Ἡ Νέα Τάξη Πραγμάτων καί ἡ ποινικοποίηση τῶν οἰκιακῶν τροφῶν καί τῆς ἐλεύθερης κηπουρικῆς! (Η.Π.Α.-Νόμος S510)

Ἡ Νέα Τάξη Πραγμάτων 

καί ἡ ποινικοποίηση τῶν οἰκιακῶν τροφῶν 

καί τῆς ἐλεύθερης κηπουρικῆς!

(Η.Π.Α.-Νόμος S510)

 

Γράφει: Μ.Σ. ἐκπ/κός-ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ

 "Ἄν οἱ ἄνθρωποι ἀφήσουν τήν κυβέρνηση νά ἀποφασίζει τί τροφή θά τρῶνε 

 καί τί φάρμακα θά παίρνουν, 

τά σώματά τους θά εἶναι σύντομα σέ τόσο θλιβερή κατάσταση

 ὅσο εἶναι οἱ ψυχές ἐκείνων πού ζοῦν σέ καθεστῶς τυρρανίας."
Τόμας Τζέφερσον

 

Ἡ παγκόσμια πλεκτάνη τῆς Νέας Ἐποχῆς, ὡς ἄλλη ταραντούλα ἁπλώνει τό θανατηφόρο δίχτυ της σέ κάθε πτυχή τῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων ὅλου τοῦ πλανήτη, προκειμένου νά ἁρπάξει καί νά παγιδεύσει τούς πάντες στά σχέδιά της!

Ἡ Νέα Τάξη Πραγμάτων μέ τό ζοφερό νομοσχέδιο τῶν Η.Π.Α. γιά ποινικοποίηση τῶν οἰκιακῶν τροφῶν καί τῆς ἐλεύθερης κηπουρικῆς καί τό ἀντίστοιχο νομοσχέδιο τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἕνωσης, ἀποσκοπεῖ στά ἑξῆς:

Ἄν ἔχεις τόν Θεό, μή φοβᾶσαι!... (Μέ μία μόνο εἰκόνα!)

Ἄν ἔχεις τόν Θεό, μή φοβᾶσαι!...

(Μέ μία μόνο εἰκόνα!)

Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ (ιδ΄ μέρος: Πῶς ἑρμηνεύεται τό χωρίο τοῦ Ἡσαΐα, "Οἱ νεκροί δέν θά δοῦν ζωή, οὔτε οἰ γιατροί ἀνάσταση"; Σ' αὐτό, βλέπεις, στηρίζονται οἱ αἱρετικοί καί λένε ὅτι δέν ὑπάρχει ἀνάσταση νεκρῶν.) (ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός

ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ

(ιδ΄ μέρος:

Πῶς ἑρμηνεύεται τό χωρίο τοῦ Ἡσαΐα, "Οἱ νεκροί δέν θά δοῦν ζωή, οὔτε οἰ γιατροί ἀνάσταση"; Σ' αὐτό, βλέπεις, στηρίζονται οἱ αἱρετικοί καί λένε ὅτι δέν ὑπάρχει ἀνάσταση νεκρῶν.)

 

Διαβάστε τά προηγούμενα μέρη: α΄, β΄, γ' , δ', ε' , στ' , ζ΄ , η΄ , θ' , ι' , ια΄ , ιβ΄ , ιγ' ,

-Πῶς ἑρμηνεύεται τό χωρίο τοῦ Ἡσαΐα, "Οἱ νεκροί δέν θά δοῦν ζωή, οὔτε οἰ γιατροί ἀνάσταση"; Σ' αὐτό, βλέπεις, στηρίζονται οἱ αἱρετικοί καί λένε ὅτι δέν ὑπάρχει ἀνάσταση νεκρῶν.

Νά συναναστρεφόμαστε ἀνθρώπους μέ φόβο Θεοῦ! (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Νά συναναστρεφόμαστε ἀνθρώπους μέ φόβο Θεοῦ!

Παλαιά Διαθήκη

 

Προτιμότερος εἶναι

ἐκεῖνος πού ὑπολείπεται σέ σοφία

ἀλλ' ἔχει φόβο Θεοῦ. 

(Σοφ. Σειρ. ιθ' 24)

 

ΤΟ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΝ «ΛΑΛΕΙΝ» ΚΑΙ ΤΟ «ΣΙΓΑΝ»

ΤΟ ΑΝΤΙΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΝ

 «ΛΑΛΕΙΝ» ΚΑΙ ΤΟ «ΣΙΓΑΝ»

Πολλά εἶναι αὐτά πού συμβαίνουν καί γιά τά ὁποῖα ἀπορεῖ καί ἐκπλήσσεται κανείς. Ἀπορεῖ κατ᾽ ἀρχάς μέ τό ποῦ θά φθάσῃ αὐτό τό πνευματικό κατρακύλισμα τῆς κοινωνίας καί ἐκπλήσσεται γιά τό ὅτι σχεδόν ἔπαυσαν νά ὑπάρχουν οἱ πνευματικές καί ἠθικές ἐκεῖνες ἀντιστάσεις, πού σέ παλαιότερες ἐποχές λειτουργοῦσαν ἐν τῷ ἅμα ὅταν ἔκανε τήν ἐμφάνισί του κάποιος κίνδυνος πνευματικῆς παρεκτροπῆς, ἐκκλησιολογικῆς ἀποδομήσεως κλπ.  Ἀλλά, ἐκεῖ πού ἡ ἔκπληξις φθάνει εἰς τά ὅρια τοῦ θαυμασμοῦ, εἶναι γιά τά ὅσα συμβαίνουν εἰς τόν χῶρον τῆς Ἐκκλησίας εἰς ὅλους σχεδόν τούς τομεῖς, κυρίως ὅμως εἰς τά θέματα πού ἔχουν νά κάνουν μέ τίς σχέσεις τῶν Ὀρθοδόξων καί τῶν ἑτεροδόξων ἀλλά καί τῶν ἀλλοθρήσκων.

Οἱ δαιμονισμένοι (καί γιά αὐτούς πού ἀσχολοῦνται μέ τήν μαγεία καί τόν ἀποκρυφισμό) Γέρων Παΐσιος (βίντεο)

Οἱ δαιμονισμένοι

(καί γιά αὐτούς πού ἀσχολοῦνται 
μέ τήν μαγεία καί τόν ἀποκρυφισμό)

Γέρων Παΐσιος

(βίντεο)

Ὁ καρπός τῆς προσευχῆς (τά ἀσφαλῆ στοιχεῖα της) "ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ" Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

Ὁ καρπός τῆς προσευχῆς 

(τά ἀσφαλῆ στοιχεῖα της)

  "ΧΕΙΡΑΓΩΓΙΑ 

ΣΤΗΝ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΖΩΗ" 

Ὅσιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος

Πολύ καλά κάνει ὀ μοναχός Χ. τῆς μονῆς Π., πού ἐπαναλαμβάνει ἀκατάπαυστα τήν εὐχή τοῦ Ἰησοῦ. Θυμᾶται ὅμως, ἄραγε, ὅτι δέν πρέπει νά ἐπιδιώκει τόσο τά πολλά λόγια, τίς πολυάριθμες εὐχές, ὅσο τήν ἀδιάλειπτη μνήμη τοῦ Θεοῦ; 

Καλή εἶναι ἡ πολλή προσευχή ὡς ἀντίδοτο στήν πενυματική ραθυμία, ἀλλά τό πιό βασικό εἶναι νά ἔχουμε συνάμα διανοήματα καί αἰσθήματα ἅγια. 

Γιατί ὁ Χριστιανισμός δέν πρέπει νά ἀλλάζη μέ τούς καιρούς (Ἀποσπάσματα) Ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος (1815-1894) δ΄ μέρος (τελευταῖο)

Γιατί ὁ Χριστιανισμός δέν πρέπει νά ἀλλάζη μέ τούς καιρούς

(Ἀποσπάσματα)

Ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος (1815-1894)

δ΄ μέρος (τελευταῖο)

 

Ἀφιερωμένο στούς "μεταπατερικούς" 

πού αὐτοτοποθετήθηκαν ὑπεράνω τῶν Ἁγίων Πατέρων

α΄ μέρος ,  β' μέρος , γ΄ μέρος ,

Λύτρωσέ μας, Κύριε, ἀπό αὐτήν τήν εὐρεῖα ὁδό! (τήν ἀντίθετη ἀπό τό θέλημα τοῦ Θεοῦ).

Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ (ιγ΄ μέρος: Γιατί ὁ ἀπόστολος λέει ὅτι "κάθε ἄλλο ἁμάρτημα, πού μπορεῖ νά διαπράξει κανείς, βρίσκεται ἔξω ἀπό τό σῶμα του, ἐνῶ αὐτός πού πορνεύει, ἁμαρτάνει στό ἴδιο του τό σῶμα";) (ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός

ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ

(ιγ΄ μέρος:

Γιατί ὁ ἀπόστολος λέει ὅτι "κάθε ἄλλο ἁμάρτημα, πού μπορεῖ νά διαπράξει κανείς, βρίσκεται ἔξω ἀπό τό σῶμα του, ἐνῶ αὐτός πού πορνεύει, ἁμαρτάνει στό ἴδιο του τό σῶμα";)

 

Διαβάστε τά προηγούμενα μέρη: α΄, β΄, γ' , δ', ε' , στ' , ζ΄ , η΄ , θ' , ι' , ια΄ , ιβ΄ ,

-Γιατί ὁ ἀπόστολος λέει ὅτι "κάθε ἄλλο ἁμάρτημα, πού μπορεῖ νά διαπράξει κανείς, βρίσκεται ἔξω ἀπό τό σῶμα του, ἐνῶ αὐτός πού πορνεύει, ἁμαρτάνει στό ἴδιο του τό σῶμα";

Μακριά ἀπό τούς θεομάχους (τό μήνυμα τῆς ἡμέρας)

ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΤΗΣ ΗΜΕΡΑΣ

Μακριά ἀπό τούς θεομάχους

Εὐεργετινός Α΄

Πρέπει νά φεύγουμε μακριά

ἀπό ὅλους ὅσοι κάνουν

τά ἀντίθετα στό Νόμο τοῦ Θεοῦ.

Καμίνης-Μπουτάρης: Κοινή παρέμβαση για αποτεφρωτήρια νεκρών! (καί σχόλιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ)

Καμίνης-Μπουτάρης: 

Κοινή παρέμβαση για αποτεφρωτήρια νεκρών!

(καί σχόλιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ)

Έκκληση στην κυβέρνηση να ενσωματώσει στο Πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Περιβάλλοντος και Κλιματικής Αλλαγής νομοθετική πρόταση για τη δυνατότητα χωροθέτησης αποτεφρωτηρίων νεκρών εκτός κοιμητηρίων, καθώς και την τακτοποίηση των διαδικασιών αδειοδοτήσεων μηχανολογικών εγκαταστάσεων απευθύνουν με κοινή τους δήλωση οι δήμαρχοι Αθηναίων, Γιώργος Καμίνης και Θεσσαλονίκης Γιάννης Μπουτάρης.

Ὁμοφυλοφιλία: πλησιάζουν τά ἔσχατα καί τό ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ! (Διαφορά ἀνδρός καί ἄρσενος) π. Ἀθάνασιος Μυτιληναῖος (βίντεο)

Ὁμοφυλοφιλία: πλησιάζουν τά ἔσχατα
καί τό ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ!

(Διαφορά ἀνδρός καί ἄρσενος)

π. Ἀθάνασιος Μυτιληναῖος

(βίντεο)

Γιά τό ἀνθρώπινο σῶμα-καί προφητεία... (Διαμάντια) Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Γιά τό ἀνθρώπινο σῶμα-καί προφητεία...

(Διαμάντια)

Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς

Ὁ λαός τοῦ ὁποίου ἡ νεολαία παραδίδεται στήν ἀδιέξοδη καί παράνομη σαρκική ζωή, δέν ἔχει μέλλον.

Ἕνας τέτοιος λαός (βλέπε καί Ἑλλάδα μήπως;...) θά ἀποκτήσει σταδιακά ὅλο καί πιό ἀδύναμες γενιές, ὥσπου στό τέλος θά καταντήσει ὑποχείριο ἑνός ὑγιέστερου λαοῦ.

ΠΙΚΡΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ Ν. ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ

ΠΙΚΡΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ 

Ν. ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ

ΠΙΚΡΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑΣ  ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΔΗΜΗΤΡΙΟ

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης

Για άλλη μια φορά ορισμένοι ρασοφόροι και λαϊκοί, (μεταξύ των οποίων και ο υποφαινόμενος), προσπάθησαν να δημιουργήσουν κάποια αντίδραση στην λεγόμενη «παρέλαση των ομοφυλοφίλων» στην αγιοτόκο πόλη της Θεσσαλονίκης. Δυστυχώς για άλλη μια φορά η προσπάθεια αυτή, παρά την καλή θέληση και κάποιων ιερέων και μοναχών, προδόθηκε εκ των έσω και κατέληξε σε όσο και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε, σε ηχηρή απογοήτευση!

Γιατί ὁ Χριστιανισμός δέν πρέπει νά ἀλλάζη μέ τούς καιρούς (Ἀποσπάσματα) Ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος (1815-1894) γ΄ μέρος

Γιατί ὁ Χριστιανισμός δέν πρέπει νά ἀλλάζη μέ τούς καιρούς

(Ἀποσπάσματα)

Ἅγιος Θεοφάνης ὁ Ἔγκλειστος (1815-1894)

γ΄ μέρος

 

Ἀφιερωμένο στούς "μεταπατερικούς" 

πού αὐτοτοποθετήθηκαν ὑπεράνω τῶν Ἁγίων Πατέρων

α΄ μέρος ,  β' μέρος ,

 

Ἡ σωστική δύναμις τοῦ χριστιανικοῦ νόμου δέν ἐξαρτᾶται καθόλου ἀπό μᾶς, ἀλλά ἀπό τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ἀπό τό γεγονός ὅτι ὁ ἴδιος ὁ Θεός καθιέρωσε ἀπακριβῶς τήν ἀκριβῆ ὁδό τῆς σωτηρίας.

Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ (ιβ΄ μέρος: Τί σημαίνει, "Θεέ μου, μέ τό ὄνομά Σου σῶσε με καί μέ τή δύναμή Σου κρίνε με";) (ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ)

1. 
   

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός

ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ

(ιβ΄ μέρος:

Τί σημαίνει, "Θεέ μου, μέ τό ὄνομά Σου σῶσε με καί μέ τή δύναμή Σου κρίνε με";)

Διαβάστε τά προηγούμενα μέρη: α΄, β΄, γ' , δ', ε' , στ' , ζ΄ , η΄ , θ' , ι' , ια΄ ,

-Τί σημαίνει, "Θεέ μου, μέ τό ὄνομά Σου σῶσε με καί μέ τή δύναμή Σου κρίνε με";