ΕΚΦΡΑΣΙΣ ΜΟΝΑΧΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ Ἀνθολόγιο ἀποσπασμάτων ἐκ τοῦ βιβλίου Γέρων Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΗΣΥΧΑΣΤΗΝ ΕΡΗΜΙΤΗΝ δ' Περί προσοχῆς· ἄν μᾶς ἔλθῃ ἡ θεία βοήθεια, πῶς νά παλαίωμεν τόν λογισμόν τῆς οἰήσεως.

ΕΚΦΡΑΣΙΣ ΜΟΝΑΧΙΚΗΣ ΕΜΠΕΙΡΙΑΣ

Ἀνθολόγιο ἀποσπασμάτων ἐκ τοῦ βιβλίου

Γέρων Ἰωσήφ ὁ Ἡσυχαστής

ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΠΡΟΣ ΗΣΥΧΑΣΤΗΝ ΕΡΗΜΙΤΗΝ δ' 
Περί προσοχῆς·
ἄν μᾶς ἔλθῃ ἡ θεία βοήθεια,
πῶς νά παλαίωμεν τόν λογισμόν τῆς οἰήσεως.

  

Διαβάστε ἀπόσπασμα ἀπό τήν Ἐπιστολή:  Α΄ , Β΄ , Γ΄ , Δ΄ , Ε΄ , ΣΤ΄, Ζ΄ ,Η΄ , Θ΄, Ι΄ , ΙΑ΄ , ΙΒ΄ , ΙΓ΄ , ΙΔ΄ , ΙΕ΄ , ΙΣΤ΄ , ΙΖ΄ , ΙΗ΄ , ΙΘ΄ , Κ΄ , ΚΑ΄ , ΚΒ΄ , ΚΓ΄ , ΚΔ΄ ,  ΚΕ΄, ΚΖ΄ , ΚΘ΄ , Λ΄ , ΛΑ΄ , ΛΒ΄ , ΛΓ΄ , ΛΔ΄ , ΛΕ΄ , ΛΣΤ΄ , ΛΗ΄ , ΛΘ΄ , Μ΄ , ΜΑ΄ , ΜΒ' , ΜΓ΄ , ΜΣΤ΄ , ΜΖ΄ , ΜΗ΄ , ΜΘ΄ , Ν΄ , ΝΑ΄ , ΝΒ΄ , ΝΓ΄ , ΝΔ΄ , ΝΕ΄ , ΝΣΤ΄ , ΝΖ΄ , ΝΗ΄ , ΝΘ΄ , Ξ΄ , ΞΑ΄ , ΞΒ΄ ,  ΞΓ΄ , ΞΔ΄ , ΞΕ΄ , ΞΣΤ΄ , ΞΖ'  , ΞΗ΄ , Ο΄ , ΟΑ΄ ,  ΟΒ΄ , ΟΓ΄ , ΟΔ΄ , ΟΕ΄ , ΟΣΤ' , ΟΖ΄ , ΟΗ΄ , ΟΘ΄ , Π΄ , ΠΑ΄ , γ΄ ,

Ἔμαθες, τέκνον, πῶς νά φρονῇς· μάθε καί πῶς νά πολεμῇς. Ἐάν ὁ ἀγαθός Κύριος μᾶς ἐπισκεφθῇ καί μᾶς ἐλευθερώσῃ ἐκ τῶν παθῶν, καί δείξῃ εἰς ἡμᾶς τήν ἄπειρον Αὐτοῦ ἀγάπην, μή νομίσῃς ὅτι πλέον δέν σοῦ χρησιμεύει φυλακή (προσοχή). Ἀλλά μάθε ὅτι, ὅσον μέν εἴμεθα πτωχοί, ζητοῦμεν πλοῦτον. Καί ὅταν πλουτήσωμεν, τότε ἔχομεν περισσότερον φόβον, μήν τύχῃ καί κοιμηθῶμεν ἤ ἀμελήσωμεν καί εἰσέλθουν οἰ λησταί καί μᾶς κλέψουν τόν θησαυρόν. 

Καί ἄκουσον παράδειγμα διά τούς ληστάς:

Ἀφοῦ προσεύχεσαι, σοῦ ἦλθε θεῖος φωτισμός, αἰσθάνεσαι χαράν καί γλυκύτητα ἄρρητον. Ἀμέως ἕνας ληστής, ἡ οἴησις, ἦλθε καί σοῦ λέγει μυστικῶς: Ὤ! Τώρα ἐσύ ἁγίασες!  Λέγε του: Παῦσε, κακέ δαίμον, ὅτι ἄν καί ἕως τρίτου οὐρανοῦ ἀνεβῶ, ἀπό ἐμένα οὐδέν εἶναι. 

Καί ἰδού τί λέγει ὁ Παῦλος: "ἁρπαγῇ ἡρπάγην καί ἤκουσα ἄρρητα ρήματα".  Λοιπόν μήπως αὐτός ἀνέβῃ θεληματικῶς; Ὄχι. Καί ἀφοῦ ἄλλος τόν πηγαίνει, ἔχει αὐτό τίποτε ἐδικόν του; Ὄχι. Ἰδού πάλιν τί λέγει, ὅταν ὅλον τόν κόσμον ἔσωζε διά τοῦ κηρύγματος· "οὐχί ἐκ θελήματος πράττω ταῦτα, ἀλλά ἐκ τοῦ ἐν ἐμοί ἐνεργοῦντος Χριστοῦ".

Βλέπεις, τέκνον; Τί εἶχε λοιπόν ἐκεῖνος ἐδικόν του, ἐνῶ ἄλλος τόν ὁδηγεῖ; Λέγε λοιπόν καί σύ πρός τήν κακήν ὑπερηφάνειαν· ὅτι, ἐάν ἀνεβῶ στούς οὐρανούς, καί τούς Ἀγγέλους ἰδῶ, καί μέ τόν Κύριον ὁμιλήσω, οὐδέν εἶναι ἀπό ἐμένα. Ὅτι ἠθέλησεν ὁ Βασιλεύς νά πάρῃ πηλόν, λάσπην ἐκ τοῦ βορβόρου καί νά τόν θέσῃ πλησίον τοῦ θρόνου του. Βασιλεύς δέν εἶναι; Ὅπως θέλει κάμνει. Ἀλλά μήπως δύναται ὁ πηλός νά ὑπερηφανεύεται, ἐπειδή εἶναι κοντά εἰς τόν Βασιλέα; Ὄχι. Ἀλλά μᾶλλον θαυμάζει τήν ἀγαθότητα τοῦ Βασιλέως καί τήν ταπείνωσιν. Πῶς δέν ἐσυχάθη τόν πηλόν τόν βρώμικον, ἀλλά τόν ἔφερε πλησίον του. Λοιπόν, ὅπως ἐκ τῆς λάσπης σέ ἀνέβασε, ἔτσι πάλιν, ὅταν Αὐτός θέλῃ, σέ ρίπτει κάτω εἰς τήν φύσιν σου  λάσπην. Λοιπόν, οὔτε ὅταν σέ ἀνέβασε ἦτον καμμία ἐδική σου προκοπή, οὔτε ὅταν σέ ρίξῃ κάτω ἐκεῖθεν ὅπου σέ ἔλαβε πρέπει νά λυπῆσαι, ἀλλά νά λέγῃς: Ἐγώ μέν, Κύριε, εἶμαι ἄξιος υἱός τῆς κολάσεως καί δέν παραπονοῦμαι, ὅτι αὐτῆς τά ἔργα ἔπραξα καί πράττω. Λοιπόν ἐσύ ἤθελες, μέ ἀνέβασες στούς οὐρανούς· ἐσύ θέλεις, μέ ρίχνεις στόν Ἅδη· γενηθήτω τό θέλημά Σου τό ἄγιον. 

 

ΕΚΔΟΣΙΣ ΙΕΡΑΣ ΜΟΝΗΣ ΦΙΛΟΘΕΟΥ   

Ἀπό: Ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ