά μήπως ὁ διάβολος κάμνει διακοπάς; Ἄν μπορούσαμε τουλάχιστον νά τόν κλείναμε σ' ἕνα πιθάρι κατά τούς θερινούς μῆνας, τότε καί ἡμεῖς θά ἡσυχάζαμε. Ἀκριβῶς τό καλοκαίρι εἶναι πού κινεῖται καί ἐργάζεται περισσότερον κι οὔτε στιγμή κάνει ἀνακωχή. Δέν εἴδατε τί γίνεται καί πῶς μᾶς ξεγυμνώνει ὅλους μέ τή ζέστη, μέ πρόφαση ὅτι ζεσταινόμαστε; δέν βλέπετε τί γίνεται στούς δρόμους, στίς παραλίες, Ἔ, λοιπόν κι ἡμεῖς δέν ἔχομεν καιρό γιά χάσιμο, εἴμεθα ὑποχρεωμένοι νά ἐργαζώμερθα ἐκ παραλλήλλου πρός ἀντιπερασπασμόν, στόν δικό μας στίβο νά προφυλάξωμε τά πρόβατα ἀπ' τόν λύκο. Πῶς θά τ' ἀφήσουμε χωρίς ποιμένα, ἔρμαια στά νύχια του; Θά δώσω λόγο. Ὁ Κύριος ἔχυσε γι' αὐτά τό Αἷμα Του.

Π Ρ Ο Φ Η Τ Ε Ι Ε Σ Γιά τούς ἔσχατους καιρούς ( 7ο συνέχεια...) ΠΡΟΟΡΗΣΗ ΓΕΡΟΝΤΑ: "ΟΤΑΝ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΓΙΝΕΙ ΤΖΑΜΙ ΘΑ ΣΗΜΑΝΕΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ"!

 

Π Ρ Ο Φ Η Τ Ε Ι Ε Σ

Γιά τούς ἔσχατους καιρούς ( 7ο συνέχεια...)

ΠΡΟΟΡΗΣΗ ΓΕΡΟΝΤΑ: 

"ΟΤΑΝ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΓΙΝΕΙ ΤΖΑΜΙ 

ΘΑ ΣΗΜΑΝΕΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ"!

 

ΗΔΗ Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΕΧΕΙ ΜΕΤΑΤΡΑΠΕΙ ΣΕ ΚΕΝΤΡΟ ΕΜΠΟΡΙΟΥ ΚΑΙ ΠΑΣΑΡΕΛΑ

ΠΟΣΟ ΛΕΤΕ ΘΑ ΤΟ ΑΝΕΧΘΕΙ ΑΥΤΟ ΑΚΟΜΑ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ;

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΡΟΟΡΗΣΕ:    

 ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΤΟ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΙ ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΕΠΙΖΗΤΟΥΝ ΑΠΟ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ

 ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ;

ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΣΤΕ ΟΤΙ ΣΗΜΑΝΕ Η ΣΤΙΓΜΗ ΟΠΟΥ ΘΑ ΑΡΧΙΣΕΙ 

ΤΟ ΘΕΙΟ ΣΧΕΔΙΟ ΝΑ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΛΕΟΝ ΟΡΑΤΟ;

ΒΛΕΠΕΤΕ ΚΑΙ ΑΙΣΘΑΝΕΣΘΕ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ;

ΝΙΩΘΕΤΕ ΑΠΟΥΣΙΑ Ἠ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΕΟ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ;  

ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΕΤΕ ΟΤΙ ΚΑΤΟΙΚΕΙ Ο ΚΥΡΙΟΣ;

ΖΕΙ ΣΤΑ ΟΥΡΑΝΙΑ;

ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΥΟΡΚΗ;

ΣΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ;

ΚΑΤΟΙΚΕΙ ΜΗΠΩΣ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ;

ΖΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΨΥΧΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΗΝ ΤΟΝ ΨΑΧΝΕΤΕ ΑΛΛΟΥ ...

Δήλωση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Κοσμά για το «Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης»

Εορτασμός του Πολιούχου Αγίου Σπυρίδωνος στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου

Δήλωση του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου κ. Κοσμά 

για το «Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης»

Ἐν Ἱερᾷ Πόλει Μεσολογγίου, τῇ  13^ῃ  Δεκεμβρίου  2013

ΔΕΛΤΙΟΝ  ΤΥΠΟΥ

  

Μέσα σε μια ηλιόλουστη χειμωνιάτικη ημέρα, η Ιερά Πόλις του Μεσολογγίου τίμησε και εφέτος τη μνήμη του προστάτου και πολιούχου της Αγίου Σπυρίδωνος, στον ομώνυμο Μητροπολιτικό Ιερό Ναό.

Μητροπολίτης Ιερεμίας: Ένα φανερό και μεγάλο δείγμα ότι οι Παπικοί είναι αιρετικοί

Μητροπολίτης Ιερεμίας: 

Ένα φανερό και μεγάλο δείγμα ότι οι Παπικοί είναι αιρετικοί 

Προσέξτε τούς ἀντεσταρμμένους Σταυρούς! Μέ αὐτούς τούς ἀντί-χριστους θέλουμε ἕνωση;

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΓΟΡΤΥΝΟΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΕΩΣ 

ΔΗΜΗΤΣΑΝΑ - ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΙΣ 

ΑΝΤΙΑΙΡΕΤΙΚΑ ΚΗΡΥΓΜΑΤΑ

Δημητσάνα - Μεγαλόπολη, 

Κυριακή 15 Δεκεμβρίου 2013

ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΟ ΕΓΚΥΚΛΙΟ ΚΗΡΥΓΜΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ

Ἕνα φανερό καί μεγάλο δεῖγμα ὅτι οἱ Παπικοί εἶναι αἱρετικοί

1. Τά κηρύγματά μας, ἀδελφοί μου χριστιανοί, μιλᾶνε γιά τήν ὀρθόδοξη Πίστη σέ ἀντίθεση μέ τήν αἵρεση. Πάνω ἀπ᾽ ὅλα εἶναι ἡ Πίστη μας. Γι᾽ αὐτήν τήν Πίστη, τήν ὀρθόδοξη Πίστη, χιλιάδες μάρτυρες ἔδωσαν τό αἷμα τους καί ἔφτασε σέ μᾶς ὡς Ἱερή Παράδοση, χωρίς νά παραλλαγεῖ οὔτε στό παραμικρό.

Αὐτή εἶναι ἡ πολύτιμη περιουσία μας καί πρέπει καί ἐμεῖς νά τήν παραδώσουμε σάν προίκα ἱερή στήν μέλλουσα γενεά, στά παιδιά σας, ὦ γονεῖς, καί στά ἐγγόνια σας, ὦ παπποῦδες καί γιαγιές! Ὅπως πάντοτε ἔτσι καί σήμερα ἡ Πίστη μας ἔχει πολέμιους καί ἐχθρούς. Ὅπως πολλές φορές σᾶς εἶπα, ἡ ὀρθόδοξη Πίστη μας σήμερα ὡς μεγαλύτερο ἐχθρό ἔχει τόν Παπισμό καί τόν Οἰκουμενισμό. Γι᾽ αὐτό καί ἐμεῖς, οἱ κήρυκες τοῦ θείου λόγου, πρέπει νά μιλᾶμε προπαντός γι᾽ αὐτές τίς αἱρέσεις, γιά νά στερεώνεται ὁ λαός τοῦ Θεοῦ στήν Πίστη του καί νά μήν ἐπηρεάζεται ἀπό τίς πλάνες.

Τώρα πού ἦλθαν οἱ θλίψεις πάνω σου, μήν ἀποκάμεις

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Τώρα πού ἦλθαν οἱ θλίψεις πάνω σου,

μήν ἀποκάμεις

Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος 

Τώρα πού ἦλθαν οἱ πολλές θλίψεις πάνω σου, μήν ἀποκάμεις, μήν ὁλιγοψυχεῖς, μήν ἀπελπίζεσαι, ἀλλά σήκω πάνω, ἀνορθώσου, καί προπάντος ἤλπισε, γιατί στόν καιρό τοῦ πόνου ἡ προσευχή σου γίνεται περισσότερο ἁγία καί ἡ εὐλογία τοῦ Θεοῦ μεγαλύτερη. 

Εἴτε λοιπόν οἱ θλίψεις προέρχονται ἀπό τήν ἀδικία καί τήν πονηριά τῶν συνανθρώπων πού μᾶς περιβάλλουν, εἴτε προέρχονται ἀπό τήν κακία τῶν δαιμόνων, εἴτε ἀπό τά δικά μας λάθη καί τόν δικό μας κακό χαρακτῆρα, ἀπό τίς ἀδυναμίες καί τά πάθη μας, ἐμεῖς θά γονατίζουμε καί θά προσευχόμαστε.

 

Θά φωνάξουμε παρακαλώντας τόν Θεό νά μᾶς ἐπισκιάσει, νά μᾶς σκεπάσει μέ τή Χάρη Του, νά μᾶς λυτρώσει καί νά μᾶς ἐλεήσει...

 

Γιά τό διαδίκτυο, πληκτρολόγηση-διάθεση:
ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΝ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ  http://kaiomenivatos.blogspot.com/

«ΠΝΕΥΜΑ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΣΩΦΡΟΝΙΣΜΟΥ»

«ΠΝΕΥΜΑ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΑΓΑΠΗΣ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ ΣΩΦΡΟΝΙΣΜΟΥ»

Αποστολικό Ανάγνωσμα Κυριακής

ΙΑ' Λουκά

Των Αγίων Προπατώρων

(Β' Τιμ. α' 8-18)

Το αποστολικό ανάγνωσμα που θα ακούσουμε την Κυριακή στους ναούς μας, είναι ένα κείμενο από το πρώτο κεφάλαιο της Β' προς Τιμόθεον επιστολής του Απ. Παύλου.

Είναι ένα κείμενο, στο οποίο φαίνεται η ομολογία της πίστεως και στο τέλος γίνεται επαινετική αλλά και αρνητική αναφορά για κάποια πρόσωπα.

Επειδή η ομολογία είναι θέμα καίριο για τον κάθε συνειδητό πιστό, πόσο μάλλον για τους ποιμένες της Εκκλησίας, είναι ανάγκη να εμβαθύνουμε στο πνεύμα της Αποστολικής Ομολογίας, αλλά και στις συνέπειες που έχει αυτή σ΄ εμάς. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η ομολογία, εκτός της πίστεως, απαιτεί και το θάρρος. Απαιτεί την πνευματική ανδρεία και τη δύναμη, για τις οποίες κάνει λόγο ο Απόστολος στο κείμενό του.

Επομένως, αφού οι πιστοί έχουμε λάβει όχι «πνεύμα δειλίας, αλλά δυνάμεως και σωφρονισμού» (Β' Τιμ. Α' 7), είναι απαράδεκτο το να ντρεπόμαστε να ομολογούμε αυτή την αλήθεια που δεν είναι άλλη, από το Θεανδρικό πρόσωπο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.

 

Εἶναι σωστό ὁ μοναχός νά ἔχει σχέσεις μέ τούς κατά κόσμον οἰκείους του; (γ΄μέρος) Ἕνας ἀπό τούς ὅρκους στήν μοναχική κουρά. ( ἀπαντήσεις σέ πνευματικές ἀπορίες )

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ
Εἶναι σωστό ὁ μοναχός 

νά ἔχει σχέσεις μέ τούς κατά κόσμον οἰκείους του; (γ΄μέρος)

 Ἕνας ἀπό τούς ὅρκους στήν μοναχική κουρά.

 

Διαβάστε καί ἐδῶ τό α΄ καί β΄ μέρος ἀντίστοιχα:

http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2013/12/blog-post_8234.html 

^{http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2013/12/blog-post_4002.html}

Ένας από τους όρκους στη μοναχική κουρά:

Όταν ο όρκος αναφέρεται ως υπόσχεση στον Θεό, έχων σχέση με την πνευματική πορεία του ορκισθέντος- όπως εν προκειμένῳ του μοναχού- τότε ο υποσχεθείς  πρέπει να σηκώση το βάρος των υποσχέσεων του, μένων  πιστός στους όρκους- υποσχέσεις, τους οποίους έδωσε. 

Δυστυχώς, ομολογεί ο Μ.Βασίλειος, "τούτο  πάνυ ολίγοις  των εις ημετέραν  γνώσιν ηκόντων κατόρθωται".

Χρειάζεται ὁ Χριστιανός τήν γιόγκα;

Χρειάζεται ὁ Χριστιανός τήν γιόγκα;

Shishkov, Andrey (Πατερικός Ἐρευνητής)

Στην εποχή μας, ο υγιής τρόπος ζωής είναι μια λατρεία, ιδίως μεταξύ των κατοίκων των αναπτυγμένων χωρών. Και μια από τις γρήγορα εξαπλωμένες πρακτικές που στοχεύουν στην διατήρηση της υγείας, είναι η γιόγκα. Αυτή η Ανατολική πρακτική βγήκε από τη θρησκευτική παράδοση και σταθερά εγκαταστάθηκε στην εκκοσμικευμένη Δύση. Παραμένει το ερώτημα: Αν η γιόγκα χώρισε από το θρησκευτικό της περιεχόμενο  ή συνεχίζει σταδιακά να οδηγεί τους ανθρώπους στις πνευματικές παραδόσεις, που την διαμόρφωσαν; Πώς οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί θα ανταποκριθούν σ’αυτό το φαινόμενο, που διεκδικεί καθημερινότητα στη ζωή μας;

Συχνά, περνώντας μέσα από τη Μόσχα, μπορούμε να δούμε τις αφίσες, στις οποίες νεαροί άνδρες και γυναίκες γεμάτοι υγεία προτείνουν να ασχοληθούμε με γιόγκα. «Συνδεθείτε» -η αυστηρή τους επιταγή και η αποφασιστική εμφάνισή τους δεν δίνουν την ευκαιρία να αμφισβητήσει κανείς τη ζωτική σημασία της διαφημιζόμενης πρακτικής. «Υγεία,υγεία, και πάλι υγεία. Η ανάπτυξη και διατήρηση των νέων δεξιοτήτων» - διαβάζουμε στην ιστοσελίδα διαφημιζόμενης μοσχοβίτικης «Ομοσπονδίας της Γιόγκας». Και εμπιστευόμενοι  αυτή τη διαφήμιση, πολλοί αρχίζουν να σκέφτονται ότι η γιόγκα είναι ένα είδος  ανατολικού φίτνες. Μια τέτοια γνώμη μπορούμε να βρούμε και μεταξύ των ορθοδόξων. Ωστόσο, στην πραγματικότητα τα πράγματα είναι διαφορετικά.

Π Ρ Ο Φ Η Τ Ε Ι Ε Σ Γιά τούς ἔσχατους καιρούς ( 6ο συνέχεια...):διδαχή περί τῶν ἐσχάτων καί τοῦ ἀντιχρίστου

Π Ρ Ο Φ Η Τ Ε Ι Ε Σ

Γιά τούς ἔσχατους καιρούς ( 6ο συνέχεια...)

Ὅσιος Γαβριήλ ὁ διά Χριστόν σαλός ἐκ Γεωργίας ( 1929-1995 )

Διδαχή περί τῶν ἐσχάτων καί τοῦ ἀντιχρίστου

Δίδασκε ὁ Γέροντας: 

"Στούς ἔσχατους καιρούς, τους ἀνθρώπους θά τούς σώσουν ἡ ἀγάπη, ἡ ταπείνωση καί ἡ καλωσύνη.  Ἡ καλωσύνη ἀνοίγει τίς πύλες τοῦ Παραδείσου, ἡ ταπείνωση ὁδηγεῖ μέσα σ' αὐτόν, ἀλλά ἡ ἀγάπη ἐμφανίζει τόν Θεό". 

Ὅλους ὅσους πήγαιναν σ' αὐτόν γιά εὐλογία, τούς παρακαλοῦσε κλαίγοντας: 

"νά κάνετε τό καλό γιά νά σᾶς σώσει ἡ καλωσύνη σας. Ἡ γῆ κατά τό ἥμισυ ἔγινε Ἅδης. Ὁ Ἀντίχριστος στέκεται στήν πόρτα καί δέν τή χτυπᾶ ἁπλῶς, ἀλλά ὁρμᾶ μέσα. Ἐσεῖς θά τόν δεῖτε τόν Ἀντίχριστο. Θά προσπαθήσει νά βασιλεύσει σέ ὅλον τόν πλανήτη. Παντοῦ θά γίνονται διωγμοί...μή μένετε χώρια Κρατηθεῖτε μαζί, δέκα-δεκαπέντε μαζί. Βοηθεῖτε ὁ ἕνας τόν ἄλλον.

Γιόγκα στα σχολεία με εντολή του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων. Έχουν γνώση οι φύλακες ή λένε ΝΙΤΣΕΒΩ*; (καί βίντεο)

Γιόγκα στα σχολεία 

με εντολή του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας 
και Θρησκευμάτων. 

Έχουν γνώση οι φύλακες ή λένε ΝΙΤΣΕΒΩ*; 
(καί βίντεο)

Συνταχθέν υπό των διαχειριστών του Ιστολογίου Κατάνυξις

Άλλη μια τάση της νέας εποχής που παρουσιάζει έξαρση τα τελευταία χρόνια, λέγεται «μαθήματα θεραπευτικής Yoga». Δεν θα μας απασχολούσε καθόλου αν δεν αντιλαμβανόμασταν ότι επιχειρείται από την πολιτεία να μπει αυτός ο διάβολος στα σπίτια μας, στις οικογένειές μας μέσω της δημόσιας εκπαίδευσης.

Από καιρό παρακολουθούμε κυρίως στο facebook τις σχετικές ενημερώσεις που καθημερινά εμφανίζονται και προτείνουν τη γιόγκα ως λύση στα προβλήματά μας, μάλιστα γίνονται συναντήσεις, ομιλίες, μαθήματα για δασκάλους γιόγκα κλπ. Τι θα πει μαθήματα για δασκάλους; Τόσοι δάσκαλοι γιόγκα τι μας χρειάζονται; «Ρωτήσαμε» λοιπόν στο διαδίκτυο όπου ως γνωστό με μια απλή αναζήτηση βρίσκει κανείς τις πληροφορίες που θέλει για κάθε θέμα.

Τα ευρήματα δείχνουν ότι οι ύποπτες κινήσεις της πολιτείας αλλά και οι αντιδράσεις εντοπίζονται από το 2009 και εξής.

Διαβάζουμε σε σχετικό forum (http://truth.freeforums.org/topic-t4735.html):

«Μετά τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση εισάγουν τη θρησκεία της ΓΙΟΓΚΑ στην εκπαίδευση!

Αρχίζουν πρώτα από τους εκπαιδευτικούς ΚΑΙ συνέχεια θα έχουν τα παιδιά μας;

Κατόπιν εντολής του Υπουργείου Εθνικής Παιδείας και Θρησκευμάτων (ΥΠ.Ε.Π.Θ.) εισάγεται στα σχολεία της πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαιδεύσεως η θρησκεία της Γιόγκα. Μετά τον οργανωμένο πόλεμο κατά του μαθήματος των Θρησκευτικών και την υποβάθμισή του και πριν ακόμα καταλάβουμε τι έχει γίνει με τη λεγόμενη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, το Υπουργείο έδωσε εντολή, για σεμινάρια προς τούς εκπαιδευτικούς. Ήδη εστάλησαν από τα Γραφεία των Συμβούλων προς τούς Διευθυντές των σχολείων οι σχετικές οδηγίες (4 σελίδες).