Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ (δ΄ μέρος: Πῶς γίνεται ὁ Χριστός νά εἶναι καί Θεός καί ἄνθρωπος μέ μία μόνο ὑπόσταση; Καί πῶς ὀνομάζεται ἕνας Υἱός, μολονότι ἔχει δύο φύσεις καί δύο θελήσεις;) (ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ)

ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΣΕ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΡΙΕΣ

Ὁ Ὅσιος Ἀνδρέας ὁ διά Χριστόν Σαλός

ἑρμηνεύει καί θεολογεῖ

(δ΄ μέρος:

Πῶς γίνεται ὁ Χριστός νά εἶναι καί Θεός καί ἄνθρωπος μέ μία μόνο ὑπόσταση; Καί πῶς ὀνομάζεται ἕνας Υἱός, μολονότι ἔχει δύο φύσεις καί δύο θελήσεις;) 

 

Διαβάστε τά προηγούμενα μέρη: α΄, β΄, γ' , 

-Πῶς γίνεται ὁ Χριστός νά εἶναι καί Θεός καί ἄνθρωπος μέ μία μόνο ὑπόσταση; Καί πῶς ὀνομάζεται ἕνας Υἱός, μολονότι ἔχει δύο φύσεις καί δύο θελήσεις;
-Ὁ Εὐαγγελιστής Ἰωάννης λέει: "Ὁ Λόγος ἔγινε ἄνθρωπος καί παρέμεινε ἀνάμεσά μας". Δέν ἀλλοιώθηκε, ὅμως, ἡ θεία φύση Του, ὄχι. Ἐνῶ εἶναι Θεός, ἔγινε καί πραγματικός ἄνθρωπος μέ θνητή φύση καί θέληση, διατηρώντας ἀκέραια τά θεϊκά Του ἰδιώματα. Δύο εἶναι οἰ οὐσίες ἤ φύσεις, ἀλλά μία ἡ ὑπόσταση, ἕνα τό πρόσωπο, αὐτό τῆς Θεότητος, τοῦ ἀιδίου Λόγου. Γιατί τό σεβάσμιο πρόσωπο τῆς ἀνθρωπότητάς Του ἀνάγεται στόν θεϊκό Λόγο. Ἐπειδή, λοιπόν, ἡ ὑπόστασή του εἶναι μία, γι' αὐτό ὀνομάζεται ἕνας Υἱός. Πάρε γιά παράδειγμα τό νερό: Ὅταν αὐτό εἶναι ὑγρό, λέγεται νερό. Ὅταν, ὅμως, στερεοποιηθεῖ, λέγεται πάγος. Μολονότι, δηλαδή, ἡ ὑπόστασή του δέν ἀλλάζει ὅταν παγώνει, ἐμεῖς τοῦ δίνουμε ἄλλη όνομασία, γιά νά ξεχωρίζουμε τό ὑγρό ἀπό  τό στερεοποιημένο. Ἔτσι καί ὁ Θεός Λόγος, πρίν σαρκωθεῖ, ὀνομαζόταν μόνο Θεός. Μετά τή σάρκωσή Του, ὅμως, ὀνομάζεται καί Θεός Λόγος καί Υἱός τοῦ Ἀνθρώπου, γιατί ἔχει μία ὑπόσταση καί δύο φύσεις.
(συνέχεια τῶν ἐρωτήσεων...) 

ΟΣΙΟΣ ΑΝΔΡΕΑΣ ὁ διά Χριστόν Σαλός

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΠΑΡΑΚΛΗΤΟΥ
Γιά τό διαδίκτυο, πληκτρολόγηση-διάθεση:
ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΝ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ http://kaiomenivatos.blogspot.com/