Εἰς τὸ Ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ
καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.
Ἀμήν.
Φρενίτιδα ἐσχάτως ἀπὸ ρασσοφόρων κύκλους οἱ ὁποῖοι ἐναγωνίως προσπαθοῦν νὰ ἀποδείξουν τὸ μαῦρο ἄσπρο, καὶ νὰ πείσουν πὼς ὁ γάϊδαρος πετάει, καὶ πὼς ἂν τὸν ἱπτάμενο αὐτὸν γάϊδαρο «ἁγιοποιήσει» ἡ ἐκκλησία, εἴμαστε ὑποχρεωμένοι νὰ τὸν προσκυνήσουμε.
Αὐτὸ συμβαίνει καὶ μὲ τόν ἀρχιμανδρίτη π.Ἰωσήφ Κουτσούρη, ὁ ὁποῖος κατοικοεδρεύει σὲ μεγάλο μοναστήρι πλησίον τῶν Ἀθηνῶν, ὁ ὁποῖος μεταφέρει τὸ πνεῦμα τῆς πλάνης τῶν Ἀθηνῶν μέσῳ τῆς ἱστοσελίδας ΑΠΑΡΧΗ, τῆς ὁποίας τυγχάνει νὰ εἶναι ἕνας ἀπὸ τοὺς κύριους συντάκτες – ὁμιλητές της (ἐπὶ θεολογικῶν θεμάτων).
Σύμφωνα μὲ τὰ λεγόμενά του :
α) Παρουσιάζεται νὰ εἶναι θλιβερὸς πρωταγωνιστὴς στὴν παρέλαση τῶν ὑποστηρικτῶν τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καὶ σφοδρὸς εἴρωνας καὶ πολέμιος ὅσων ἀντιτάχθηκαν καὶ ἀντιτάσσονται σ’ αὐτόν. Δυστυχῶς, δὲν κατάλαβε ὁ δυστυχὴς ὅτι ἔτσι ἀμφισβητεῖ μεγάλους Ἁγίους ὅπως εἶναι ὁ Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς, καὶ ἄλλα πνευματικὰ ἀπολογητικὰ ἀναστήματα. Ὅλοι αὐτοὶ ἄφησαν πληθώρα λαμπροῦ γραπτοῦ λόγου, καταγράφοντας ἀδιαμφισβήτητα γεγονότα καὶ μέ ἀτράνταχτα θεολογικά ἐπιχειρήματα.
Μὲ τὴν εἰρωνική του ρητορικὴ καὶ τοὺς ἀνεπίτρεπτους χαρακτηρισμοὺς «ἀκραῖοι ὀρθόδοξοι, φονταμενταλιστὲς» καὶ τὴ θεωρία του πὼς πολέμησαν κάτι φανταστικὸ ποὺ δὲν ὑπῆρχε, ἀμαύρωσε μὲ τὸν αἰσχρότερο τρόπο τους Ἁγίους καὶ τὴν μνήμη τους.
