Ἡ προσευχή τοῦ Ἰησοῦ
δέν εἶναι μόνο γιά τούς μοναχούς,
ἀλλά καί γιά τούς λαϊκούς
Τί εἶναι ἡ μονολόγιστη εὐχή τοῦ Ἰησοῦ (α΄μέρος...)
Ἅγιος Νικόδημος Ἁγιορείτης
"Ἡ νοερή καί καρδιακή προσευχή, σύμφωνα μέ τούς Ἁγίους Πατέρες τούς καλουμένους Νηπτικούς, εἶναι ἡ συγκέντρωσις τοῦ ἀνθρώπινου νοῦ στήν καρδιά 
του κυρίως καί χωρίς νά ὀμιλῇ μέ τό στόμα, μέ μόνο τόν ἐνδιάθετο λόγο, ὁ ὁποῖος ὀμιλεῖται μέσα στήν καρδιά, νά λέγῃ αὐτή τή σύντομη καί μονολόγιστη προσευχή· δηλαδή τό: "Κύριε, Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱέ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με", κρατώντας λίγο καί τήν ἀναπνοή. Καταχρηστικά ὅμως καί εὐρύτερα, νοερή προσευχή λέγεται καί κάθε ἄλλη δέησις πού δέν θά γίνῃ μέ τό στόμα, ἀλλά μέ τόν ἐνδιάθετο λόγο τῆς καρδιᾶς πού ἀναφέρθηκε...
του κυρίως καί χωρίς νά ὀμιλῇ μέ τό στόμα, μέ μόνο τόν ἐνδιάθετο λόγο, ὁ ὁποῖος ὀμιλεῖται μέσα στήν καρδιά, νά λέγῃ αὐτή τή σύντομη καί μονολόγιστη προσευχή· δηλαδή τό: "Κύριε, Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱέ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με", κρατώντας λίγο καί τήν ἀναπνοή. Καταχρηστικά ὅμως καί εὐρύτερα, νοερή προσευχή λέγεται καί κάθε ἄλλη δέησις πού δέν θά γίνῃ μέ τό στόμα, ἀλλά μέ τόν ἐνδιάθετο λόγο τῆς καρδιᾶς πού ἀναφέρθηκε...
Μερικοί μάλιστα λέγουν ὅτι νοερά προσευχή λέγεται ἀκόμη καί τό ἑξῆς: Ὅταν ὁ ἄνθρωπος ἀφοῦ συμμαζέψη ὅλες τίς νοερές δυνάμεις τῆς ψυχῆς του μέσα στήν καρδιά, χωρίς νά πῇ κανένα λόγο οὔτε προφορικό, οὔτε ἐνδιάθετο, μέ μόνο τό νοῦ του σκέπτεται καί ἀμετάβατα ἀναλογίζεται ὄτι ὁ Θεός εἶναι παρών ἐνώπιόν του...Καί αὐτό εἶναι ἐκεῖνο που ἔλεγε ὁ Δαβίδ: "Ἔβλεπα πάντοτε τόν Κϋριό μου ἐνώπιόν μου"
(Ψαλμ. 15,8). Μποορεῖ ἠ προσευχή αὐτή νά γίνῃ καί μόνο μέ ἔνα ἀμετάβατ βλέμμα τοῦ νοῦ πρός τόν Θεό, πενθικό καί παρακαλεστικό, τό ὁποῖο βλέμμα εἶναι σάν μία σιωπηλή ὑπενθύμησι ἐκείνης τῆς χάριτος, πού τοῦ εἴχαμε ζητήσει προηγουμένως μέ τόν λόγο καί μέ τήν καρδιακή προσευχή. Γι' αὐτό, ἐπειδή ἡ προσευχή αὐτή μπορεῖ νά γίνῃ εὔκολα σέ κάθε τόπο καί γιά κάθε ἀφορμή καί περίστασι, κράτησέ τήν στά χέρια σου σάν ἕνα ὅπλο δυνατό καί εὐκολομεταχείριστο, καί θά ὠφεληθῇς καί θά βοηθηθῇς πολύ" (Ἅγ. Νικολήμου τοῦ Ἁγιορείτου, Ἀρόρατος Πόλεμος, Κεφλ. ΜΣΤ, ἔκδ. Συνοδίας Σπυρίδωνος Ἱερομονάχου, Νέα Σκήτη Ἁγίου Ὄρους, 2004, σελ. 204-205).
(Ψαλμ. 15,8). Μποορεῖ ἠ προσευχή αὐτή νά γίνῃ καί μόνο μέ ἔνα ἀμετάβατ βλέμμα τοῦ νοῦ πρός τόν Θεό, πενθικό καί παρακαλεστικό, τό ὁποῖο βλέμμα εἶναι σάν μία σιωπηλή ὑπενθύμησι ἐκείνης τῆς χάριτος, πού τοῦ εἴχαμε ζητήσει προηγουμένως μέ τόν λόγο καί μέ τήν καρδιακή προσευχή. Γι' αὐτό, ἐπειδή ἡ προσευχή αὐτή μπορεῖ νά γίνῃ εὔκολα σέ κάθε τόπο καί γιά κάθε ἀφορμή καί περίστασι, κράτησέ τήν στά χέρια σου σάν ἕνα ὅπλο δυνατό καί εὐκολομεταχείριστο, καί θά ὠφεληθῇς καί θά βοηθηθῇς πολύ" (Ἅγ. Νικολήμου τοῦ Ἁγιορείτου, Ἀρόρατος Πόλεμος, Κεφλ. ΜΣΤ, ἔκδ. Συνοδίας Σπυρίδωνος Ἱερομονάχου, Νέα Σκήτη Ἁγίου Ὄρους, 2004, σελ. 204-205).
Ἡ μονολόγιστη εὐχή τοῦ Ἰησοῦ
"Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἐλέησόν με"
στήν κατ' ἰδίαν προσευχή τῶν πιστῶν
ΠΑΡΑΡΤΗΜΑ ΚΕΙΜΕΝΩΝ
Ἀρχιμ. Ἀθανασίου Ἀναστασίου
Προηγουμένου Ἱερᾶς Μονῆς Μεγάλου Μετεώρου
Ἡ προσευχή μᾶς συνδέει δωρεάν μέ τόν Θεό!
Κι ἄν ἐμεῖς δέν ἀκοῦμε τήν φωνή Του,
Αὐτός, ἀκούει σίγουρα τήν δική μας!
Λεζάντα φωτό: ἱστολόγιο ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου