"ΥΙΕ ΜΟΥ ΔΟΣ ΜΟΙ ΣΗΝ ΚΑΡΔΙΑΝ..."
6. Ὁ ἀσφαλής τρόπος γιά τούς ἀρχάριους
(Ψυχωφελῆ ἀποσπάσματα ἐκ τοῦ βιβλίου)
Ἁγίου Ἰγνατίου Μπριαντσιανίνωφ
Διαβάστε ὅλα τά ἀποσπάσματα ἐδῶ:

ήν προσευχή ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος λέει: "Προσπάθησε νά ἐπαναφέρεις ἤ μᾶλλον νά ἐγκλείεις τή σκέψη σου στά λόγια τῆς προσευχῆς. Ἄν, γιά τό λόγο ὅτι ἡ σκέψη σου δέν ἔχει ἀκόμη ἀναπτυχθεῖ, κουράζεται καί περιπλανᾶται ἐδῶ καί κεῖ, ὁδήγησέ την ξανά μέσα. Ὁ λογισμός εἶναι φυσικά ἀσταθής. Ἀλλά Ἐκεῖνος πού προστάζει ὅλα τά πράγματα μπορεῖ νά τόν ἐλέγχξει. Ἄν ἀποκτήσεις τή συνήθεια τούτη καί τόν συγκρατᾶς ἀδιάλειπτα, Ἐκεῖνος πού βάζει ὄρια στή θάλασσα τοῦ νοῦ σου θά πεῖ σ' αὐτόν τήν ὥρα τῆς προσευχῆς σου: 'Θά ' ρθεῖς ὥς ἐδῶ καί δέ θά διαβεῖς πιό πέρα' (Ἰώβ 38, 11). Εἶναι ἀδύνατο νά δέσει κανείς ἕνα πνεῦμα. Ὅταν, ὅμως, εἶναι παρών ὁ Δημιουργός αὐτοῦ τοῦ πνεύματος, τότε τό κάθε τι τόν ὑπακούει".
"Ἡ ἀρχή τῆς προσευχῆς βρίσκεται στόν ἀποδιωγμό τῶν σκέψεων, πού μᾶς ἔρχονται, ἀκριβῶς μόλις ἐμφανισθοῦν· τό μέσον τῆς ὁδοῦ εἶναι ὅταν ὁ λογισμός μένει ἀποκλειστικά μέσα στά λόγια πού προφέρονται μέ τή φωνή ἤ νορεά".
Στό κεφάλαιο γιά τήν Ὑπακοή ὁ Ἅγιος Ἰωάννης λέει: "Ἀδιάλειπτα ἀγωνίζου μέ τό λγισμό σου κι ὅποτε φέρεται ἐδῶ καί κεῖ συμμάζευέ τον. Ὁ Θεός δέν ἀπαιτεῖ ἀπό δόκιμους προσευχή ὁλότελα ἐλεύθερη ἀπό περισπασμούς. Μήν ἀποθαρρύνεστε ὅταν ἡ σκέψη σας περισπᾶται, ἀλλά μένετε ἥρεμοι καί ἀδιάλειπτα ἐπαναφέρετε τό λογισμό σας μέσα στόν ἑαυτό του".