🚨: Researchers have found a Cockroach species that produces a Milk-Like Substance that is 3X times mores nutritious than Cow Milk. pic.twitter.com/GkP6huvBkD
— For all Curious (@fascinatingonX) May 5, 2026
🚨: Researchers have found a Cockroach species that produces a Milk-Like Substance that is 3X times mores nutritious than Cow Milk. pic.twitter.com/GkP6huvBkD
— For all Curious (@fascinatingonX) May 5, 2026
ΕΠΙΚΑΙΡΗ ΕΡΩΤΗΣΗ
Προς: την κ. Υπουργό Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού
Θέμα: «Απαξίωση απάντησης σε κοινοβουλευτική ερώτηση, για παρεμβάσεις σας στην «Εκκλησία της Κύπρου» (δίωξη μητροπολίτη Πάφου Τυχικού)»
Κυρία Υπουργέ,
Οι σχέσεις Εκκλησίας-Κράτους στην Ελλάδα διέπονται από το σύνταγμα. Το άρθρο 3 του συντάγματος ορίζει την ορθοδοξία ως «επικρατούσα θρησκεία». Η «συναλληλία» υπάρχει ως σχέση διακριτών ρόλων της «Εκκλησία της Ελλάδος» και του Κράτους.
Είναι ακατανόητο όμως, να γίνονται παρεμβάσεις από εσάς ως υπουργός Παιδείας, Θρησκευμάτων και Αθλητισμού της Ελλάδος, στην «Εκκλησία της Κύπρου».
Επεμβάσεις που δεν εμπίπτουν στην δικαιοδοσία σας γιατί η Κυπριακή Δημοκρατία είναι ένα ανεξάρτητο κράτος και δεν έχετε καμία διοικητική αρμοδιότητα εκεί.
Πριν λίγες μέρες, στις 26 Απριλίου 2026, στην Πάφο, στην Κύπρο, πραγματοποιήθηκε μία ακόμη μεγάλη συγκέντρωση ορθοδόξων πιστών. Αφορμή, η εκκλησιαστική κρίση που προκλήθηκε. Ο πιστός λαός στην Κύπρο βγαίνει στους δρόμους για να υπερασπιστεί τον ευλαβή μητροπολίτη Τυχικό. Οι πιστοί αντιδρούν στην άδικη δίωξη του επισκόπου τους. Το ζήτημα ξεπερνά την Εκκλησία της Κύπρου και συγκλονίζει όλη την Εκκλησία.
Κυρία Υπουργέ,
ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ
ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ
Κανείς Ορθόδοξος Χριστιανός, θεμελιωμένος βιωματικά και γνωσιολογικά στης ορθότητα της διδασκαλίας της διαχρονικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν αμφισβητεί το γεγονός ότι το κύριο πρόβλημα του καιρού μας είναι (ακόμη) η παναίρεση του οικουμενισμού.
Πριν μερικές 10ετίες είχαμε έντονες αντιδράσεις της Ορθόδοξης αντι-οικουμενιστικής συνείδησης σε πολλά επίπεδα – κλίμακες της Εκκλησιαστικής ζωής. Σήμερα υπάρχει, αντικειμενικά, μείωση της εκκλησιαστικής ζωής. Σήμερα υπάρχει, αντικειμενικά, μείωση της αγωνιστικότητας έναντι της αιρέσεως, ενώ οι πολλοί «αναπαύονται» μόνο σε ατομικές, εσωτερικές αντι-οικουμενιστικές τοποθετήσεις, αγνοώντας τη σοβαρότητα και τον κίνδυνο απώλειας της σωτηρίας μέσα στην εκκλησιαστική κοινωνία με την αίρεση.
Να θυμίσουμε εις ωφέλεια όλων, κεντρικά σημεία θετικών, απολύτως θετικών θέσεων, της ορθής εκκλησιαστικής συνείδησης, διότι το σημερινό (Πατερικό) γνωστικό επίπεδο του πληρώματος είναι πολύ χαμηλό∙ ακολουθεί μόνο οδηγίες πνευματικών, που πολλές φορές δεν εκφράζουν την Πατερική ορθότητα και ουσία των πραγμάτων της Εκκλησιαστικής ζωής.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Οι γυναίκες και μάλιστα οι νεαρές παρθένες, Μάρτυρες της Εκκλησίας μας επέδειξαν τον ίδιο ηρωισμό με τους άνδρες κατά τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους, όπου η πίστη του Χριστού διώκονταν με δαιμονική μανία από τον αρχαίο ειδωλολατρικό παρηκμασμένο κόσμο. Μια από αυτές υπήρξε η αγία Μάρτυς Γλυκερία.
Έζησε τον 2ο μ. Χ. αιώνα στα χρόνια που αυτοκράτορας της Ρώμης ήταν ο Αντωνίνος ο Ευσεβής (138-161). Γεννήθηκε στην πόλη Τραϊανούπολη και ήταν κόρη του υπάτου της πόλεως Μακαρίου. Όταν ακόμα μικρή κατηχήθηκε κρυφά από θερμούς Χριστιανούς και έγινε ένθερμη Χριστιανή. Ως έφηβη είχε αναπτύξει αξιοθαύμαστη κατηχητική δράση, μεταστρέφοντας στην Εκκλησία πλήθος νεανίδων ειδωλολατρών.
Η δράση της έγινε γνωστή στους αδίστακτους ιερείς των ειδώλων, οι οποίοι την κατήγγειλαν στον φανατικό ειδωλολάτρη ηγεμόνα Σαβίνο, ο οποίος έδωσε διαταγή να τη συλλάβουν και να την οδηγήσουν μπροστά του. Η νεαρή Γλυκερία, πριν την παρουσιάσουν στον τύραννο είχε σημειώσει στο μέτωπό της το σημείο του Τιμίου Σταυρού και ομολόγησε με ηρωισμό την πίστη της στο Λυτρωτή και Σωτήρα Χριστό. Ο Σαβίνος την οδήγησε σε παρακείμενο βωμό να θυσιάσει στο άγαλμα του Δία. Η Γλυκερία προσευχήθηκε στο Χριστό και αμέσως ακούστηκε μια μεγάλη βροντή και το είδωλο έπεσε από μόνο του και συντρίφτηκε. Τότε οι ειδωλολάτρες ιερείς, γεμάτοι οργή, την παρέδωσαν στον ηγεμόνα να λιθοβοληθεί. Εκείνος συγκέντρωσε πλήθος φανατισμένων ειδωλολατρών, δίνοντάς τους εντολή να τη φονεύσουν δια λιθοβολισμού. Όρμισαν μανισμένοι και άρχισαν να την λιθοβολούν με μανία και κατάρες. Όμως οι λίθοι άλλαζαν κατεύθυνση και δεν άγγιζαν τη Μάρτυρα! Τότε την εξέλαβαν ως μάγισσα και άρχισαν να τη βρίζουν χυδαία.
Όταν ο Ίαν Κλέιτον, συνταξιούχος επαγγελματίας υγείας και ασφάλειας από το Τσέστερ, μπήκε σε ένα κατάστημα Home Bargains ένα μεσημέρι του Φεβρουαρίου, τον πλησίασε αιφνιδιαστικά ένας υπάλληλος και του ζήτησε να φύγει.
«Συγγνώμη, μπορείτε να αφήσετε τα πράγματά σας κάτω και να φύγετε αμέσως από το κατάστημα;» του είπε.
Ο Κλέιτον θυμάται ότι έμεινε εμβρόντητος και, μόνο όταν τον οδήγησαν βιαστικά προς την έξοδο, ρώτησε τι είχε συμβεί.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού
Ορισμένοι από τους αγίους μας χαρακτηρίζονται ως Πατέρες και Διδάσκαλοι της Εκκλησίας. Κι’ αυτό διότι διακρίθηκαν, πέρα από την αγιότητά τους, και για την μεγάλη προσφορά τους στην Εκκλησία. Έχοντας τεράστια μόρφωση, θεολογική παιδεία και ποιμαντική ικανότητα, σημάδεψαν την εποχή τους, αλλά και παραμένουν στους αιώνες αυθεντίες και πρότυπα αληθινών ποιμένων. Ένας από αυτούς υπήρξε και ο άγιος Επιφάνιος Επίσκοπος Κωνσταντίας της Κύπρου.
Είχε ιουδαϊκή καταγωγή. Οι γονείς του ήταν πάμφτωχοι αγρότες Ιουδαίοι. Γεννήθηκε στο χωριό Βησανδούκη (ή Βησανδούκ) κοντά στην Ελευθερούπολη της Παλαιστίνης περί το 315. Σύμφωνα όμως με κυπριακή παράδοση, γεννήθηκε στο χωριό Καλοπαναγιώτης, Μαραθάσας της Κύπρου, και μεγάλωσε στη Βησανδούκη. Είχε ένα ακόμη αδελφό τον Καλλίτροπο και μια αδελφή.
Είμαι σιγουρος
Εάν έχουν έναν 4ψήφιο κωδικό που ξεκινά με 3 ή 4, σημαίνει ότι το προϊόν καλλιεργήθηκε με εντατικές μεθόδους γεωργίας, οι οποίες περιλαμβάνουν επίσης τη χρήση λιπασμάτων και φυτοφαρμάκων.
ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Ο εκχριστιανισμός των Σλαβικών λαών είναι ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα, τόσο για την Εκκλησία, όσο και για την πολιτική ιστορία. Η μεγάλη ομοεθνία των Σλάβων άφησαν πίσω τους το βάρβαρο και ειδωλολατρικό παρελθόν και εντάχτηκαν στον πολιτισμένο κόσμο και το σπουδαιότερο: γνώρισαν τη σώζουσα αλήθεια του Ευαγγελίου, χάρις στους δύο μεγάλους άνδρες, τους αγίους θεσσαλονικείς αδελφούς Κύριλλο και Μεθόδιο.
Έζησαν τον 9ου αιώνα. Ήταν δύο από τα επτά παιδιά ονομαστής οικογένειας της Θεσσαλονίκης. Ο πατέρας τους Λέων ο δρουγγάριος, ευσεβής άνθρωπος, κατείχε υψηλή στρατιωτική θέση. Φρόντισε να δώσει σπουδαία μόρφωση στα παιδιά του και να τα τοποθετήσει σε ανώτερες κρατικές θέσεις.
Ο Κύριλλος (Κωνσταντίνος ήταν το κοσμικό του όνομα), γεννήθηκε το 827. Σπούδασε στην Κωνσταντινούπολη, χειροτονήθηκε ιερέας και έφτασε στο βαθμό του επισκόπου. Παράλληλα δίδαξε στα εκεί ονομαστά πανεπιστήμια Φιλολογία, Φιλοσοφία και Θεολογία. Γνώριζε τη σλαβική, την εβραϊκή, τη συριακή και την αραβική γλώσσα, τις οποίες χρησιμοποίησε στο κατοπινό ιεραποστολικό του έργο.
ΛΑΜΠΡΟΣ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΣ Θεολόγος – Καθηγητής
Οι Άγιοι Απόστολοι τυγχάνουν ιδιαίτερης τιμής από την Εκκλησία μας, διότι είχαν την υπέρτατη ευλογία από το Θεό να επιλεγούν και να γίνουν μαθητές του Χριστού. Να δουν και να ζήσουν τα θαύματά Του και να ακούσουν το κήρυγμα της σωτηρίας του κόσμου. Κι ακόμα διότι υπήρξαν οι πρώτοι συνεχιστές του έργου Του. Ένας από αυτούς ήταν και ο άγιος απόστολος Σίμων, ο επονομαζόμενος Καναναίος, ή Κανανίτης, ή Ζηλωτής.
Το όνομά του αναφέρεται στα λεγόμενα συνοπτικά Ευαγγέλια, ήτοι: του Ματθαίου, του Μάρκου και του Λουκά και στις Πράξεις των Αποστόλων. Στους καταλόγους του Ματθαίου και του Μάρκου κατατάσσεται ενδέκατος στη σειρά, και στον κατάλογο του Λουκά ένατος και τέλος στις Πράξεις ενδέκατος. Κάποιοι υποστηρίζουν ότι είναι ο Ναθαναήλ, ο οποίος αναφέρεται στο Ευαγγέλιο του Ιωάννου και κάποιοι άλλοι υποστηρίζουν ότι είναι ο Βαρθολομαίος. Αυτό το συμπεραίνουν από την προσωνυμία του Ζηλωτής, στον οποίο ταιριάζουν τα λόγια του Κυρίου: «Ίδε αληθώς Ισραηλίτης, εν ώ δόλος ουκ εστί» (Ιωάν.1,48). Όπως είναι γνωστό ο Ναθαναήλ ομολόγησε ευθαρσώς στο Χριστό: «ραββί, συ ει ο υιός του Θεού, συ ει ο βασιλεὺς του Ισραήλ» (Ιωάν.1,50). Αυτά αν πρόκειται για τον Σίμωνα.

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου - Καθηγητού
Η πέμπτη Κυριακή από του Πάσχα είναι αφιερωμένη σε μια σημαντική γυναίκα της Καινής Διαθήκης, στην αγία Φωτεινή τη Σαμαρείτιδα. Αυτή η γυναίκα, ούσα αμαρτωλή και «αιρετική» (κατά τους Ιουδαίους), αξιώθηκε να γίνει συζητητής του Κυρίου, ο Οποίος της αποκάλυψε ύψιστες αλήθειες, τις οποίες δεν είχε αποκαλύψει, εισέτι, ούτε στους μαθητές Του.
Η Σαμάρεια ήταν πόλη, αλλά και ονομασία περιοχής, στα βορειοανατολικά της Παλαιστίνης. Απείχε περί τα 45 χιλιόμετρα από την Ιερουσαλήμ και είχε ιδρυθεί από τον βασιλιά Αμβρί, τον 10ο π. Χ. αιώνα. Καταλήφτηκε πολλές φορές από βασιλείς της Δαμασκού και άλλους από ειδωλολατρικούς λαούς. Τον 2ο π. Χ. αιώνα καταστράφηκε και ανοικοδομήθηκε από τον Ρωμαίο ανθύπατο Γυβίνιο και τον Ηρώδη το Μέγα και γι’ αυτό είχε μετονομαστεί σε Σεβάστεια ή Σεβαστή, προς τιμήν του Καίσαρος. Εκτός από την πόλη Σαμάρεια στην περιφέρεια της Σαμάρειας υπήρχαν και άλλες πόλεις όπως η Καισάρεια και η Συχέμ, όπου βρισκόταν ένα σημαντικό μνημείο για τους Ισραηλίτες, το φρέαρ του πατριάρχη Ιακώβ, το οποίο άνοιξε για να ποτίσει την οικογένειά του και τα ποίμνιά του. Οι Σαμαρείτες ήταν ισραηλιτικής καταγωγής, αλλά, λόγω των ιστορικών περιπετειών, αποκόπηκαν ενωρίς από τις υπόλοιπες φυλές. Λόγω ότι είχαν αναμειχθεί με τους ειδωλολάτρες, είχαν υιοθετήσει πολλές από τις συνήθειες τους και κατά συνέπεια είχαν διαφοροποιηθεί κυρίως από τους Ιουδαίους, οι οποίοι τους μισούσαν και τους αποστρέφονταν με βδελυγμία. Κύριο χαρακτηριστικό των Σαμαρειτών ήταν ότι είχαν μεταθέσει την ιερότητα του ναού της Ιερουσαλήμ στο όρος Γαριζίν, όπου πίστευαν ότι κατοικεί ο Θεός και προσέτρεχαν εκεί να προσευχηθούν.

Π Ρ Ο Σ Κ Λ Η Σ Η
Ὁ Ἰωάννης Καποδίστριας ἀποτελεῖ μία ἀπό τίς κορυφαῖες μορφές τοῦ Νεοελληνικοῦ κράτους, καθώς μέ τό ἔργο του καί τήν πολιτική του στάση ἔθεσε τά θεμέλια γιά τή συγκρότηση τῆς νεώτερης Ἑλλάδας. Ἡ προσωπικότητά του, βαθιά ἐμποτισμένη ἀπό τίς ἀξίες τῆς πίστεως καί τῆς πατρίδος, ἀναδεικνύει ἕνα πρότυπο πολιτικοῦ ἀνδρός πού συνδυάζει τό ὅραμα μέ τήν πράξη καί τήν ἀφοσίωση στό κοινό καλό.
Ὡς γνωστόν ὁ Σύλλογός μας «ΜΕΤΕΩΡΩΝ ΛΙΘΟΠΟΛΙΣ» συμμετέχει στό ἔτος–ἀφιέρωμα στόν Ἰωάννη Καποδίστρια, γιά τά 250 χρόνια ἀπό τή γέννησή του, διοργανώνοντας σειρά ἐκδηλώσεων κατά τή διάρκεια τοῦ ἔτους.
Ἀκολουθεῖ βίντεο: