Σωτήρης Γκεκόπουλος (Δικηγόρος)
Σωτήρης Γκεκόπουλος (Δικηγόρος)
ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΚΥΘΗΡΩΝ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΥΘΗΡΩΝ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ
Ὁ ἀθεϊσμὸς κατὰ τὸν Ἅγιο Ἰωάννη τὸν Χρυσόστομο
Ἱεροδ. Ἱεροθέου Κρητικοῦ,
Ἱεροκήρυκος Ἱ. Μ. Κυθήρων & Ἀντικυθήρων
Ἡ σύγχρονη πνευματικὴ πραγματικότητα εὑρίσκεται ἐνώπιον μιᾶς ἔντονης ἐπανεμφανίσεως καὶ συστηματικῆς ἀνασυγκροτήσεως τοῦ ἀθεϊστικοῦ φαινομένου, τὸ ὁποῖο δὲν ἐκλαμβάνεται πλέον ὡς μία ἁπλή ἰδιωτικὴ ἄρνηση τῆς θείας ὑπάρξεως, ἀλλ’ ὡς ἕνα δομημένο ἰδεολογικὸ καὶ φιλοσοφικὸ σύστημα. Ὁ ἀθεϊσμὸς ἐπιδιώκει νὰ θεμελιώσει τὴν ἀπόρριψη τοῦ θείου ἐπὶ τῆς ἀπολυτοποιήσεως τοῦ ὀρθοῦ λόγου καὶ τῆς ἐμπειρικῆς ἐπαληθευσιμότητος, ἐγκλωβίζοντας τὴν ἀλήθεια τῆς ὑπάρξεως ἐντὸς τῶν στενῶν ὁρίων τῆς ὑλικῆς πραγματικότητος. Ἔναντι τῆς προκλήσεως αὐτῆς, ἡ ὀρθόδοξη χριστιανικὴ θεώρηση, ἐκφραζομένη πλήρως στὴ διδασκαλία τοῦ ἁγ. Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου, προβάλλει τὴν ὁριοθέτηση τῶν γνωστικῶν δυνάμεων τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἀναδεικνύει τὸ ὀντολογικὸ χάσμα μεταξὺ κτιστοῦ καὶ ἀκτίστου.
Ὁ ἅγ. Ἰωάννης ἐπιστρατεύει ὀξυτάτη ὁρολογία προκειμένου νὰ καταδείξει τὸ παράλογο τῆς ἀθεΐας. -Κι ἐδῶ νὰ σημειωθεῖ ὅτι τὸ θέμα ἐρευνᾶται μόνο ὑπὸ τὴν ἔννοια τῆς ἀθεΐας, ὅπως νοεῖται στὸ ἁγιογραφικὸ «εἶπεν ἄφρων ἐν καρδίᾳ αὐτοῦ· οὐκ ἔστι Θεός» (Ψαλμ. 52,2)-. Ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἔρχεται ἀντιμέτωπος μὲ τὴ σαφὴ μαρτυρία τῆς θείας Γραφῆς, «Ἐν ἀρχῇ ἐποίησεν ὁ Θεὸς τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν γῆν», καὶ παρὰ ταῦτα ἀρνεῖται νὰ πιστεύσει στὸ ῥῆμα της, τότε ἐκπίπτει τῆς λογικῆς καταστάσεως. «Ἀποστράφηθι λοιπὸν αὐτὸν ὡς μαινόμενον καὶ ἐξεστηκότα» (Εἰς Γένεσιν 2,3, PG 53,30). Ἐκεῖνος ποὺ ἀπιστεῖ πρὸς τὸν Δημιουργὸ τῶν ὅλων καὶ κατηγορεῖ τὴν ἀλήθεια ὡς ψεῦδος στερεῖται οἱασδήποτε συγγνώμης, καθότι ἡ στράτευσή του ἐναντίον τοῦ προφανοῦς ἀποτελεῖ τρανὸ δεῖγμα ἐσκεμμένης παραφροσύνης. Ἡ ἄρνηση τοῦ Θεοῦ ἐκλαμβάνεται ὡς «λαμπρὸν δεῖγμα μανίας», ἀφοῦ ὁ νοῦς τοῦ ἀθέου, τυφλωμένος ὑπὸ τῆς οἰήσεως, ἀδυνατεῖ νὰ συλλάβει τὰ στοιχειώδη (Εἰς Γένεσιν 1,2, PG 54, 583). Ἀντιστρέφοντας τὸ ἐπιχείρημα τῶν ἀπίστων τῆς ἐποχῆς του, οἱ ὁποῖοι κατηγοροῦσαν τοὺς χριστιανοὺς γιὰ τὴν Πίστη τους, ὁ ἱερὸς πατὴρ ἀποδεικνύει ὅτι ἡ ἴδια ἡ ἀπιστία εἶναι προϊὸν πνευματικῆς καχεξίας: «ἄρα ἀσθενοῦς διανοίας τὸ μὴ πιστεύειν, καὶ μικρᾶς καὶ ταλαιπώρου». Ὅταν οἱ ἄπιστοι ἐγκαλοῦν τοὺς πιστοὺς γιὰ τὴν Πίστη τους, οἱ χριστιανοὶ ὀφείλουν νὰ ἀντεγκαλοῦν ἐκείνους γιὰ τὴν ἀπιστία, χαρακτηρίζοντάς τους ὡς ταλαιπώρους, μικροψύχους, ἀνοήτους καὶ ἀσθενεῖς. Ἐνῷ ἡ Πίστη χαρακτηρίζει μία ὑψηλὴ καὶ μεγαλοφυὴ ψυχή, ἡ ἀπιστία προέρχεται ἀπὸ μία «ἀλογωτάτην καὶ εὐτελῆ» διάνοιαν, ἡ ὁποία ἔχει καταπέσει «πρὸς τὴν τῶν κτηνῶν ἄνοιαν» (Εἰς Ρωμαίους 8,6, PG 60, 462). Ἡ πνευματικὴ ὑγεία ταυτίζεται ἀπολύτως μὲ τὴν εὐσέβεια, ἐνῷ ἡ ἀθεΐα ὁρίζεται ὡς ἡ χείριστη μορφὴ παθολογίας· «ὑγεία μὲν ψυχῆς εὐσέβεια, νόσος δὲ ἐσχάτη καὶ ἀῤῥωστία τὸ τὸν Θεὸν μὴ εἰδέναι» (Εἰς τὸ «Κύριε, οὐχὶ τοῦ ἀνθρώπου ἡ ὁδὸς αὐτοῦ», 2, PG 56, 157). Πρόκειται ἑπομένως γιὰ ἕνα νόσημα βαρύτατο, τὸ ὁποῖο ἐπιφέρει τὸν πλήρη σκοτισμὸ τοῦ ἀνθρωπίνου λογικοῦ. Συνεπῶς, ἡ ἄγνοια καὶ ἡ ἄρνηση τοῦ Κυρίου ἀποτελοῦν τὴν «ἀρχὴν μωρίας» (Εἰς Ρωμαίους 21, 5, PG 60, 600). Ὁ ἄθεος, νομίζοντας ὅτι μέσω τῆς αὐτονομήσεώς του καθίσταται σοφός, καταντᾶ ὁ ἔσχατος τῶν μωρῶν, καθότι «οὐδὲν γάρ ἐστιν ἀνιαρόν, ἀλλ’ ἢ τὸ τῷ Θεῷ προσκρούειν» (Εἰς Β΄ Κορ. 1,4, PG 61, 388). Τὸ νὰ βρίσκεται κανεὶς ἀντιμέτωπος μὲ τὸν Θεὸ εἶναι τὸ μόνο πραγματικὰ θλιβερό, διότι στερεῖ ἀπὸ τὴν ψυχὴ τὸ ἔρεισμά της καὶ τὴν παραδίδει στὴ δίνη τῶν δικῶν της σαθρῶν λογισμῶν.

H Διεύθυνση Τροχαίας Αττικής παρουσίασε σε ειδική εκδήλωση στη ΓΑΔΑ τη νέα διαδικασία ψηφιακής βεβαίωσης παραβάσεων, μέσω ειδικών έξυπνων συσκευών (tablets/smartphones). Όπως τονίστηκε, μέχρι σήμερα, «ο τροχονόμος βεβαίωνε την παράβαση στο μπλοκ κλήσεων. Το προσωπικό στο γραφείο την καταχωρούσε στο σύστημα. Υπήρχαν λάθη, καθυστερήσεις και ακυρώσεις. Ο πολίτης έπρεπε να μεταβεί στην Τροχαία για ένσταση. Η πληρωμή γινόταν στα ταμεία του Δήμου ή σε ταχυδρομείο».
Δεῖτε:

Διαθέσιμο μέσω της νέας έκδοσης Gov.gr Wallet είναι από σήμερα (σ.σ.: 13-7-2026) το ελληνικό διαβατήριο. Με τον τρόπο αυτό, οι Έλληνες πολίτες με κοινά ενεργά διαβατήρια, μπορούν να το προσθέσουν στα διαθέσιμα έγγραφα της εφαρμογής και να το χρησιμοποιούν τόσο για ταυτοποίηση, όσο και ως ταξιδιωτικό έγγραφο εντός της χώρας. Εξαίρεση στα διαβατήρια που αποθηκεύονται στην εφαρμογή, αποτελούν τα υπηρεσιακά και διπλωματικά διαβατήρια, αρμοδιότητας του Υπουργείου Εξωτερικών.
Οι πολίτες μπορούν να εγκαθιστούν την εφαρμογή Gov.gr Wallet μέσω του wallet.gov.gr σε Android και iOS.
Δημοσίευμα The Defender
Η Dr. Sabine Hazan ανέφερε ότι οι ανακλήσεις οφείλονταν στην επιθυμία των επενδυτών να προωθήσουν το εμβόλιο κατά της COVID-19 - όχι επειδή οι μελέτες είχαν σημαντικά ελαττώματα
Επενδυτές με ιστορικό στις φαρμακευτικές πρωτοβουλίες, χωρίς κανένα ιατρικό υπόβαθρο, κατάφεραν να αναγκάσουν την ανάκληση τεσσάρων δημοσιευμένων μελετών που αμφισβητούσαν την κυρίαρχη αφήγηση για το εμβόλιο κατά της COVID-19, σύμφωνα με την επικεφαλής συγγραφέα των μελετών, Dr. Sabine Hazan, γαστρεντερολόγο και διευθύνουσα σύμβουλο του ερευνητικού εργαστηρίου γενετικής αλληλούχισης ProgenaBiome.
Σε μια αποκλειστική συνέντευξη στο The Defender, η Hazan περιέγραψε λεπτομερώς τις οδυνηρές εμπειρίες της από την επίθεση που δέχτηκε ως επιστήμονας.
Η έρευνά της εξέτασε την αποτελεσματικότητα των πρώιμων θεραπειών για την COVID-19, συμπεριλαμβανομένης της ιβερμεκτίνης, της υδροξυχλωροκίνης, των βιταμινών C και D και του ψευδαργύρου.
Διαπίστωσε επίσης ότι τα εμβόλια κατά της COVID-19 σκότωσαν έναν τύπο καλών βακτηρίων του εντέρου που απαιτούνται για μια υγιή ανοσολογική απόκριση.

Εάν κάποιος κοιτάξει μόνο τους αριθμούς, ίσως θεωρήσει ότι πρόκειται για ακόμη μία ιστορία ξένων επενδύσεων στην αγορά ακινήτων. Αν όμως τους τοποθετήσει πάνω στον χάρτη της Ανατολικής Μεσογείου και στις σημερινές γεωπολιτικές εξελίξεις, τότε η εικόνα αλλάζει σημαντικά.
Μέσα στην πενταετία 2021-2025, Ισραηλινοί πολίτες αγόρασαν περίπου 3.800 ακίνητα στην Κυπριακή Δημοκρατία, ενώ οι μόνιμα εγκατεστημένες ισραηλινές οικογένειες υπολογίζονται πλέον σε περίπου 12.000, όταν το 2003 δεν ξεπερνούσαν τις 300.
Πρόκειται για αύξηση σχεδόν 3.900% μέσα σε δύο δεκαετίες, με τις μεγαλύτερες κοινότητες να αναπτύσσονται στη Λεμεσό, τη Λάρνακα και την Πάφο.
Ελευθέριος Ανδρώνης
Τα γνωστά «τελώνια» του δημόσιου λόγου που δεν αφήνουν κανένα ιερό και όσιο χωρίς να το «εκτελωνίσουν» με τις εμμονές τους, βγήκαν ξανά από τα ανήλιαγα σπήλαια τους. Βρυχώνται και ολολύζουν γιατί ο ελληνισμός γονάτισε για ακόμη μια χρονιά μπροστά στο ολόλαμπρο σέμνωμα των ημερών μας, τον Άγιο Παΐσιο τον Αγιορείτη.
Με αφορμή την εορτή του Αγίου Παϊσίου που η Ορθοδοξία τιμά στις 12 Ιουλίου, οι χριστιανοφοβικοί «φελλοί» πετάχτηκαν στην επιφάνεια. Όντας συνεχώς στον πυθμένα της ανυποληψίας, μπορούν να αναδυθούν στη δημοσιότητα μόνο ως ετερόφωτα πλεούμενα σε θολά νερά. Έχει γίνει καθιερωμένος ο σεληνιασμός τους πλέον, πριν και μετά τις λαοφιλείς χριστιανικές εορτές. Ακριβώς όπως ένας ψαράς κοιτά το ημερολόγιο για να εξασφαλίσει πετυχημένες ψαριές, εκείνοι κοιτούν το… εορτολόγιο για να δουν πότε θα κάνουν «γκελ» τα εμέσματα τους. Και ίσως έτσι να «τσιμπήσουν» κανένα θαυμαστή, κανέναν αναγνώστη, κανέναν παρατρεχάμενο.

Μια είδηση που εκ πρώτης όψεως φαίνεται να αφορά μόνο την κοινότητα των gamers, αλλά σε βαθύτερη ανάλυση έχει να κάνει με το μέλλον όλων μας, ήρθε από τον κολοσσό της τεχνολογίας «Sony». Προκαλώντας σοκ στον χώρο των βιντεοπαιχνιδιών, η Sony ανακοίνωσε ότι από τον Ιανουάριο του 2028 σταματά οριστικά την κυκλοφορία παιχνιδιών σε φυσική μορφή (σε δίσκο Blu-ray), διανέμοντας τους νέους τίτλους αποκλειστικά σε ψηφιακή μορφή.
Σύμφωνα με τη σχετική ανακοίνωση της εταιρείας, τα παιχνίδια θα εξακολουθούν να διατίθενται σε καταστήματα, αλλά αντί για δίσκο η συσκευασία θα περιλαμβάνει έναν ψηφιακό κωδικό για τη λήψη του παιχνιδιού. Δηλαδή οι πελάτες θα αγοράζουν ένα απλό κουτί, μόνο και μόνο για να τους συντηρείται η καταναλωτική ψευδαίσθηση ότι αποκτούν κάτι το χειροπιαστό.
Η ανακοίνωση της Sony έχει προκαλέσει σφοδρότατες αντιδράσεις διεθνώς, τόσο για καθαρά συναισθηματικούς λόγους – όσο (κυρίως) διότι στην ουσία προαναγγέλλει τον «θάνατο» της ιδιοκτησίας. Όχι μόνο των παιχνιδιών, αλλά οποιουδήποτε κτήματος. Στα σχέδια της «μεγάλης επανεκκίνησης», η σοβιετοποίηση της ιδιωτικής περιουσίας είναι βασικότατος άξονας ελέγχου. Το διαβόητο ρητό του WEF: «You will own nothing and be happy» δεν ήταν απλά ένας «ευσεβής» πόθος, αλλά μια άγρια πολιτική απαλλοτρίωσης των κεκτημένων μας που ήδη εξελίσσεται.
Όλα τα αγαθά που εξασφάλισε ο σύγχρονος άνθρωπος, θα μετατραπούν σε άυλες υπηρεσίες των πολυεθνικών. Όλες οι καθημερινές ανάγκες, όλες οι συνήθειες, όλα τα χόμπι, όλοι οι εθισμοί και όλα τα πάθη θα γίνουν μοχλοί κερδοφορίας και εκβιασμού από τον τεχνοκρατικό «πατερούλη».
ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
Το όνομα του Κυρίου «ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ» συμπυκνώνει πολλές ή μάλλον πολλαπλές στοιβάδες νοήματος πρωταρχικού Θείου Φωτός.
Τα κείμενα της Καινής Διαθήκης και των Ιερών ακολουθιών ξεχειλίζουν από το Θεανθρώπινο περιεχόμενο του ονόματός Του. Όσο μικρό και αν φαίνεται το όνομα, διατηρεί στο ακέραιο τις νοηματικές του Θείες δυνάμεις, που χαρίζουν στον πιστό (όταν το επικαλείται) προνομιακό είδος συνείδησης, ως αποτέλεσμα της ένσαρκης οικονομίας Του.
Ενσωματώνει (το όνομά Του) κατά φυσικό τρόπο και ενθουσιωδώς το Μυστικό όραμα (=πραγματικότητα) της Βασιλείας Του.
Σύνοψη
Η ψηφιακή κακοποίηση αποτελεί πλέον ένα δομικό πρόβλημα των σύγχρονων κοινωνιών, με τις συνέπειές της να διαπερνούν τα όρια του διαδικτύου και να επηρεάζουν άμεσα τον φυσικό κόσμο. Σύμφωνα με τη νέα παγκόσμια έκθεση της Kaspersky, η παραδοχή ότι η διαδικτυακή παρενόχληση παραμένει "εγκλωβισμένη" στις οθόνες των συσκευών είναι πλέον παρωχημένη και επικίνδυνη.