Ἀκολουθοῦν 2 βίντεο (Ἑλλάδα καί Κύπρο):
Από τον Steven Ertelt για την ιστοσελίδα LifeNews.com
Το μικροσκοπικό ευρωπαϊκό έθνος του Λουξεμβούργου έγινε μετά από ψηφοφορία (ντροπής, απέχθειας και εθνικής αυτοκτονίας), η δεύτερη χώρα παγκοσμίως, που προστατεύει συνταγματικά την άμβλωση βρεφών μέχρι την γέννησή τους, μετά την Γαλλία, το 2024.
Την προηγούμενη Τρίτη, 3 Μαρτίου 2026, οι νομοθέτες ενέκριναν την τροπολογία, με την οποία το Λουξεμβούργο θα σκοτώνει τα παιδιά του, με 48 ψήφους υπέρ, 6 κατά και 2 αποχές από τα 56 παρόντα μέλη - μια πλειοψηφία που υπερβαίνει το απαιτούμενο όριο των 2/3 για συνταγματικές αλλαγές.
Περίπου 1.6 αυτοκτονίες την ημέρα ή μία αυτοκτονία ανά 15 ώρες έχουμε στην «προοδευμένη» Ελλάδα του 21ου αιώνα. Στην Ελλάδα όπου ανθεί ο καταναλωτισμός, η «δικαιωματιστική» απελευθέρωση, η πανσεξουαλική «κανονικότητα», η «συμπερίληψη», η διαδικτυακή «ορατότητα» στα social media, η εύκολη επικοινωνία από τις πλατφόρμες chat.
Σε μια εποχή που οι ορμές ικανοποιούνται πιο εύκολα από ποτέ, οι αυτοσχέδιες αγχόνες αγκαλιάζουν απεγνωσμένες ζωές περισσότερο από ποτέ. Ξεκινάμε από τα – μάλλον συγκρατημένα – στοιχεία που δημοσίευσε η ΕΛ.ΑΣ., η οποία συνολικά για το 2025 κατέγραψε συνολικά 448 αυτοκτονίες (1.25 αυτοκτονίες ανά ημέρα) και 995 απόπειρες αυτοκτονίας. Οι 374 από αυτούς ήταν άντρες και οι 74 ήταν γυναίκες.
195 άτομα χρησιμοποίησαν θηλιά, 86 όπλο, 37 έπεσαν στο κενό από ύψος, 14 χρησιμοποίησαν μαχαίρι, 9 πνίγηκαν, 9 δηλητηριάστηκαν και 98 χρησιμοποίησαν άλλους τρόπους. Οι μήνες που σημειώθηκαν οι περισσότερες αυτοκτονίες ήταν ο Ιούνιος και ο Ιούλιος. Σε 353 από τις αυτοκτονίες, δεν εξιχνιάστηκε το αίτιο που οδήγησε σε αυτές, ενώ σε 66 περιπτώσεις η αυτοχειρία αποδόθηκε σε λόγους ασθένειας, σε 12 σε «αισθηματικούς λόγους», σε 9 σε οικογενειακούς λόγους και σε 8 σε οικονομικούς.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Μια πλειάδα αγίων της Εκκλησίας μας υπήρξαν βασιλείς, οι οποίοι υπερέβησαν την εγκόσμια δόξα και τον πειρασμό της εξουσίας και πολιτεύτηκαν σύμφωνα με τις επιταγές του Ευαγγελίου και προσάρμοσαν τη ζωή τους στη ζωή του Χριστού. Μια τέτοια αγιασμένη μορφή υπήρξε και η αγία Θεοδώρα η βασίλισσα της Άρτας.
Γεννήθηκε στα Σέρβια της Κοζάνης το 1210. Ο πατέρας της ονομαζόταν Ιωάννης Πετραλίφας και ήταν σεβαστοκράτορας και διοικητής της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας. Η μητέρα του Ελένη ανήκε σε οικογένεια αριστοκρατών της Κωνσταντινουπόλεως. Η οικογένεια του πατέρα της ήλκε την καταγωγή του από την φημισμένη ιταλική οικογένεια των Πετραλίφα. Πρόγονός της υπήρξε ο Πέτρος di Alife, ο οποίος είχε πάρει μέρος στην Α΄ Σταυροφορία, τον 11ο αιώνα.
Πρωτοπρεσβύτερος π. Γεώργιος Σχοινάς: Η καλή φιλοδοξία. Ομιλία στον Ιερό Ναό Αγίου Γεωργίου Πανοράματος Θεσσαλονίκης, 02 Μαρτίου 2026.
Ἀκολουθεῖ ὁλόκληρη ἡ ὁμιλία (βίντεο):
π. Διονύσιος Ταμπάκης
ΟΠΩΣ μας ενημέρωσε πριν λίγο ο γνωστός και ευλαβής ηθοποιός κ.Πέτρος Ξεκούκης:
Πρίν μια εβδομάδα σχεδόν βρισκόταν στο Άγιον Όρος συμμετέχοντας στα γυρίσματα μιας νέας σειράς για τον Άγιο Ιωσήφ τον Ησυχαστή, που γίνονται αποκλειστικά στον Αγιον Όρος και κυρίως στα Κατουνάκια.
Βρέθηκε λοιπόν σε μια αγρυπνία που κράτησε από τις 9 το βράδυ μέχρι περίπου τις 10 το πρωί.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Οι μάρτυρες της Εκκλησίας μας είναι το καύχημά Της, διότι ομολόγησαν την πίστη τους στο Χριστό και την επισφράγισαν με το αίμα τους. Αντάλλαξαν την πρόσκαιρη γήινη ζωή τους με την αιώνια αληθινή ζωή, που δίνει ο ζωοδότης Χριστός.
Ανάμεσα σ’ αυτούς συγκαταλέγονται και οι Άγιοι Σαράντα Μάρτυρες, οι οποίοι μαρτύρησαν στη Σεβάστεια της Μ. Ασίας στις αρχές του 4ου αιώνα, όταν αυτοκράτορας της Ανατολής ήταν ο ρωμαίος ειδωλολάτρης Λικίνιος (307-324). Ήταν όλοι τους νεαροί έφηβοι στρατιώτες και ανήκαν στο πιο επίλεκτο στρατιωτικό τάγμα της περιοχής.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Η Εκκλησία μας έχει να επιδείξει νέφος Μαρτύρων στα μαύρα χρόνια της τουρκοκρατίας, κατά την οποία χιλιάδες Νεομάρτυρες αντάλλαξαν τη ζωή τους με την πίστη τους στο Χριστό. Δύο από αυτούς υπήρξαν ο ιερέας Χρίστος και ο Πανάγος (Παναγιώτης) από την Ηλεία.
Είναι απαραίτητο να επισημάνουμε εισαγωγικά, πως η τουρκοκρατούμενη Πελοπόννησος καταλήφτηκε από του Ενετούς στα 1685 και η εξουσία τους κράτησε ως τα 1715. Αυτό το διάστημα υπήρξε καθοριστικής σημασίας για τον πληθυσμό της, καθ’ ότι ανέπνευσε τον αέρα κάποιας σχετικής ελευθερίας. Την περίοδο αυτή επέστρεψαν στην Εκκλησία πολλοί εξισλαμισθέντες. Μεταξύ αυτών ήταν και οι γονείς των δύο Νεομαρτύρων Χρίστου και Πανάγου.
Ο Νεομάρτυρας Χρίστος καταγόταν από την Ανδραβίδα. Είχε χειροτονηθεί ιερέας στην Πάτρα από τον Επίσκοπο Βυτίνης Γαβριήλ και υπηρετούσε στην πατρίδα του την Ανδραβίδα. Ήταν ευσεβής και καλοκάγαθος άνθρωπος, καθώς και καλός και αφοσιωμένος οικογενειάρχης, πατέρας δύο ή και περισσότερων παιδιών.
 |
| Φωτό: Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ https://kaiomenivatos.blogspot.com/ |
Ἀκολουθεῖ βίντεο:
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Η λέξη Ησυχασμός παράγεται από το ρήμα ησυχάζω που σημαίνει βρίσκομαι σε κατάσταση σιγής, ηρεμίας και αυτογνωσίας. Ο ησυχαστής μοναχός, αλλά και λαϊκός, πλημμυρισμένος από θείο έρωτα, προσπαθεί να αποβάλλει κάθε κοσμική ενασχόληση και σκέψη, αποζητά την ησυχία και επικεντρώνεται στη μνήμη του Θεού, λέγοντας αδιάλειπτα την νοερά προσευχή «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με τον αμαρτωλό». Η άσκηση αυτή καθαρίζει την καρδιά από κάθε πάθος και το νου από τους ακάθαρτους λογισμούς, τους οποίους υπαγορεύουν οι δαίμονες. Ο ησυχαστής έτσι αποκτά «νουν Χριστού», όπως είπε ο απόστολος Παύλος. Το μυαλό του, η καρδιά του, οι αισθήσεις του και γενικά ολόκληρη η ψυχοσωματική του υπόσταση γεμίζει από την άκτιστη χάρη και την παρουσία του Θεού, τον καθαρίζει από τους ρύπους της αμαρτίας, τον αγιάζει, τον καθιστά μέτοχο των ακτίστων ενεργειών του Θεού. Με την συνεχή άσκηση ο ησυχαστής αισθάνεται με τις σωματικές του αισθήσεις, βλέπει με τα σωματικά μάτια του το άκτιστο θείο φως, αυτό το φως που είδαν οι άγιοι απόστολοι στο όρος Θαβώρ.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Η δεύτερη Κυριακή των Νηστειών είναι αφιερωμένη σε μια από τις μεγαλύτερες πατερικές μορφές της Εκκλησίας μας, στον άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά, αρχιεπίσκοπο Θεσσαλονίκης (1347-1359). Ο μεγάλος αυτός άνδρας έζησε σε μια πολύ ταραγμένη ιστορική περίοδο για την Εκκλησία μας, κατά την οποία ο κίνδυνος νοθεύσεως της αλήθειας υπήρξε μεγάλος και όπου η ορθόδοξη πνευματικότητα κινδύνευε να αλωθεί από τον δυτικό σχολαστικισμό και η υπεράσπισή της έλαχε στην μεγάλη αυτή πνευματική μορφή.
Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1296 από ευσεβείς γονείς, οι οποίοι ασκούσαν την νοερά προσευχή. Έλαβε σπουδαία μόρφωση κοντά στον ονομαστό δάσκαλο και θεολόγο Θεόδωρο Μετοχίτη. Ο αυτοκράτορας Ανδρόνικος Β΄ εκτίμησε τις ικανότητές του και τον προόριζε για υψηλά κρατικά αξιώματα. Όμως ο Γρηγόριος αδιαφόρησε για τα σχέδια του αυτοκράτορα, διότι από νέος αγάπησε τη μοναχική και ασκητική ζωή. Κατέφυγε καταρχήν στο όρος Παπίκιο στη Θράκη και κατόπιν στο Άγιο Όρος, όπου πέρασε αρκετά χρόνια της ζωής του. Ακόμη και μετά την εκλογή του ως αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης το 1347, ζούσε ως ασκητής.
ΜΑΣ ΜΕΤΕΦΕΡΑΝ προσκυνητές, την συνομιλία με πραγματιστή και σοφό Καλόγερο του Αγιου Όρους, μόλις εχθές.
-Γέροντα,να προετοιμαζόμαστε για τα χειρότερα απ’τον πόλεμο στην Ανατολή;
-Παιδιά,η Ειρήνη δεν είναι η απουσία του πολέμου ,μα η παρουσία του Ιησού Χριστού.
Δίχως τον Κύριό μας Ιησού Χριστό και την χάρη Του Αγίου Πνεύματος ,ολα γίνονται μπαρούτι, στάχτη και μπούλμπερη.
Πολύ φοβάμαι πως αυτην την φορα τελειώνει η μακροθυμια Του Θεου για τα εγκλήματα μας…
Πορνειες, Μοιχειες, ομοφυλοφιλίες, βλασφημίες, Εκτρώσεις …. φόνοι…. αδικίες… εχουν φρικάρει ακόμη κι αυτοί οι Άγγελοι.
Δελτίο Τύπου
Θέμα: «ΓΚΡΙΖΟΙ ΛΥΚΟΙ στην καρδιά της Ξάνθης. Κατατέθηκε ερώτηση
στη Βουλή»
Με αφορμή
το πρωτοφανές περιστατικά που σημειώθηκε στην Ξάνθη από στελέχη της ακραίας
τουρκικής εθνικιστικής οργάνωσης των «Γκρίζων Λύκων», που εμφανίστηκαν στην
κεντρική πλατεία της Ξάνθης και σχημάτισαν προκλητικά το γνωστό σύμβολό τους
και μάλιστα απέναντι από τη Λέσχη Αξιωματικών Φρουράς Ξάνθης,
ο ανεξάρτητος βουλευτής Νίκος Παπαδόπουλος, πρόεδρος του κινήματος ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ
ΠΑΛΜΟΣ, έκανε την παρακάτω δήλωση:
«Μία ακόμη φορά, οι πράκτορες του Προξενείου αλωνίζουν,
αλλά στην Ελλάδα του Γεραπετρίτη τέτοιες προκλήσεις επαναλαμβάνονται χωρίς αντίδραση.
Με την ερώτησή μου ζητώ ξεκάθαρες απαντήσεις:
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Η αττική γη ανέδειξε, σε όλες τις ιστορικές περιόδους, μια πλειάδα αγίων, οι οποίοι λαμπρύνουν το αγιολογικό στερέωμα της Εκκλησίας μας. Ένας από αυτούς είναι και ο Όσιος Λαυρέντιος από τα Μέγαρα, κτήτορας της Ιεράς και Σεβασμίας Μονής Φανερωμένης Σαλαμίνας.
Γεννήθηκε και έζησε το δεύτερο μισό του 18ου αιώνα στα Μέγαρα της Αττικής από φτωχούς, αλλά ευσεβείς γονείς, τον Δημήτριο και την Κυριακή. Ονομαζόταν Λάμπρος Κανέλλος και ασκούσε το επάγγελμα του αγρότη και του οικοδόμου. Ήταν νυμφευμένος με μια ευσεβή σύζυγο, τη Βασίλω, με την οποία απέκτησαν δύο παιδιά, τον Ιωάννη και το Δημήτριο. Ζούσαν μια ήσυχη και ενάρετη οικογενειακή και χριστιανική ζωή, στα δύσκολα εκείνα χρόνια της τουρκοκρατίας.
Κάποτε ο ευσεβής χωρικός Λάμπρος είδε ένα παράξενο όνειρο, την Παναγία, η οποία του ζήτησε να μεταβεί στο απέναντι νησί, τη Σαλαμίνα, για να οικοδομήσει έναν ναό, στα σωζόμενα ερείπια παλαιότερου ναού της. Ο Λάμπρος ταράχτηκε, μεν αλλά δεν έδωσε ιδιαίτερη σημασία. Το όνειρο επαναλήφτηκε άλλες δύο φορές. Την τρίτη φορά κατάλαβε ότι κάτι σοβαρό συμβαίνει και τον κατέλαβε ιερός φόβος. Διηγήθηκε το συμβάν στους δικούς του και τους φίλους του, οι οποίοι τον συμβούλεψαν να υπακούσει στην προτροπή της Θεοτόκου.
